Pada titik tertentu, "pembaca Kejadian versi Prancis Kuno memahami pernyataan 'Adam dan Hawa makan pom' berarti 'Adam dan Hawa makan apel,'" jelas Azzan Yadin-Israel.
Bagaimana apel dari Taman Eden menjadi “buah terlarang” yang melambangkan pencobaan, dosa, dan kejatuhan manusia?
“'Adam dan Hawa makan buah pom,' artinya 'Adam dan Hawa makan buah.' Namun, seiring waktu, arti pom berubah.
Iklan Super Bowl yang menarik perhatian melihat apa yang akan terjadi jika Adam dan Hawa makan alpukat, bukan apel. Meskipun tipuan, Alkitab tidak pernah benar-benar merinci apa yang dimakan Adam dan Hawa di Taman Eden.
Azzan Yadin-Israel, seorang profesor studi Yahudi dan klasik di Rutgers University, menjawab pertanyaan tersebut dalam buku barunya Pencobaan Berubah: Kisah Bagaimana Buah Terlarang Menjadi Apel (Universitas Chicago Press, 2022).
Berikut Yadin-Israel membongkar evolusi identitas buah terlarang:
Q
Apa kata Alkitab tentang buah terlarang?
A
Meskipun gagasan bahwa Adam dan Hawa memakan sebuah apel sudah umum saat ini, Kitab Kejadian tidak pernah menyebutkan identitas buah terlarang tersebut. Hal ini menyebabkan banyak spekulasi di kalangan komentator Yahudi dan Kristen awal, dan beberapa spesies menjadi kandidat populer, seperti buah ara dan anggur, pertama dan terutama, tetapi juga buah delima dan jeruk.
Q
Bagaimana apel memasuki percakapan?
A
Sejak setidaknya abad ke-17, para sarjana telah sepakat bahwa jawabannya dapat ditemukan dalam kekhasan bahasa Latin. Kata Latin untuk apel adalah "malum", yang merupakan homonim dari kata Latin untuk "jahat". Karena, menurut argumen tersebut, buah terlarang menyebabkan kejatuhan manusia dan pengusiran umat manusia dari surga, itu tentu saja merupakan malum (“kejahatan”) yang mengerikan. Jadi buah apa yang lebih mungkin menjadi kandidat daripada malum, “apel”? Pandangan ini telah menjadi kebijaksanaan yang diterima dan ditemukan dalam karya-karya ilmiah lintas bidang dan disiplin ilmu.
Q
Apakah ada lebih banyak cerita?
A
Ternyata penjelasan ini tidak didukung oleh sumber-sumber Latin. Saya membaca semua komentator Latin abad pertengahan utama (dan banyak minor) untuk Kitab Kejadian, dan hampir tidak ada yang merujuk pada permainan kata-kata ini. Lebih membingungkan lagi, bahkan hingga abad ke-14, para komentator tidak mengidentifikasi buah terlarang dengan apel. Mereka masih merujuk pada buah ara dan anggur, dan terkadang spesies buah lainnya.
Q
Di mana dan kapan tradisi apel muncul?
A
Untuk menjawab pertanyaan ini, saya memeriksa representasi artistik dari adegan kejatuhan manusia, mencoba menentukan di mana dan kapan seniman mulai menggambarkan buah terlarang sebagai sebuah apel. Jawabannya adalah Prancis pada abad ke-12, dan dari sana ke negara lain. Tapi kenapa?
Jawabannya datang dari tempat yang tak terduga—linguistik sejarah. Penulis Latin paling sering menyebut buah terlarang sebagai pomum, kata Latin yang berarti "buah" atau "buah pohon". Tidak mengherankan, bahasa Prancis Kuno, yang diturunkan dari bahasa Latin, memiliki kata "pom" (bahasa Prancis modern "pomme"), yang aslinya juga berarti "buah", dan digunakan dalam terjemahan Kejadian dalam bahasa Prancis Kuno yang paling awal.
“Adam dan Hawa makan buah pom,” artinya “Adam dan Hawa makan buah.” Namun, seiring waktu, arti pom berubah. Alih-alih istilah umum yang luas untuk "buah", kata itu memiliki arti yang lebih sempit: "apel". Setelah perubahan makna itu diterima secara luas, pembaca Kejadian versi Prancis Kuno memahami pernyataan "Adam dan Hawa makan buah pom" berarti "Adam dan Hawa makan apel". Pada saat itu, mereka memahami apel sebagai buah yang diidentifikasi oleh Alkitab sendiri sebagai buah terlarang dan mulai menggambarkannya dalam istilah-istilah ini.
Q
Apa hasil akhir dari temuan Anda?
A
Sebagian besar sarjana berasumsi bahwa munculnya apel sebagai buah terlarang pasti didorong oleh pertimbangan teologis atau agama. Jika argumen saya benar, perubahan itu terjadi sebagai akibat dari kekuatan-kekuatan yang sama sekali tidak mempedulikan hal ini. Itu adalah perubahan umum dalam arti kata Prancis Kuno yang kebetulan memiliki percabangan untuk simbol paling terkenal dalam Alkitab Ibrani.
Buku terkait:
Jurnal Doa untuk Wanita: Kitab Suci 52 Minggu, Jurnal Doa Renungan & Terpandu
oleh Shannon Roberts dan Paige Tate & Co.
Buku ini menawarkan jurnal doa yang dipandu untuk wanita, dengan bacaan tulisan suci mingguan, petunjuk renungan, dan petunjuk doa.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Keluar dari Kepala Anda: Menghentikan Spiral Pikiran Beracun
oleh Jennie Allen
Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk mengatasi pikiran negatif dan beracun, berdasarkan prinsip-prinsip alkitabiah dan pengalaman pribadi.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Alkitab dalam 52 Minggu: Pelajaran Alkitab Setahun untuk Wanita
oleh Dr. Kimberly D. Moore
Buku ini menawarkan program belajar Alkitab selama setahun untuk wanita, dengan bacaan dan refleksi mingguan, pertanyaan pelajaran, dan petunjuk doa.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Penghapusan Terburu-buru yang Kejam: Bagaimana Tetap Sehat Secara Emosional dan Hidup Secara Spiritual dalam Kekacauan Dunia Modern
oleh John Mark Comer
Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk menemukan kedamaian dan tujuan di dunia yang sibuk dan kacau, berdasarkan prinsip dan praktik Kristen.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Kitab Henokh
diterjemahkan oleh RH Charles
Buku ini menawarkan terjemahan baru dari teks agama kuno yang dikeluarkan dari Alkitab, menawarkan wawasan tentang kepercayaan dan praktik komunitas Yahudi dan Kristen awal.
