Menanyakan orang 'sehari-hari'. MBI / Shutterstock
Tuduhan antisemitisme telah berputar-putar di sekitar Partai Buruh sejak pemilihan Jeremy Corbyn sebagai pemimpin di 2015. Dia telah dituduh menyembunyikan pandangan antisemitisme dan menawarkan dukungan publik kepada rekan-rekan partai yang dicap sebagai antisemitisme. Sementara itu, Partai Konservatif telah menghadapi tuduhan Islamofobia "endemik".
Menjelang pemilihan umum 2019, partai-partai politik utama telah berulang kali menuduh satu sama lain antisemitisme dan Islamofobia. Jauh dari politik, ada kekhawatiran luas tentang prasangka yang menargetkan orang Yahudi dan Muslim. Tetapi narasi seringkali sederhana dan tanpa data pendukung. Kami banyak mendengar dari para politisi, tokoh masyarakat dan pakar. Kami mendengar jauh lebih sedikit dari orang-orang "sehari-hari" dan relatif tidak tahu banyak tentang apa yang cenderung disinggung oleh anggota masyarakat Yahudi dan Muslim.
A Studi terbaru, diterbitkan dalam Studi Etnis dan Rasial, adalah studi pertama yang diketahui untuk membandingkan antisemitisme dan Islamofobia menggunakan statistik dan menemukan berbagai tingkat sensitivitas terhadap antisemitisme dan Islamofobia di antara komunitas Yahudi dan Muslim Inggris. Studi ini menawarkan wawasan langka tentang sensitivitas orang "sehari-hari" di kedua komunitas.
Pernyataan yang dirancang untuk mencerminkan sikap antisemitik ditunjukkan kepada hampir orang Yahudi 1,500, dan responden Muslim 1,000 diperlihatkan pernyataan yang dirancang untuk menjadi Islamofob:
Ada lebih banyak kepastian di dalam kelompok Yahudi tentang apakah pernyataan itu antisemit atau tidak. Untuk setiap pernyataan, hanya 1-3% responden Yahudi yang menjawab "tidak tahu". Kelompok Muslim kurang yakin. Untuk setiap pernyataan Islamofobia yang ditunjukkan kepada responden Muslim, antara 15% dan 22% menjawab "tidak tahu".
Responden Yahudi dan responden Muslim yang tahu bagaimana "mendiagnosis" pernyataan berbeda dalam kepekaan mereka terhadap mereka. Pernyataan anti-Yahudi yang paling ofensif adalah pernyataan tentang Holocaust: 96% orang Yahudi menganggapnya antisemit. Pernyataan lain dianggap sebagai antisemit oleh antara 82% dan 94% orang Yahudi - mayoritas absolut. Deskripsi Israel sebagai seperti Nazi terhadap Palestina dipandang sebagai antisemit oleh mayoritas absolut terkecil orang Yahudi, 73%. Sebaliknya, tidak ada pernyataan tentang sikap terhadap Muslim yang dilihat sebagai Islamofob oleh mayoritas responden Muslim.
Perbedaan dalam setiap kelompok
Studi ini juga menemukan perbedaan dalam setiap kelompok. Responden Yahudi berusia lebih dari 40 berada di antara 80% dan 90% lebih cenderung sensitif dibandingkan mereka yang berusia antara 18 dan 39. Usia bukanlah faktor bagi responden Muslim.
Pendidikan memainkan peran penting bagi kedua kelompok, tetapi tampaknya mendorong sensitivitas ke arah yang berlawanan. Responden Muslim dengan gelar 63% lebih cenderung menganggap semua pernyataan tidak sopan. Mereka 70% lebih cenderung sensitif tentang Muslim yang tidak berbagi nilai-nilai Barat. Sebaliknya, responden Yahudi dengan derajat 35% lebih kecil kemungkinannya daripada mereka yang tidak peka terhadap keterkaitan Israel dan Nazi. Responden Yahudi dalam pendidikan adalah 66% lebih kecil kemungkinannya dibandingkan dengan mereka yang bekerja yang peka terhadap semua pernyataan. Mereka 56% lebih kecil kemungkinannya peka terhadap hubungan Israel dan Nazi.
Dilahirkan di Inggris membuat perbedaan bagi kelompok Yahudi dan Muslim. Responden Yahudi yang lahir di Inggris adalah 40% lebih kecil kemungkinannya sensitif terhadap hubungan Israel dan Nazi dibandingkan dengan mereka yang lahir di seluruh Eropa. Sebaliknya, responden Muslim kelahiran Inggris sekitar dua kali lebih mungkin dibandingkan mereka yang lahir di Asia peka terhadap semua pernyataan
Menjelaskan temuan
Apa artinya semua itu? Bagaimana kita menjelaskan temuan? Peran usia dalam membentuk sensitivitas di antara responden Yahudi dapat mencerminkan peran ingatan di sekitar Holocaust dan peristiwa-peristiwa seperti 1948 Perang Arab-Israel dan Perang Enam Hari 1967. Peristiwa penting membentuk Islamophobia - the Perang Yugoslavia dari 1990s, 9/11 dan 7/7 - lebih baru. Ketika datang ke Muslim Inggris dan Islamophobia, mungkin masa kini lebih penting daripada masa lalu.
Dilahirkan di Inggris tampaknya meningkatkan sensitivitas untuk responden Muslim tetapi tidak untuk responden Yahudi. Mungkin kondisi saat ini di Inggris lebih mungkin untuk membentuk sensitivitas terhadap Islamofobia daripada antisemitisme (meskipun perselisihan Partai Buruh yang sedang berlangsung mungkin meratakan perbedaan-perbedaan seperti itu).
Peran pendidikan menunjukkan bahwa pemahaman tentang Islamofobia tidak terdistribusi secara merata di antara Muslim Inggris. Ini kontras dengan antisemitisme, dengan sejarahnya yang lebih panjang sebagai konsep dan jangkauan yang lebih luas. Islamofobia sering diperdebatkan pada tingkat elit dengan cara yang tidak selalu dapat dikomunikasikan kepada khalayak yang lebih luas. Misalnya, Grup Parlemen Semua Pihak tentang penggunaan "ekspresi Muslim atau Muslim yang dipersepsikan Muslim Muslim Inggris" menjadi sasaran dalam definisi Islamofobia tampaknya sangat mungkin untuk menghindari pemahaman sehari-hari.
Apa pun penjelasan yang sebenarnya, deskripsi yang disederhanakan dari dampak antisemitisme dan Islamofobia pada komunitas Yahudi atau Muslim tidak akan dilakukan. Studi ini menunjukkan bahwa dengan asumsi semua orang Yahudi dan semua Muslim bereaksi terhadap antisemitisme dan Islamofobia dengan cara yang sama kemungkinan tidak akurat.
tentang Penulis
Julian Hargreaves, Rekan Riset Senior di Woolf Institute, Rekan Tamu di Pusat Studi Islam, University of Cambridge
Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.
Buku terkait:
Jurnal Doa untuk Wanita: Kitab Suci 52 Minggu, Jurnal Doa Renungan & Terpandu
oleh Shannon Roberts dan Paige Tate & Co.
Buku ini menawarkan jurnal doa yang dipandu untuk wanita, dengan bacaan tulisan suci mingguan, petunjuk renungan, dan petunjuk doa.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Keluar dari Kepala Anda: Menghentikan Spiral Pikiran Beracun
oleh Jennie Allen
Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk mengatasi pikiran negatif dan beracun, berdasarkan prinsip-prinsip alkitabiah dan pengalaman pribadi.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Alkitab dalam 52 Minggu: Pelajaran Alkitab Setahun untuk Wanita
oleh Dr. Kimberly D. Moore
Buku ini menawarkan program belajar Alkitab selama setahun untuk wanita, dengan bacaan dan refleksi mingguan, pertanyaan pelajaran, dan petunjuk doa.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Penghapusan Terburu-buru yang Kejam: Bagaimana Tetap Sehat Secara Emosional dan Hidup Secara Spiritual dalam Kekacauan Dunia Modern
oleh John Mark Comer
Buku ini menawarkan wawasan dan strategi untuk menemukan kedamaian dan tujuan di dunia yang sibuk dan kacau, berdasarkan prinsip dan praktik Kristen.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
Kitab Henokh
diterjemahkan oleh RH Charles
Buku ini menawarkan terjemahan baru dari teks agama kuno yang dikeluarkan dari Alkitab, menawarkan wawasan tentang kepercayaan dan praktik komunitas Yahudi dan Kristen awal.
