Mungkin lebih mudah bagi saya daripada kebanyakan untuk menerima, menghormati dan bahkan sukacita berpartisipasi dalam ibadah agama tidak sendiri. Setelah semua, saya untuk beberapa tahun direktur paduan suara paduan suara Metodis Pertama Serikat sementara semua sementara sisanya, dengan caranya sendiri offbeat saya, seorang Yahudi berlatih. Beberapa mungkin melihat tindakan saya sebagai munafik, tapi aku tidak.

Saya belajar banyak dengan menjadi terlibat dalam musik dan ritual agama lain. Dan ketika menteri dari gereja yang berbagi fasilitas kami mengatakan betapa dia menghargai kepemimpinan rohani saya dari paduan suara gabungan itu saya sangat senang. Saya selalu sangat dihormati dan dihargai kata-kata Yesus. Jika saya berhasil bisa menasihati mereka yang percaya pada keilahian-Nya untuk menghirup lebih dalam semangat musik yang memuji dia, maka saya memang melakukan pekerjaan saya.

Berjalan Mile Sebuah Di My Shoes ... atau My Agama

Kita sering mendengar bahwa seseorang harus berjalan sejauh satu mil dalam sepatu orang lain bahkan mulai memahami bagaimana orang yang terasa. Ini adalah satu lagi dari mereka ungkapan indah yang sering kita berbicara namun begitu jarang merangkul. Ini tidak akan merugikan kita untuk berjalan satu mil dalam agama lain. Ini tidak akan menyakiti kita untuk berdoa, menyanyi dan, untuk beberapa jam, terbuka untuk keyakinan yang mungkin asing bagi kita. Memang, bisa memperkaya semangat kami tak terkira. Hal ini dapat membuka hati kita: tidak dalam teori, tidak di atas kertas, tetapi sebenarnya.

Sebuah pelajaran yang saya pelajari, untuk tahun naif saya takjub lalu sebagai biduan Yahudi di sebuah gereja Metodis, adalah bahwa ada begitu banyak kita sepakati. Sembilan puluh persen dari apa yang saya dengar dikhotbahkan di gereja aku bisa dengan mudah mendengar di rumah ibadat - sebagai contoh, bahwa cinta dan kasih sayang adalah batu fondasi dari agama kita.

Merayakan Poin Our Common

jadi, apa yang akan kita lakukan? Apakah kita saling berpelukan atas sembilan puluh persen yang kita sepakati, atau bertengkar dan membiarkan diri kita terbagi oleh sepuluh persen yang tidak kita sepakati? Ini terdengar seperti pertanyaan sederhana. Namun, seperti yang sering kita temukan, jawabannya sulit didapat. Sulit bahkan bagi mereka yang menyadari bahwa segala sesuatunya harus berubah.

Sebenarnya, banyak buku yang sangat menyentuh dan menyentuh yang mengakui bahwa kita harus terus maju. Tetapi sebagian besar energi di dalamnya tampaknya berfokus pada reformasi agama tertentu atau mengembangkan agama baru yang meninggalkan sebagian besar dari apa yang telah ada sebelumnya.

Mengalami Jalan Spiritual Lain

Saya percaya bahwa apa yang perlu kita tinggalkan adalah intoleransi, tidak hormat dan rasa eksklusivitas. Ketika saya berkhotbah tentang pendatang baru Antar Agama dan selamat datang, saya stres yang tidak ada orang yang diminta untuk meninggalkan iman nya di pintu sebelum masuk. Iman kita adalah siapa kita. Tentu saja kita membawanya dengan kita. Apa kita diminta untuk diingat adalah bahwa orang yang duduk di sebelah kami tidak diminta untuk meninggalkan dia atau imannya di pintu baik.

Kita semua layak hormat. Dan bagian dari pembelajaran untuk tanah hormat yang datang dengan mengalami jalan spiritual selain kita sendiri.

Mengapa tidak mendengar Taurat, dan Misa, dan kata-kata Wesley, Muhammad, Yesus, Konfusius, Buddha dan lain-lain? Apakah kita begitu sombong bahwa kita tidak dapat belajar dari agama lain? Apakah kita begitu takut, adalah siapa kita begitu rapuh, bahwa kita tidak bisa, bahkan untuk sejenak, berjalan satu mil atau menghabiskan layanan di sepatu orang lain?

Semua Jalan Spiritual Memimpin Kami Depan

Agama memang memiliki perbedaan. Tapi itu harus melibatkan kita, bukan menakut-nakuti kami. Apa titik yang ada di menyangkal bahwa ada berbagai jalur untuk tujuan bersama kita - bahwa ada lebih dari satu jalan ke puncak Gunung Fuji? Jalur ini berbeda. Tidak ada salahnya dalam hal itu. Mengapa tidak merayakan path? Mengapa tidak merayakan perbedaan?

Saya yakin "jangan tanya, jangan bilang" pendekatan keyakinan agama adalah sebagai bangkrut konsep dalam komunitas spiritual seperti di angkatan bersenjata kita. Demikian juga, "berbeda tetapi sama" adalah sebagai jawaban bangkrut rohani karena merupakan salah satu ras. Kita perlu berbicara satu sama lain. Kita perlu menghargai dan menghormati satu sama lain. Kita perlu memelihara kebutuhan rohani masing-masing.

Agama Apakah Tools: Haruskah Kita Bangun Dinding atau Jembatan?

Marilah kita tidak menyangkal atau mengabaikan keragaman. Sebaliknya, mari kita menerimanya. Mari kita membangun jembatan pemahaman. Mari kita membangun tempat penampungan sehingga semua makhluk, besar dan kecil, bisa hidup. Mari kita membangun hal itu memungkinkan kita tidak hanya untuk "mentolerir" perbedaan kita tetapi untuk merangkul dan memang akan dimuliakan oleh mereka.

Apakah kita percaya pada Tuhan, atau roh ilahi, atau kekuatan hidup universal, atau pada "ketiadaan" di luar tekad kita sendiri bahwa alam semesta layak untuk kita hormati dan bahwa hidup berhak atas keadilan, marilah kita bersatu. Mari kita saling memperkaya hidup. Dan kemudian, mari kita membangun.

Agama kami memang alat. Mereka adalah alat yang menakjubkan dan indah. Dan dengan mereka kami memang bisa membangun. Tapi apakah kita membangun tembok atau jembatan ... yang tetap terserah kita.

© 2011 oleh Steven Greenebaum. Seluruh hak cipta.
Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Baru Masyarakat Penerbit. http://newsociety.com

Pasal Sumber

Alternatif Interfaith: Merangkul Perbedaan Spiritual
oleh Steven Greenebaum.

Apapun jalan spiritual Anda, kemungkinan bahwa prinsip utama dari iman Anda termasuk cinta universal, penerimaan, dan kasih sayang. Alternatif Interfaith menerangi jalan untuk menciptakan komunitas spiritual memelihara yang menghormati dan mencakup semua bahasa agama. Dengan demikian, hal ini menunjukkan bahwa melalui datang bersama-sama dalam lingkungan yang saling mendukung kita bisa berkonsentrasi pada keinginan kita bersama untuk remake dunia menjadi tempat yang penuh kasih yang penuh kasih.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini.

tentang Penulis

Pendeta Steven Greenebaum adalah Menteri Interfaith dengan gelar Master dalam Studi Mitologi, Musik dan Pastoral. Pengalaman mengarahkan Yahudi, Methodis, Presbyterian dan paduan suara Interfaith telah membantunya untuk memahami kearifan tradisi rohani. Steven telah mendedikasikan hidupnya untuk bekerja demi keadilan sosial dan lingkungan melalui banyak forum. Dia adalah pendiri Hidup Gereja Antar Agama di Seattle, Washington.