Tuhan, Tulah dan Penyakit - Apa yang Sejarah Dapat Ajarkan kepada Kita Tentang Hidup Melalui Pandemi
Saint Rosalie dari Anthony Van Dyck sebagai Perantara untuk Palermo yang dilanda wabah
/ The Conversation (dengan permintaan maaf)

Sebagian besar dari kita hidup melalui tahun yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam masa hidup kita. Terlalu muda untuk mengingat flu Spanyol, kita telah tumbuh di dunia di mana kita menganggap obat ajaib Barat dan vaksin penyelamat hidup begitu saja. Kami tidak memiliki ingatan tentang saat ketika penyakit membuat dunia terhenti atau menutup seluruh perekonomian. Kami tidak bisa memperkirakan kehidupan di Melbourne pada tahun 2020 akan mencakup batas perjalanan 5 kilometer atau jam malam.

Pandangan sejarah yang lebih panjang mengingatkan kita bahwa kita bukanlah komunitas pertama yang mengalami dan merefleksikan kehidupan selama masa wabah atau pandemi. Jadi apa yang dapat kita pelajari dari sejarah saat kita terus menjalani kehidupan selama pandemi?

Kami ingin menyalahkan seseorang

Mengingat agama ada di mana-mana di sebagian besar komunitas manusia sepanjang sejarah, tidak mengherankan jika refleksi tentang pandemi sering kali dimulai dengan Tuhan. Tulah dan penyakit dalam skala seperti itu terasa "alkitabiah" dalam arti mereka berada di luar norma dan karena itu supernatural dalam beberapa hal. Sementara sains modern memberi kita wawasan tentang COVID-19, kami masih mencari seseorang, siapa pun, untuk disalahkan atas kehadirannya.

Di zaman kuno, seseorang sering kali adalah Tuhan.

Salah satu catatan tulah paling awal berasal dari Alkitab Ibrani. Siapa pun yang merayakan Paskah, membaca kitab Keluaran, atau melihat film animasi Dreamworks Prince of Egypt akan terbiasa dengan tulah yang ditimbulkan Musa (atau Tuhan) di Mesir ketika Firaun tidak membebaskan orang Ibrani yang diperbudak.


grafis berlangganan batin


{disematkan Y=GJleW4TCQM0}

Tidak semua wabah penyakit, tetapi semuanya membawa kehancuran dan potensi kematian. Dalam narasi kuno itu, wabah memiliki dua fungsi: itu adalah hukuman ilahi atas ketidakadilan, dan pernyataan kekuatan agama dalam pertempuran antara dewa Mesir dan dewa orang Ibrani. Dalam teks-teks Alkitab Ibrani, penolakan Firaun untuk membebaskan para budak adalah penyebabnya. Itu salahnya.

Sepanjang sejarah, manusia telah mencari penjelasan untuk hal-hal yang berada di luar kendali atau pemahaman normal kita. Sementara Tuhan sering dianggap sebagai pengirim tulah atau penyakit sampar - biasanya untuk mengajarkan pelajaran moral - kita cenderung memfokuskan amarah kita pada kambing hitam manusia. Pada 1980-an, pandemi virus HIV-AIDS disalahkan pada komunitas gay atau Haiti, mengungkap rasisme dan homofobia di balik pandangan tersebut.

Referensi konstan Presiden AS Donald Trump untuk COVID-19 sebagai "Virus ChinaMencerminkan keinginan serupa untuk kambing hitam. Dalam bentuk terburuknya, permainan menyalahkan mengarah ke retribusi luas melawan siapa pun yang diidentifikasi dengan kelompok itu.

Peran pemerintah adalah kunci untuk melindungi masyarakat

Kaitan lain dengan masa lalu adalah peran pemerintah dalam mengatasi penyakit. Pemerintah selama berabad-abad telah menggunakan karantina sebagai cara untuk menjaga kesehatan masyarakat, seringkali dengan sukses besar.

Namun penolakan terhadap karantina paksa memiliki sejarah yang sama panjangnya, dengan laporan dari mereka yang diisolasi menjadi "sulit diatur" dan perlu ditampung selama Wabah Hebat di Inggris abad ke-17. Selama periode ini, prosedur karantina membuat perbedaan yang mencolok dengan tingkat kematian saat membandingkan kota.

Menyeimbangkan kebebasan individu dengan kesehatan seluruh komunitas adalah bisnis yang rumit. Karen Jillings Karya tentang sejarah sosial wabah di Skotlandia abad ke-17 menunjukkan bahwa, sementara para dokter, hakim, dan pengkhotbah semuanya menganggap wabah itu sebagai penyakit supernatural (baik secara langsung dari Tuhan atau oleh Tuhan yang bekerja melalui alam), tanggapan dari mereka yang beriman berbeda.

Jillings menjelaskan penangkapan seorang pengkhotbah Skotlandia pada tahun 1603 karena menolak untuk mematuhi langkah-langkah kesehatan pemerintah karena dia pikir itu tidak ada gunanya karena semuanya terserah Tuhan. Pendeta itu dipenjara karena dianggap berbahaya: kebebasan dan keyakinan pribadinya dianggap kurang penting daripada keselamatan komunitas secara keseluruhan.

Beragama bukan berarti anti sains

Namun, menjadi orang yang beriman tidak lantas menjadikannya anti sains.

Skeptis COVID mengambil berbagai bentuk dalam budaya kontemporer, termasuk ahli teori konspirasi anti-agama. Namun pandangan anti-sains sering dikaitkan dengan orang-orang beriman, sebagian berkat beberapa sekarang tragis contoh dari Amerika Utara.

Martin Luther merawat orang yang sekarat selama wabah. (Tuhan tulah dan wabah penyakit apa yang sejarah dapat ajarkan kepada kita tentang hidup melalui pandemi)Martin Luther merawat orang yang sekarat selama wabah. Wikicommons

Salah satu contoh dari seorang ulama yang tidak mengadu iman dengan akal budi adalah Martin Luther, teolog dan reformator abad ke-16. Luther menulis tentang hidup melalui wabah dalam sebuah pamflet berjudul Apakah Seseorang Dapat Melarikan Diri dari Wabah yang Mematikan.

Profesor Universitas Oxford Tali Lyndal menulis bahwa sementara banyak yang melarikan diri dari Wittenberg pada tahun 1527 ketika wabah melanda, Luther tidak memiliki rasa kewajiban untuk membantu merawat dan merawat yang sekarat. Inilah yang menurutnya harus dilakukan semua pemimpin.

Keberadaannya bukanlah keputusan seorang martir, juga bukan lahir dari gagasan naif bahwa Tuhan akan menyelamatkan atau melindunginya. Luther, tulis Roper, "Pendukung jarak sosial", penggunaan rumah sakit, dan tindakan pencegahan yang diperlukan menurut ilmu pada masanya. Sementara dia percaya bahwa pada akhirnya Tuhan yang memegang kendali, dia juga menegaskan tanggung jawab manusia. Luther dengan keras mengutuk orang-orang yang pergi ke mana-mana karena mengetahui bahwa mereka sakit dan menyebarkan penyakit.

Perspektif sejarah tidak membuat hidup melalui pandemi menjadi mudah. Tetapi mungkin ada sedikit kenyamanan dalam menyadari bahwa kita bukanlah komunitas pertama yang hidup melalui masa-masa seperti itu, dan kita juga tidak akan menjadi yang terakhir.

Hal-hal yang kita temukan sulit untuk diseimbangkan - kebebasan individu versus kelompok, akuntabilitas versus menyalahkan, sains versus keyakinan pribadi - berusia berabad-abad dan sangat manusiawi.

Dan, seperti orang lain di abad yang lalu, kita juga mampu melakukan tindakan perawatan dan pengorbanan yang luar biasa demi mereka yang sakit dan rentan.

tentang Penulis

Robyn J. Whitaker, Dosen Senior Perjanjian Baru, Pilgrim Theological College, Universitas Ketuhanan

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

istirahat

Buku terkait:

Jurnal Doa untuk Wanita: Kitab Suci 52 Minggu, Jurnal Doa Renungan & Terpandu

oleh Shannon Roberts dan Paige Tate & Co.

Buku ini menawarkan jurnal doa yang dipandu untuk wanita, dengan bacaan tulisan suci mingguan, petunjuk renungan, dan petunjuk doa.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Keluar dari Kepala Anda: Menghentikan Spiral Pikiran Beracun

oleh Jennie Allen

Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk mengatasi pikiran negatif dan beracun, berdasarkan prinsip-prinsip alkitabiah dan pengalaman pribadi.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Alkitab dalam 52 Minggu: Pelajaran Alkitab Setahun untuk Wanita

oleh Dr. Kimberly D. Moore

Buku ini menawarkan program belajar Alkitab selama setahun untuk wanita, dengan bacaan dan refleksi mingguan, pertanyaan pelajaran, dan petunjuk doa.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Penghapusan Terburu-buru yang Kejam: Bagaimana Tetap Sehat Secara Emosional dan Hidup Secara Spiritual dalam Kekacauan Dunia Modern

oleh John Mark Comer

Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk menemukan kedamaian dan tujuan di dunia yang sibuk dan kacau, berdasarkan prinsip dan praktik Kristen.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Kitab Henokh

diterjemahkan oleh RH Charles

Buku ini menawarkan terjemahan baru dari teks agama kuno yang dikeluarkan dari Alkitab, menawarkan wawasan tentang kepercayaan dan praktik komunitas Yahudi dan Kristen awal.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan