Cara Melarutkan Solid Views & Evolve Beyond the Little Me

Rahasia Zen hanya dua kata:
tidak selalu begitu.

                                         - SHUNRYU SUZUKI Roshi

Dibutuhkan beberapa pelatihan untuk menyamakan lengkap membiarkan pergi dengan nyaman. Tapi sebenarnya, "tidak ada yang berpegang pada" adalah akar kebahagiaan. Ada rasa bebas saat kita menerima bahwa kita tidak memegang kendali. Menunjuk diri kita terhadap apa yang paling ingin kita hindari membuat penghalang dan perisai kita permeabel.

Hal ini dapat menyebabkan perasaan tidak tahu-apa-untuk-melakukan, perasaan terjebak di antaranya. Di satu sisi, kita benar-benar muak dengan mencari kenyamanan dari apa yang bisa kita makan, minum, merokok, atau berpasangan. Kita juga muak dengan keyakinan, gagasan, dan "isme" dari semua jenis. Tapi di sisi lain kami berharap itu benar bahwa kenyamanan luar bisa membawa kebahagiaan abadi.

Di antara negara ini adalah tempat pejuang menghabiskan banyak waktu untuk tumbuh dewasa. Kami akan memberikan apapun untuk kenyamanan yang biasa kami dapatkan dari makan pizza atau menonton video. Namun, meskipun hal-hal itu dapat menyenangkan, kita telah melihat bahwa makan pizza atau menonton video adalah pertandingan yang lemah untuk penderitaan kita. Kami memperhatikan hal ini terutama bila keadaan berantakan. Jika kita baru saja mengetahui bahwa kita menderita kanker, makan pizza tidak banyak membantu kita. Jika seseorang yang kita cintai baru saja meninggal atau berjalan keluar, tempat-tempat luar kita pergi untuk kenyamanan terasa lemas dan fana.

Mengejar Kesenangan & Berlari Dari Rasa Sakit

Kita diberitahu tentang rasa sakit mengejar kesenangan dan kesia-siaan lari dari rasa sakit. Kita juga mendengar tentang sukacita kebangkitan, untuk mewujudkan keterkaitan kita, untuk mempercayai keterbukaan hati dan pikiran kita. Tapi kita tidak diberitahu semua itu tentang keadaan di antara keduanya, tidak lagi bisa mendapatkan kenyamanan lama kita dari luar tapi belum tinggal dalam keseimbangan kelembutan dan kehangatan yang terus-menerus.


grafis berlangganan batin


Kecemasan, patah hati, dan kelembutan menandai keadaan di antara keduanya. Ini adalah jenis tempat yang biasanya ingin kita hindari. Tantangannya adalah tetap di tengah daripada membeli perjuangan dan keluhan. Tantangannya adalah membiarkannya melunakkan kita daripada membuat kita lebih kaku dan takut. Menjadi akrab dengan perasaan mual di antah berantah hanya membuat hati kita lebih empuk. Bila kita cukup berani bertahan di tengah, welas asih muncul secara spontan. Dengan tidak tahu, tidak berharap untuk tahu, dan tidak bertindak seperti kita tahu apa yang terjadi, kita mulai mengakses kekuatan batin kita.

Namun sepertinya masuk akal untuk menginginkan semacam kelegaan. Jika kita bisa membuat situasi menjadi benar atau salah, jika kita bisa menjepitnya dengan cara apa pun, maka kita berada di tempat yang akrab. Tapi ada sesuatu yang mengguncang kebiasaan kita dan seringkali mereka tidak lagi bekerja. Tetap dengan energi yang bergejolak secara bertahap menjadi lebih nyaman daripada melakukan itu atau menindasnya. Tempat tender terbuka ini disebut bodhichitta. Tetap dengan itu adalah apa yang menyembuhkan. Hal ini memungkinkan kita melepaskan kepentingan diri kita sendiri. Begitulah cara pejuang belajar untuk mencintai.

Pelatihan untuk Jauhkan Membuka Hati kami

Menghancurkan Pandangan Solid & Mempraktikkan Belas KasihIni persis bagaimana kita berlatih setiap kali kita duduk bermeditasi. Kita melihat apa yang muncul, mengakui bahwa dengan kebaikan, dan melepaskannya. Pikiran dan emosi naik turun. Ada yang lebih meyakinkan dibanding yang lain. Biasanya kita sangat tidak nyaman dengan perasaan bergolak sehingga kita bisa melakukan apapun untuk membuatnya hilang. Sebagai gantinya kita dengan ramah mendorong diri kita untuk tetap bertahan dengan energi gelisah kita dengan kembali ke napas. Inilah latihan dasar yang kita butuhkan untuk terus maju, untuk terus membuka hati kita.

Tinggal di negara di-antara membutuhkan belajar untuk mengandung paradoks sesuatu yang benar dan salah, seseorang menjadi kuat dan penuh kasih dan juga marah, tegang, dan pelit. Pada saat yang menyakitkan ketika kita tidak sesuai dengan standar kita sendiri, apakah kita mengutuk diri kita sendiri atau benar-benar menghargai paradoks tentang menjadi manusia? Bisakah kita memaafkan diri kita dan tetap berhubungan dengan hati kita yang baik dan lembut? Ketika seseorang menekan tombol kita, apakah kita memutuskan untuk membuat orang tersebut salah? Atau apakah kita menekan reaksi kita dengan "Saya seharusnya mencintai Bagaimana saya bisa memegang pemikiran negatif ini?" Praktik kami adalah tetap dengan ketidaknyamanan dan tidak memantapkan pandangan. Kita bisa bermeditasi, atau hanya melihat langit yang terbuka - apapun yang mendorong kita untuk tetap berada di tepi jurang dan tidak memadat ke dalam pandangan.

Ketika kita menemukan diri kita berada di tempat ketidaknyamanan dan ketakutan, saat kita dalam perselisihan, ketika dokter mengatakan bahwa kita memerlukan tes untuk melihat ada apa, kita akan menemukan bahwa kita ingin disalahkan, berpihak, berdiri di tempat kita. . Kita merasa kita harus memiliki beberapa resolusi. Kami ingin memegang pandangan akrab kami. Bagi pejuang, "benar" sama ekstremnya dengan pandangan "salah." Mereka berdua menghalangi kebijaksanaan bawaan kita. Kami berdiri di persimpangan jalan yang tidak tahu jalan mana yang harus ditempuh. Persimpangan merupakan tempat penting dalam pelatihan seorang pejuang. Dari situlah pandangan solid kita mulai larut.

Memegang paradoks bukanlah sesuatu yang bisa kita lakukan dengan tiba-tiba. Itulah sebabnya mengapa kita didorong untuk menghabiskan seluruh hidup kita berlatih dengan ketidakpastian, ambiguitas, ketidakamanan. Untuk tetap di tengah mempersiapkan kita untuk menemui yang tidak diketahui tanpa rasa takut; Ini mempersiapkan kita untuk menghadapi kehidupan kita dan kematian kita. Di antara negara - di mana saat demi saat prajurit menemukan dirinya belajar untuk melepaskan - adalah tempat latihan yang sempurna. Tidak masalah jika kita merasa tertekan tentang hal itu atau terinspirasi. Sama sekali tidak ada cara untuk melakukan ini dengan benar. Itulah sebabnya belas kasihan, bersama dengan keberanian, sangat penting: mereka memberi kita sumber daya untuk menjadi tulus tentang di mana kita berada, namun pada saat yang sama untuk mengetahui bahwa kita selalu dalam masa transisi, bahwa satu-satunya waktu sekarang, dan bahwa masa depan adalah benar-benar tak terduga dan terbuka

Berkembang Di luar Little Me

Seiring kita terus berlatih, kita berkembang di luar si kecil yang terus mencari zona kenyamanan. Kita sedikit demi sedikit menemukan bahwa kita cukup besar untuk menahan sesuatu yang bukan kebohongan atau kebenaran, tidak murni atau tidak murni, tidak buruk dan tidak baik. Tapi pertama-tama kita harus menghargai kekayaan negara tanpa dasar dan bertahan di sana.

Penting untuk mendengar tentang keadaan di antara ini. Jika tidak, kita pikir perjalanan pejuang itu adalah salah satu cara atau yang lain; entah kita semua terperangkap atau kita bebas. Faktanya adalah kita menghabiskan waktu lama di tengah. Tempat juicy ini adalah tempat yang bermanfaat. Beristirahat di sini sepenuhnya - dengan teguh mengalami kejernihan saat ini - disebut pencerahan.

Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Publikasi Shambhala, Inc. © 2001. www.shambhala.com

Pasal Sumber

TDia Tempat yang Menakutkan Anda: A Guide to keberanian di Times Sulit
oleh Pema Chodron.

Tempat itu Scare Anda oleh Pema Chodron.Kami selalu memiliki pilihan dalam bagaimana kami bereaksi terhadap keadaan hidup kita. Kita dapat membiarkan mereka mengeraskan kita dan membuat kita semakin kesal dan takut, atau kita bisa membiarkan mereka melunakkan kita dan membiarkan kebaikan hati manusiawi kita untuk bersinar. Di sini, Pema Chödrön menyediakan alat-alat penting untuk menghadapi banyak kesulitan yang dihadapinya, mengajari kita cara membangkitkan kebaikan dasar kemanusiaan kita dan berhubungan secara mendalam dengan orang lain — untuk menerima diri sendiri dan segala sesuatu di sekitar kita lengkap dengan kesalahan dan ketidaksempurnaan. Dia menunjukkan kekuatan yang datang dari tetap berhubungan dengan apa yang terjadi dalam hidup kita saat ini dan membantu kita membuka kedok cara-cara di mana ego kita menyebabkan kita menolak kehidupan apa adanya. Jika kita pergi ke tempat-tempat yang membuat kita takut, Pema menyarankan, kita mungkin saja menemukan kehidupan tanpa batas yang selalu kita impikan.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini.

Lebih buku dari penulis ini.

tentang Penulis

Pema ChodronPEMA CHODRON adalah seorang biarawati Buddhis Amerika dan salah satu siswa terkemuka Chogyam Trungpa, master meditasi Tibet yang terkenal. Dia adalah pengarang Kebijaksanaan Escape Tidak ada, Mulai Dimana Kau Ada, dan terlaris Ketika Things Fall Apart. Dia adalah guru residen di Gampo Abbey, Cape Breton, Nova Scotia, di Kanada, biara Tibet pertama untuk orang Barat.

Video / Wawancara dengan Pema Chodron: SuperSoul Sunday | Jaringan Oprah Winfrey
{disematkan Y=d8_ZKUQFFMg}