Satu Tuhan, Banyak Agama: Belajar Menerima, Mencintai, dan Menghormati Semua Ciptaan
Image by GordonJohnson

Ketika seseorang mempelajari dan memahami konsep-konsep utama dan ajaran agama-agama besar, menjadi jelas dari kesamaan mereka bahwa mereka datang dari sumber yang sama inspirasi: Tuhan Ilahi Energi. Bahkan jika konsep-konsep ini tidak begitu mirip, jelas bahwa tidak mungkin ada Allah yang Agung untuk setiap bagian yang berbeda di dunia.

Jadi, kita harus menyadari dan menerima bahwa hanya ada satu Allah, satu Kebenaran, dan banyak agama. Tidak ada agama memiliki eksklusivitas dari Tuhan atau Kebenaran, untuk semua diciptakan oleh orang-orang terinspirasi oleh Tuhan yang sama dan hanya, hanya untuk membantu orang lain memenuhi kebutuhan spiritual yang kuat kita semua miliki.

Kita harus menyadari bahwa semua agama diarahkan oleh manusia, dan tidak satupun dari kita yang sempurna. Oleh karena itu, mereka tidak selalu terarah dan banyak kesalahan berkomitmen. Kadang-kadang kita dapat mengalami berkat menemukan swami, seorang rabi, seorang bhikkhu, atau imam dengan tingkat tinggi kesadaran dan cinta, tapi ini jarang terjadi.

Jadi, untuk kebaikan kita sendiri dan terlepas dari keadaan, kita harus mengembangkan hubungan pribadi dan pribadi dengan makhluk harmonisasi atau kekuatan yang kita sebut Allah. Setelah itu, kami dapat menikmati manfaat dan ritual dari satu atau lebih agama, menerima apa yang tulus terasa benar dan menolak apa yang tidak.

Ketika seorang pemimpin agama bersikeras menyatakan eksklusivitas atau superioritas agamanya, atau pada pengajaran dogma membingungkan atau ritual, ia tidak berasal dari Tuhan tapi dari pikiran yang kacau. Jenis-jenis pria tidak sangat membantu, sebaliknya, mereka menciptakan negatif, memisahkan manusia dari manusia, saudara dari saudara, menciptakan kebingungan dan kebencian.


grafis berlangganan batin


Hanya ketika sebagian besar umat manusia menyadari bahwa hanya ada satu Allah dan banyak agama, maka umat manusia akan mendapatkan dalam perjalanan untuk berkembang menuju tingkat yang lebih tinggi kesejahteraan.

Semua Agama Ditopang Oleh Kami

Kita semua memiliki kebutuhan alami yang kuat untuk entah bagaimana memberikan makanan rohani dengan bagian dari Allah yang berdiam dalam diri kita. Selain itu, satu-satunya cara untuk mencapai ketenangan pikiran, merasa baik, dan berhasil menjalani hidup. Saat kami mencoba untuk memenuhi kebutuhan ini penting, kebanyakan dari kita menghadiri gereja atau kuil atau semacam jemaat atau lainnya, sehingga mempertahankan organisasi seperti dengan pertemuan kami.

Seperti yang kita ketahui, bagi kebanyakan orang, satu-satunya cara untuk semakin dekat dengan keselarasan dan kesejahteraan Tuhan adalah dengan secara sadar mempraktikkan berbagai kegiatan yang berorientasi spiritual. Karena ini membutuhkan usaha, terutama di awal, biasanya lebih mudah untuk melakukan praktik ini di perusahaan orang lain sebagai sumber inspirasi dan dukungan. Alasan utama munculnya agama, diciptakan oleh manusia, adalah untuk menawarkan kepada kita semua lingkungan yang baik untuk beribadah dan berlatih. Kata "agama" berasal dari kata Latin religare, yang berarti "bersatu, mengikat bersama ... bersatu dengan Tuhan".

Hal ini dapat indah untuk menjadi bagian dari sebuah kelompok keagamaan yang benar-benar membantu kita menjadi lebih baik dan manusia lebih bahagia, tapi, ketika hal ini tidak terjadi, kita harus mencari cara lain untuk lebih memenuhi kebutuhan penting seperti melalui kelompok atau organisasi, atau apa pun terasa benar.

Jika kita benar-benar jujur ​​dengan diri kita sendiri, kita tahu apa yang terasa benar. Jadi, untuk memenuhi penting dari makanan spiritual atau ketika mencari tempat yang tepat untuk memenuhi kebutuhan ini, kebanyakan makhluk manusia, di beberapa titik, menghadiri beberapa jenis gereja atau kuil atau kelompok, biasanya mendapatkan sesuatu yang positif dari itu. Namun, untuk benar-benar sukses, kita harus menyadari bahwa ini adalah proses individu. Kita hanya bisa mencapai tingkat kesadaran yang lebih tinggi dan kesejahteraan dengan praktek sadar tulus dalam rumah kita, dengan usaha individual kita sendiri, bukan dengan membabi buta menghadiri sebuah kuil, sinagog, gereja, atau masjid.

Oleh karena itu, kita harus memiliki rasa hormat dan toleransi untuk proses individu orang lain. Kita harus menerima dan menghormati bahwa setiap orang atau kelompok orang mungkin memiliki cara berbeda dalam mendekati ibadah, atau cara yang berbeda untuk mendapatkan lebih dekat dengan harmoni Allah; itu semua tergantung pada tingkat kesadaran. Kita harus menyadari bahwa kebanyakan orang melakukan yang terbaik untuk memenuhi kebutuhan rohani mereka, dan mereka hanya dapat mengikuti proses mereka sendiri.

Kita semua adalah saudara dan saudari yang diciptakan oleh satu Allah dan hidup di bawah satu atap. Kami tidak merasa dan memahami kehendak Allah dan mencintai ketika kita tidak menerima, mencintai, dan menghormati semua ciptaan, dimulai dengan diri kita sendiri. Mereka yang tidak menerima dan mentolerir agama orang lain atau cara ibadah tidak dengan Allah.

Dengan demikian, untuk lebih dekat dengan indah Allah kesejahteraan akhirnya adalah upaya individu, kita tidak tergantung pada agama untuk mencapai itu. Namun, semua agama tergantung pada kami.

Suatu malam, sebelum tidur, aku keluar untuk melihat langit; sudah jelas, penuh bintang. Jadi keesokan harinya aku bangun pukul empat tiga puluh dan, di mobil Robert, pergi ke Key Biscayne untuk menyaksikan matahari terbit.

Dalam ruang, tak berangin tenang aku berjalan ke tengah pantai dan ditempatkan handuk di atas pasir di dekat air, duduk di posisi bersila, menghadap laut, dan berkonsentrasi pada napas.

Setiap napas baru membuat saya merasa lebih baik - cinta yang lebih dan kedamaian dan sukacita. Saya merasa sangat berterima kasih atas semua cinta dan semua perlindungan dan semua keindahan yang Bapa saya membiarkan saya pengalaman.

Membuka mata saya sekarang dan kemudian, aku menunggu dan menunggu langit berubah lebih jelas - secara sadar bernapas, kadang-kadang melihat, terpesona dengan selalu berubah ungu, pink, violet. Hanya bernapas dan melihat warna-warna memukau, menyerap mereka semua jauh ke dalam diri saya. Meski sangat menunggu karunia tak ternilai akhir.

Setiap napas baru membawa lebih banyak kebahagiaan, kedamaian, kesejahteraan. Aku menarik napas dalam, sepenuhnya, berusaha untuk mengisi seluruh diri saya dengan semua yang terbaik Bapa-Ku akan memberi saya. Sangat, sepenuhnya ....

Akhirnya, bola api besar mulai muncul, dengan lembut, perlahan-lahan muncul dari air, begitu menarik, begitu murah hati, begitu kuat. Menakjubkan visi, kinerja magis alam, keajaiban. Saya tinggal di sana, tetap, sampai semua visi megah naik di udara.

Aku berjalan kembali ke mobil perasaan mutlak, lengkap kesejahteraan. Aku pergi setelah menyadari mengapa begitu banyak orang, sejak zaman yang sangat kuno, menyembah matahari terbit.

Perbedaan Utama Di Antara Agama-Agama Besar

Mungkin perbedaan yang paling penting antara agama-agama yang berasal dari India dan yang berasal di Timur Tengah adalah konsep mereka tentang Tuhan dan hubungan kita dengan itu.

Untuk agama-agama yang berasal di India, Tuhan ada dimana-mana, di seluruh alam, dalam diri kita. Demikianlah, Allah benar-benar dekat dengan kita, yang paling mudah diakses, dan mudah berhubungan dengan. Kita bisa dan harus berhubungan dengan itu secara langsung dan individual, dan membangun hubungan yang indah dan bermanfaat dengan Ini. Kita tidak perlu mediator seperti biarawan atau imam antara kita dan Allah. Sebagian besar orang yang mengabdikan hidup mereka untuk praktek dan ajaran agama-agama Oriental, seperti swami atau biarawan, tidak mediator tetapi instruktur - instruktur hanya dari kegiatan yang mereka anggap perlu bagi orang lain untuk berlatih dalam rangka untuk lebih dekat dengan Allah .

Dalam agama-agama yang berasal dari Timur Tengah, terutama agama Kristen, konsep ini berlaku bahwa Allah adalah atas dan di luar, jauh dari kita, melihat ke bawah dari beberapa titik jauh, mengamati segala sesuatu yang kita lakukan untuk menghakimi dan menghukum. Dengan demikian, Allah tidak mudah dijangkau, tidak mudah untuk berhubungan dengan, terlalu bagus untuk menjadi dekat kita. Disini Tuhan dianggap, oleh sebagian besar, ada beberapa kuat yang terutama berkaitan dengan menonton segala sesuatu yang kita lakukan untuk menyetujui atau menolak dan, tergantung pada perilaku kita, mengirim kita ke surga atau ke neraka setelah kematian. Kita dapat berhubungan dengan dia secara individu, tetapi kita juga pasti perlu bantuan mediator yang, konon, jauh lebih dekat kepada Allah daripada kami.

Kedua cara yang berbeda untuk berhubungan dengan Allah membuat perbedaan besar bagi jutaan pengikut agama-agama besar. Pada bagian pertama ada kesempatan pasti dari membangun hubungan yang nyata, positif, dan indah dengan Allah, tetapi dalam, kedua sehingga banyak dari mediator, begitu jauh dari kebenaran Allah dan cara, sering membuat kebingungan dan negatif.

Perbedaan lain yang penting adalah bahwa agama-agama yang berasal di India mengajarkan bahwa kita dapat mengalami kebahagiaan surga di sini dan sekarang, bahwa kita bisa mendapatkan untuk menjadi "satu dengan Allah" selama ini kehidupan di bumi. Ini hanya tergantung pada seberapa dekat kita sampai harmoni Allah dan kehendak dengan sadar, praktek sehari-hari kegiatan yang tepat.

Agama-agama yang berasal dari Timur Tengah, terutama Kristen, sebagian besar mengajarkan bahwa, tergantung pada perilaku kita di bumi dan pada penghakiman Allah, kami entah menjadi layak, atau tidak, mengalami surga, tetapi hanya setelah kita mati, di akhirat. Kita harus menunggu sampai setelah kematian untuk mendapatkan pahala yang baik. Namun Yudaisme tidak banyak bicara tentang akhirat.

Konsep pertama tentu lebih menarik, lebih penuh kasih, lebih dewa. Jika kita dapat mencapai pengalaman surga selama ini kehidupan di bumi, maka kita memiliki motivasi lebih untuk mencoba untuk lebih dekat dengan kehendak Tuhan, karena sekarang kita bisa yakin kita hidup dan rasakan. Konsep ini tampaknya lebih realistis dan manusiawi, dan membuat hidup jauh lebih menarik.

Poin kedua pandang tampaknya abstrak, realistis, dan tidak adil, memaksakan kondisi keras untuk hadiah tertinggi dan menggambarkan Tuhan sebagai hakim yang kejam. Ini adalah konsep entah bagaimana tanpa belas kasihan Tuhan, konstan bantuan, dan cinta, sebuah konsep yang hati kita tidak bisa menerima dan yang menciptakan kebingungan dalam pikiran kita.

Konsep Dosa

Perbedaan signifikan ketiga adalah bahwa agama-agama yang datang dari India tidak memiliki konsep dosa. Seorang pria hanya melakukan kesalahan atau kesalahan dan menderita konsekuensi negatif, maka rim dari pengalaman negatif untuk tidak melakukan tindakan negatif yang sama lagi.

Ini adalah manusia untuk berbuat salah dan belajar. Ini adalah proses belajar terus menerus tanpa perasaan bersalah, dan ini adalah mengapa kita di sini. Ini adalah proses mendapatkan semakin dekat untuk keharmonisan Allah dengan secara bertahap belajar untuk menghindari tindakan negatif. Rasa sakit rohani dan hasil negatif dari pengalaman akan membawa kita untuk belajar benar dari yang salah.

Para Timur Tengah dogma, terutama Kristen, terutama mengajarkan bahwa kita semua adalah orang berdosa lahir, yang dilakukan manusia, dosa dan bahwa tindakan negatif hanya dapat diampuni melalui pertobatan di hadapan Allah atau melalui salah satu perwakilan duniawi Its; imam. Di sini seorang pria dianggap berdosa dan pantas dihukum dan cemoohan.

Konsep ini menciptakan perasaan bersalah pada individu dan seluruh kelompok, yang selalu mengkritik dan menghakimi orang lain, siap untuk mulai melakukan dosa baru karena mereka selalu dapat diampuni. Ini dia sulit untuk belajar dan berkembang menjadi lebih baik karena perbaikan tidak tergantung pada kami, tetapi pada kehendak Allah.

Menjadi hampir mustahil untuk memiliki masyarakat yang sehat dengan konsep manusia berdosa menjadi abadi, orang buruk. Konsep negatif dari dosa tentu memberikan kontribusi untuk banyak agresi yang terus-menerus mengganggu hubungan antar manusia.

Ajaran para Guru Besar selalu sangat jelas dan sederhana. Sudah beberapa murid dan penyelenggara agama yang telah mendirikan dogma rumit dan misterius untuk muncul sebagai satu-satunya yang mengerti Allah dan yang karena itu bertindak sebagai mediator. Ketika mereka tampaknya memiliki kekuasaan spiritual atas seluruh penduduk, mereka juga bisa latihan banyak kontrol.

Dicetak ulang dengan izin dari penerbit, Blue Dolphin Publishing, PO Box 8, Nevada City, CA 95959. Kunjungi situs web mereka di www.bluedolphinpublishing.com  Orders: 1-800-643-0765.

Pasal Sumber

Pengetahuan Tertinggi
oleh Arreaza Aurelio.

sampul buku Pengetahuan Tertinggi oleh Aurelio Arreaza.Sebuah buku tentang bagaimana membuat setiap hari menjadi pengalaman yang selalu kreatif, menarik, dan menyenangkan.

Kita semua memiliki energi-jiwa yang kuat di dalam, Sumber kreativitas, kebebasan, cinta, dan kesejahteraan. Untuk merawat tubuh dan pikiran kita dengan tepat, kita harus terhubung dengan energi-jiwa kita dan berkembang menuju tingkat kesejahteraan spiritual dan material yang lebih tinggi, sambil menjaga diri kita tetap muda selamanya.

Info / Order buku ini di sini.

Tentang Penulis

foto penulis, Aurelio ArreazaAurelio Arreaza lahir dan dibesarkan di Venezuela dalam suasana sosial yang konservatif. Sebagai seorang pemuda yang ingin tahu, dia membaca buku-buku rohani, berbicara dengan Tuhan, dan mulai merasakan sedikit keselarasan Tuhan. Setelah menyelesaikan sekolah hukum, dia hidup, seperti yang dia katakan, "keberadaan materialistis tradisional."

Dia menemukan gaya hidup ini tidak memuaskan dan sepenuhnya kembali ke pencarian spiritualnya. Ini membawanya untuk menghadiri banyak pusat pembelajaran spiritual yang berbeda dan mengalami berbagai jenis latihan spiritual. Dia mempelajari tubuh dan pikiran manusia secara mendalam. Akhirnya, dia meninggalkan Venezuela dan pindah ke Sivananda Yoga Center di New York.

Setelah bertahun-tahun belajar dan berlatih spiritual, dia mendapati dirinya menulis, dengan cara yang jelas dan sederhana, apa yang dia anggap sebagai pengetahuan paling penting tentang umat manusia: bagaimana lebih memahami dan menikmati hidup, untuk secara bertahap meningkatkan kualitasnya dan selaras dengan ritme. dari Harmoni Universal. Dia juga penulis Air Mancur Sukacita & Masa Muda: Ajaran Guru Besar Dunia tentang Tubuh, Pikiran & Jiwa