gambar Komuni telah digambarkan sebagai 'sumber dan puncak dari seluruh kehidupan Kristen.' Geoffrey Clements/Corbis/VCG melalui Getty Images

dua tahunan Pertemuan para uskup Katolik AS mendapat perhatian lebih dari biasanya pada Juni 2021 karena satu agenda khusus: usulan dokumen tentang Sakramen Ekaristi, sebuah ritual yang juga dikenal sebagai Perjamuan Kudus.

Karena dokumen yang belum tertulis ini adalah diharapkan termasuk bimbingan tentang kapan dan apakah Perjamuan Kudus dapat ditolak kepada seorang Katolik yang menampilkan dirinya dalam keadaan dosa serius yang nyata, masalah gereja ini menerima catatan di halaman dari surat kabar nasional. Itu juga mendorong "Pernyataan Prinsip” dari 60 umat Katolik Demokrat di Dewan Perwakilan Rakyat AS mendesak para uskup “untuk tidak bergerak maju dan menolak sakramen yang paling suci ini.”

Sebagai sarjana teologi sakramental Katolik, izinkan saya menawarkan beberapa pemikiran tentang peran sentral Perjamuan Kudus dalam Gereja Katolik, dan rasa sakit yang dapat menyebabkan beberapa anggota ditolak untuk menerimanya.

Salah satu dari tujuh sakramen Gereja Katolik, Ekaristi adalah ritual di mana, menurut teologi Katolik, roti dan anggur yang diberkati oleh seorang imam benar-benar menjadi tubuh, darah, jiwa dan keilahian Yesus Kristus. Begitulah peran sentralnya dalam agama Katolik, yang disebut sebagai “sumber dan puncak dari seluruh kehidupan Kristen. "


grafis berlangganan batin


Umat ​​Katolik diwajibkan untuk menerima Komuni setidaknya sekali setahun, tetapi dalam praktiknya banyak yang melakukannya lebih sering selama Misa, atau ibadah umum Katolik.

Mengapa umat Katolik khawatir dengan kurangnya akses ke praktik yang satu ini padahal mungkin ada banyak peluang lain untuk pertumbuhan rohani baik di dalam maupun di luar Gereja Katolik?

Jawabannya tidak hanya terletak pada rasa ketidakadilan tentang penolakan akses atau pemaksaan perubahan kebiasaan. Itu ditemukan dalam sejarah, praktik dan teologi Perjamuan Kudus itu sendiri.

Ekaristi dalam Kekristenan awal

Pada tahun-tahun pembentukan Kekristenan sekitar 2,000 tahun yang lalu, praktek makan ritual sudah umum dalam budaya Yahudi dan Yunani-Romawi. Praktek Ekaristi Kristen awal menganggap serius kekuatan ritual makan untuk mengangkut peserta di luar dunia fisik dengan menghubungkan mereka dengan peristiwa masa lalu dan realitas spiritual.

Yesus berbagi banyak makanan sepanjang waktu-Nya di Bumi, yang berpuncak pada “perjamuan terakhir”-nya, di mana, menurut ayat-ayat Alkitab, dia menginstruksikan para pengikutnya untuk berbagi roti dan anggur, dengan mengatakan, “Inilah tubuhku yang untukmu. Lakukan ini untuk mengingatku.”

Pengikut awal Yesus beribadah di sinagoga dan terus mengambil bagian dalam ritual Yahudi. Dengan demikian, Ekaristi mengalir dari aliran yang sama dengan Seder Paskah di mana tradisi Yahudi mengatakan setiap orang harus menganggap dirinya telah dibebaskan secara pribadi dari perbudakan di Mesir.

Namun, makanan ritual Kristen unik karena berpusat pada Yesus, seorang korban salib dari Kekaisaran Romawi, yang, menurut orang Kristen, "melewati" kematian untuk dibangkitkan oleh Tuhan.

Tubuh Kristus

Seluruh struktur Misa, yang biasanya berpuncak pada penerimaan Komuni, adalah tentang mendorong peserta ke dalam kehidupan, kematian dan kebangkitan Yesus, sehingga mereka dapat melihat bentuk kematian dan kebangkitan kehidupan di dunia.

Teologi Katolik membedakan tiga cara berbicara tentang tubuh Kristus, semuanya berakar pada Alkitab: Ada Yesus historis yang berjalan di Bumi, tubuh Kristus yang hadir dalam roti dan anggur Ekaristi, dan akhirnya pertemuan orang-orang yang, sebagai rasul Paulus Paul letakkan, “adalah tubuh Kristus dan masing-masing anggotanya.”

Perayaan Kristen awal, dan refleksi, Ekaristi tidak membayangkan perbedaan tajam antara kehadiran Kristus dalam Ekaristi dan orang-orang yang merayakannya.

Namun kontroversi abad ke-11 tentang sifat kehadiran Kristus dalam Ekaristi, yang menjadi erat terkait dengan Yesus historis, memprakarsai apa yang seorang cendekiawan menyebut "kehancuran yang mematikan"” antara kehadiran Kristus dalam Ekaristi dan kehadiran Kristus dalam manusia. Teologi Katolik abad kedua puluh memulihkan hubungan yang mendalam antara kehadiran Kristus dalam Ekaristi dan dalam komunitas.

Dipisahkan

Dalam istilah yang paling mendasar, umat Katolik menerima Kristus yang benar-benar hadir dalam Komuni sehingga mereka dapat menjadi Kristus di dunia.

Umat ​​Katolik percaya bahwa ketika seseorang mengkonsumsi Ekaristi, dia tergabung ke dalam Kristus dan menjadi terikat dengan orang lain yang juga merupakan bagian dari tubuh Kristus di Bumi. Ini bukan hanya masalah kepercayaan individu, tetapi tentang kesatuan Gereja dan misi menjadi Kristus di dunia.

Menempatkan diri di luar praktik Komuni – atau dikucilkan oleh orang lain – berarti terpisah dari praktik yang memasukkan seseorang ke dalam tubuh Kristus.

Tentang Penulis

Timothy Gabrielli, Ketua Gudorf dalam Tradisi Intelektual Katolik, Universitas Dayton

istirahat

Buku terkait:

Jurnal Doa untuk Wanita: Kitab Suci 52 Minggu, Jurnal Doa Renungan & Terpandu

oleh Shannon Roberts dan Paige Tate & Co.

Buku ini menawarkan jurnal doa yang dipandu untuk wanita, dengan bacaan tulisan suci mingguan, petunjuk renungan, dan petunjuk doa.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Keluar dari Kepala Anda: Menghentikan Spiral Pikiran Beracun

oleh Jennie Allen

Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk mengatasi pikiran negatif dan beracun, berdasarkan prinsip-prinsip alkitabiah dan pengalaman pribadi.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Alkitab dalam 52 Minggu: Pelajaran Alkitab Setahun untuk Wanita

oleh Dr. Kimberly D. Moore

Buku ini menawarkan program belajar Alkitab selama setahun untuk wanita, dengan bacaan dan refleksi mingguan, pertanyaan pelajaran, dan petunjuk doa.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Penghapusan Terburu-buru yang Kejam: Bagaimana Tetap Sehat Secara Emosional dan Hidup Secara Spiritual dalam Kekacauan Dunia Modern

oleh John Mark Comer

Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk menemukan kedamaian dan tujuan di dunia yang sibuk dan kacau, berdasarkan prinsip dan praktik Kristen.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Kitab Henokh

diterjemahkan oleh RH Charles

Buku ini menawarkan terjemahan baru dari teks agama kuno yang dikeluarkan dari Alkitab, menawarkan wawasan tentang kepercayaan dan praktik komunitas Yahudi dan Kristen awal.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Artikel ini awalnya muncul pada Percakapan The