Sakit dari perada, karol dan pembicaraan tentang kelahiran perawan?

Di Selandia Baru, Australia dan banyak negara lainnya, sulit untuk melepaskan diri dari Natal di bulan Desember.

Tetapi bahkan jika Anda tidak percaya kepada Kristus atau Tuhan, agama tetap bisa menjadi kekuatan yang kuat. Penelitian menunjukkan bahwa bahkan orang-orang yang tidak beragama mungkin memiliki keyakinan tak sadar yang terkait dengan agama yang dapat mempengaruhi psikologi mereka.

Dengan berbagai ukuran, agama di Indonesia Australia, Selandia Baru dan Amerika Serikat menurun - tapi Kekristenan masih membentuk budaya dan politik masyarakat ini, dari liburan merayakan nilai yang secara resmi disahkan.

Tidak mengherankan bahwa simbol dan tradisi keagamaan tetap ada dalam masyarakat sekuler. Yang mengejutkan adalah bagaimana keyakinan agama dapat tetap ada dan mempengaruhi pikiran orang sekuler.

Tanggapan bawah sadar kepada Tuhan

Sebuah studi di Indonesia Finlandia mengeksplorasi bagaimana orang-orang religius dan non-religius menanggapi gagasan tentang Tuhan.

Para periset menggunakan elektroda untuk mengukur berapa banyak keringat yang dihasilkan orang saat membaca pernyataan seperti "Saya berani Tuhan membuat orang tua saya tenggelam" atau "Saya berani Tuhan membuat saya meninggal karena kanker". Tanpa diduga, ketika orang-orang yang tidak percaya membaca pernyataannya, mereka menghasilkan keringat sebanyak orang percaya - mengatakan bahwa mereka sama-sama cemas dengan konsekuensi dari keberanian mereka.

Dan itu bukan hanya karena orang-orang yang tidak beriman tidak ingin menyakiti orang lain. SEBUAH pendamping belajar menunjukkan bahwa keberanian serupa yang tidak melibatkan Tuhan (seperti, "Saya berharap orang tua saya akan tenggelam") tidak menghasilkan peningkatan kadar keringat yang sebanding. Bersama-sama, kemudian, temuan ini menunjukkan bahwa meskipun menyangkal bahwa Tuhan ada, orang-orang yang tidak beriman berperilaku seolah-olah Tuhan memang ada.

Apakah ini berarti bahwa orang-orang kafir berbohong saat mereka mengatakan bahwa mereka menolak Tuhan? Tidak persis. Sebaliknya, perilaku kontradiktif ini mungkin timbul sebagian karena hidup dalam budaya teistik yang menaungi rumah gagasan bahwa Tuhan itu ada. Mungkin ini menyebabkan orang-orang kafir membentuk sikap "implisit" yang bertentangan dengan pendapat mereka yang "eksplisit".

Sikap eksplisit dan tersirat

Sikap eksplisit adalah orang-orang dapat mengingat secara sadar dan dapat melaporkan saat ditanya: misalnya "wortel baik untuk saya" atau "Tuhan tidak ada".

Sebaliknya, orang sedikit atau sama sekali tidak memiliki kesadaran akan sikap tersirat mereka - hubungan antara ide yang dipetik di pikiran mereka, seperti betapa mudahnya konsep "wortel" mengingatkan konsep lain seperti "hambar," atau betapa mudahnya kata "Tuhan" membawa ke pikiran "eksistensi".

Seperti contoh-contoh ini menggambarkan, sikap implisit dan eksplisit dapat berbenturan. Mungkin seseorang mengatakan bahwa mereka "mencintai wortel" sementara tanpa sadar membawa asosiasi negatif ke dalam pikiran tentang mereka. Atau, untuk mengatakan "Tuhan tidak ada" sementara secara tidak sadar membawa ke pikiran gagasan keberadaan Tuhan.

Dengan cara ini, masuk akal bagi orang-orang yang tidak beriman untuk merasa gugup saat memikirkan agar Tuhan menyakiti hati.

Bagaimana sikap membentuk kesehatan

Gagasan bahwa ketidakcocokan antara sikap eksplisit dan implisit dapat menciptakan konflik yang sesuai dengan teori kognitif disonansi.

Studi Menjelajahi fenomena psikologis ini menemukan bahwa konflik antara perilaku Anda (misalnya, memenuhi harapan orang tua menjadi anak yang patuh) dan persepsi Anda sendiri tentang siapa Anda (misalnya, menjadi wanita mandiri) dikaitkan dengan skor yang relatif tinggi terhadap ukuran neurotisme dan depresi, dan skor rendah pada ukuran harga diri, dibandingkan dengan orang-orang yang perilaku dan persepsi dirinya lebih baik selaras.

Demikian juga, orang-orang yang sikap implisit dan eksplisit tentang harga diri mereka tidak sejajar (mereka yang melaporkan harga diri yang tinggi, namun memegang asosiasi tidak sadar yang negatif tentang diri sendiri, atau sebaliknya) mengalami hasil negatif. Mereka lebih cenderung menjadi defensif dalam menanggapi umpan balik negatif, untuk menekan mereka marah dan untuk mengambil hari libur kerja untuk alasan kesehatan

Apakah disonansi kognitif juga bisa dimainkan dalam konteks agama?

Agama dan kesehatan

Disonansi kognitif, dan tingkat keselarasan keyakinan implisit dan eksplisit dapat membantu kita memahami hubungan antara agama dan kesehatan. Memang, hasil positif dari kepercayaan religius dapat membantu menjelaskan mengapa keyakinan implisit bertahan pada orang-orang yang tidak beriman.

A mempelajari lebih dari 400 pria kulit putih Amerika menunjukkan bahwa mereka yang menghadiri gereja memiliki tekanan darah rendah, dan sebuah studi terpisah menemukan memiliki afiliasi keagamaan terkait dengan rasa kesejahteraan yang lebih besar. Tweet diposting oleh orang Kristen telah ditafsirkan untuk mencerminkan kebahagiaan dan konektivitas sosial yang lebih besar daripada ateis, dan orang-orang percaya di dalam Tuhan dilaporkan kurang cemas tentang kematian akhirnya mereka, dan lebih pasti tentang makna keberadaan mereka.

Tapi hal-hal yang tidak begitu sederhana ketika kepercayaan agama kurang kuat. Orang dengan keyakinan agama moderat laporkan lebih rendah kesejahteraan dibandingkan dengan keyakinan yang sangat kuat atau sangat lemah. Banyak faktor akan bekerja di sini, tapi yang perlu dipertimbangkan adalah bahwa orang percaya moderat cenderung memiliki keyakinan implisit dan eksplisit yang saling bertentangan.

Ini mungkin sangat benar jika kelompok itu mencakup orang-orang yang mengembangkan hubungan kuat antara Tuhan dan konsep keberadaan selama pendidikan agama mereka, namun siapa yang memiliki mulai secara eksplisit meragukan gagasan itu.

Jika Anda adalah orang yang tidak beriman maka, Anda mungkin memiliki keyakinan yang melekat pada Tuhan yang membuat Anda berisiko, paling banter, mengkontradiksi diri yang lucu, dan yang terburuk, kesejahteraan yang lebih buruk.

Pada titik ini, Anda mungkin bertanya-tanya apa yang dapat Anda lakukan untuk mengurangi risiko itu. Sayangnya, kita tidak dapat menawarkan banyak nasihat sampai lebih banyak dipahami tentang hubungan antara keyakinan dan kesejahteraan agama.

Untuk saat ini, aman untuk berasumsi bahwa jika Anda adalah orang yang tidak setia (eksplisit), maka menempatkan diri Anda dalam situasi yang memperkuat keyakinan religius implisit Anda (misalnya, menghadiri kebaktian gereja pada hari Natal) dapat memperburuk konflik internal Anda.

Tentang Penulis

Brittany Cardwell, Peneliti Afiliasi dan Jamin Halberstadt, Profesor

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at Pasar InnerSelf dan Amazon