Why Namaste Has Become The Perfect Pandemic Greeting
Pangeran Charles, didampingi oleh Camilla, Duchess of Cornwall, dan Presiden Prancis Emmanuel Macron saling menyapa dengan 'namaste' di London pada 18 Juni 2020.
Foto oleh Max Mumby / Indigo / Getty Images

Tangan di atas hati dalam pose berdoa. Sedikit menunduk. Sebuah sikap hormat. Pengakuan atas kemanusiaan kita bersama. Dan tidak ada sentuhan.

Seperti yang dipilih orang di seluruh dunia parit, menyingkirkan, membuang, melenyapkan Jabat tangan dan pelukan karena takut tertular virus corona, namaste menjadi sapaan pandemi yang sempurna.

Sebagai sarjana yang penelitiannya berfokus pada etika komunikasi dan sebagai guru yoga, saya tertarik pada bagaimana orang menggunakan ritual dan retorika untuk menegaskan keterkaitan mereka satu sama lain - dan dengan dunia.

Namaste adalah salah satu ritual tersebut.

Saya menghormati Anda

Berasal dari kata Sansekerta, namaste terdiri dari dua bagian - "namas" berarti "membungkuk ke", "membungkuk ke" atau "menghormati", dan "te" berarti "untuk Anda." Jadi namaste berarti "Aku tunduk padamu." Makna ini sering diperkuat dengan busur kecil di kepala.


innerself subscribe graphic


Dalam bahasa Hindi dan sejumlah bahasa lain yang berasal dari bahasa Sanskerta, namaste pada dasarnya adalah cara hormat untuk mengucapkan halo dan juga selamat tinggal. Saat ini, namaste telah diadopsi ke dalam bahasa Inggris, bersama dengan kata lain dari sumber non-Inggris. Banyak kata, jika dipinjam, tetap memiliki ejaan tetapi memperoleh arti baru. Ini adalah kasus dengan namaste - itu telah bergeser dari arti "Aku membungkuk kepadamu" menjadi "Aku tunduk kepada yang ilahi di dalam kamu."

The Indian greeting of ‘namaste.’Salam India untuk 'namaste.' Ausdruckslust.de | blog tentang hal-hal / cinta Flickri, CC BY-NC-SA

Bagi banyak guru yoga Amerika, kemungkinan besar mulai dengan Ram Dass pada tahun 1960-an dan 1970-an, namaste memiliki arti seperti "cahaya ilahi dalam diriku tunduk pada cahaya ilahi di dalam dirimu". Inilah definisi namaste yang pertama kali saya pelajari dan sudah sering saya ulangi kepada murid-murid saya.

Dalam kata-kata guru yoga Amerika populer Shiva Rea, namaste adalah “Salam India yang sempurna,” sebuah “halo suci,” yang berarti “Aku tunduk pada keilahian di dalam dirimu dari keilahian di dalam diriku.”

Deepak Chopra mengulangi definisi serupa di podcastnya “Nafas Harian dengan Deepak Chopra": Namaste berarti" roh di dalam saya menghormati roh di dalam Anda "dan" yang ilahi di dalam saya menghormati yang ilahi di dalam Anda. "

Namaste memiliki konotasi sakral. Saat Anda membungkuk kepada orang lain, Anda menghormati sesuatu yang sakral di dalamnya. Ketika Anda membungkuk kepada orang lain, Anda mengakui bahwa mereka layak dihormati dan bermartabat.

Saya tunduk pada cahaya ilahi di dalam Anda

Namun, ada kritikus yang berkata bahwa para yogi global telah mengambil namaste dari konteksnya. Beberapa orang mengklaim bahwa salam itu telah diresapi dengan makna religius yang tidak ada dalam budaya India.

Saya melihat sesuatu secara berbeda. Banyak salam umum memiliki akar religius, termasuk adios, atau "a Dios," kepada Tuhan, dan selamat tinggal - kependekan dari "Tuhan menyertai Anda."

Kebanyakan orang India agama setuju bahwa ada sesuatu yang ilahi dalam semua individu, apakah itu jiwa, yang disebut "atman" atau "purusha" dalam Hinduisme, atau kapasitas untuk kebangkitan dalam Buddhisme.

Saat saya berdebat dalam buku saya yang akan datang, "Etika Kesatuan: Emerson, Whitman, dan Bhagavad Gita, ”Gagasan tentang tunduk kepada yang ilahi dalam diri orang lain, juga beresonansi dengan kecenderungan spiritual yang dalam dalam budaya Amerika.

Dimulai pada tahun 1830-an dan 1840-an, filsuf dan penulis esai berpengaruh Ralph Waldo Emerson, dalam dialog dengan sejumlah pemikir lain, menemukan bentuk latihan spiritual yang mendorong orang Amerika untuk secara aktif menyapa jiwa ketuhanan dalam diri orang lain setiap kali mereka berbicara.

Catatan khusus adalah bahwa Emerson sering menggunakan metafora cahaya untuk membayangkan keilahian batin ini, kemungkinan besar karena kekagumannya yang besar terhadap Quaker, yang denominasi Kristennya menyatakan bahwa Tuhan hidup di dalam diri kita semua dalam bentuk "cahaya batin".

Definisi namaste sebagai "cahaya ilahi dalam diriku tunduk pada cahaya ilahi di dalam dirimu" sangat sesuai dengan semangat agama India dan tradisi spiritualitas Amerika abad ke-19.

Namaste sebagai komitmen etis

Hari ini budaya yoga global, namaste biasanya diucapkan di akhir kelas. Seperti yang saya pahami, bagi para yogi, menyebut namaste adalah a saat merenung kebajikan yang terkait dengan yoga - termasuk kedamaian, kasih sayang, dan syukur dan bagaimana membawanya ke dalam kehidupan sehari-hari.

Aku bertanya Swami Tattwamayananda, Kepala Masyarakat Vedanta California Utara di San Francisco dan salah satu otoritas terkemuka dunia dalam ritual dan kitab suci Hindu, bagaimana perasaannya tentang orang Amerika seperti saya yang mengucapkan namaste.

Dia menjawab: "Sangat pantas bagi semua orang, termasuk orang Barat seperti Anda untuk mengucapkan namaste di akhir kelas yoga Anda." Dia juga menegaskan kembali bahwa namaste berarti "Aku sujud kepadamu" - dalam arti bahwa aku sujud pada kehadiran ilahi di dalam dirimu.

Seseorang tidak perlu menjadi seorang Hindu, atau Buddha, atau seorang guru yoga untuk mengucapkan namaste. Namaste bisa menjadi religius atau sekuler sesuai keinginan pembicara.

Yang paling penting, saya yakin, adalah maksud di balik kata namaste. Ketika Anda tunduk pada orang lain, pertanyaan yang perlu dipertimbangkan adalah ini: Apakah Anda benar-benar mengenali mereka sebagai sesama manusia yang layak martabat, terikat dalam penderitaan bersama dan kapasitas bersama untuk transendensi?

Pengakuan akan keterkaitan kita inilah yang dimaksud dengan namaste - dan apa yang kita butuhkan selama pandemi.The Conversation

tentang Penulis

Jeremy David Engels, Profesor Seni dan Ilmu Komunikasi, Pennsylvania State University

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

break

Buku terkait:

Jurnal Doa untuk Wanita: Kitab Suci 52 Minggu, Jurnal Doa Renungan & Terpandu

oleh Shannon Roberts dan Paige Tate & Co.

Buku ini menawarkan jurnal doa yang dipandu untuk wanita, dengan bacaan tulisan suci mingguan, petunjuk renungan, dan petunjuk doa.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Keluar dari Kepala Anda: Menghentikan Spiral Pikiran Beracun

oleh Jennie Allen

Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk mengatasi pikiran negatif dan beracun, berdasarkan prinsip-prinsip alkitabiah dan pengalaman pribadi.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Alkitab dalam 52 Minggu: Pelajaran Alkitab Setahun untuk Wanita

oleh Dr. Kimberly D. Moore

Buku ini menawarkan program belajar Alkitab selama setahun untuk wanita, dengan bacaan dan refleksi mingguan, pertanyaan pelajaran, dan petunjuk doa.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Penghapusan Terburu-buru yang Kejam: Bagaimana Tetap Sehat Secara Emosional dan Hidup Secara Spiritual dalam Kekacauan Dunia Modern

oleh John Mark Comer

Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk menemukan kedamaian dan tujuan di dunia yang sibuk dan kacau, berdasarkan prinsip dan praktik Kristen.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan

Kitab Henokh

diterjemahkan oleh RH Charles

Buku ini menawarkan terjemahan baru dari teks agama kuno yang dikeluarkan dari Alkitab, menawarkan wawasan tentang kepercayaan dan praktik komunitas Yahudi dan Kristen awal.

Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan