Image by Ralf Kunze
Ketika kita mulai melakukan sesuatu yang berarti dan penting, seperti meditasi, alasan datang yang mencegah kita memberikan seluruh hati dan perhatian kita.
Kita bisa membuang-buang hari dan malam di hiburan mindless, tetapi ketika tiba saatnya untuk bermeditasi, tiba-tiba segala macam kewajiban, harapan palsu, atau keraguan timbul. Kita mungkin berpikir, "Saya harus dengan keluarga saya," atau "Saya perlu berkonsentrasi pada menghasilkan uang," atau "Saya harus melakukan beberapa pekerjaan sosial." Atau kita meragukan meditasi: "Saya tidak dilengkapi untuk ini Mungkin ada metode yang lebih baik,." Dan sebagainya. Diri-menipu alasan tidak terbatas.
Hambatan seperti ini, baik dalam kehidupan sehari-hari dan dalam meditasi, dapat mulai sebagai imp tidak bersalah tetapi berubah menjadi setan yang merusak jika kita tidak hati-hati. Beberapa tahun setelah tiba di India sebagai pengungsi, saya mulai belajar bahasa Inggris. Setiap kali saya mengambil pembaca bahasa Inggris saya, konsentrasi saya selalu rusak oleh pikiran-pikiran seperti, "Ini lebih penting untuk berdoa dan bermeditasi daripada belajar bahasa Inggris Sebelum saya bisa belajar bahasa Inggris, saya mungkin sudah mati.. Pada saat kematian, hanyalah kebiasaan positif pikiran akan menguntungkan saya. " Tapi kemudian ketika saya berdoa, pesan akan datang ke kepala saya, seperti, "Hidup panjang, kehidupan pengungsi sulit, dan untuk bertahan hidup, saya harus belajar bahasa Inggris."
Aku larut dalam segala macam pesta kemalasan untuk menghindari apa yang baik bagi saya. Butuh banyak waktu dan usaha untuk mengatasi hambatan saya dan merasa nyaman belajar bahasa Inggris ketika aku harus mempelajarinya dan berdoa ketika aku harus berdoa.
Mengatasi kecenderungan kebiasaan tersebut, pemrograman ulang kebiasaan mental saya, datang sebagai hasil dari disiplin panjang dan konsisten melalui dua metode: (I) kesadaran dan waspada (2) menerapkan cambuk pesan yang tepat.
Mindfulness: Pemberian Diri ke Moment
Mindfulness adalah Buddha istilah digunakan untuk menggambarkan pemberian diri sendiri untuk saat ini. Alih-alih khawatir tentang masa lalu atau perencanaan untuk masa depan, kita belajar untuk merasa di rumah di masa sekarang. Ini adalah wali yang paling indah kesejahteraan kita jika kita hidup dengan cara ini. Jadi, tidak peduli apakah kita memotong rumput atau bermeditasi, kita harus memberikan diri kita sepenuhnya untuk itu. Pikiran kita benar-benar paling di rumah hidup sepenuhnya seperti ini, tetapi dapat membutuhkan latihan sebelum kita belajar untuk menjadi di saat ini tanpa mengejar hasrat atau kekhawatiran.
Jika kita merasa resistensi terhadap sesuatu, salah satu pendekatan adalah hanya untuk menyadari resistensi, tanpa penilaian atau rasa bersalah. Kemudian kita dapat meringankan ke dalam aktivitas perlahan-lahan, dengan perasaan openhearted bahwa kita hanya akan memberikan diri kita untuk melakukan hal itu. Ini mengejutkan seberapa banyak kita dapat belajar untuk menikmati apa yang kita lakukan jika kita sabar dan terbuka dan jika kita hanya hidup di masa sekarang.
Hal ini juga bisa membantu untuk mendorong diri kita sedikit, lembut tapi tegas. Kita bisa mengenali trik dari pikiran liar dan mengembara dan memberikan diri kita pesan positif untuk kembali ke jalur. Ketika aku tumbuh dewasa di biara, tutor saya bijaksana dan bermartabat tahu semua trik anak laki-laki yang bisa menjadi malas dan sulit diatur. Seringkali guru bisa menjadi ketat, tetapi guru saya selalu mencintai. Kadang-kadang kita memberikan pelatihan pikiran kita adalah seperti pelatihan mencintai orang tua berikan kepada anak-anak kecil, yang harus dibimbing untuk menjaga mereka dari mengembara ke bahaya mungkin.
Kita perlu belajar pendekatan yang seimbang dalam pikiran kita, kadang-kadang mendorong lembut tapi tegas jika pikiran terlalu malas atau mengembara tetapi tidak pernah terlalu kuat atau agresif. Ketika kita bermeditasi, dapat mudah untuk menyerah pada perasaan menyenangkan sedikit atau perlawanan. Sekali lagi, kita hanya harus menyadari perasaan-perasaan dan kemudian mempermudah kembali ke meditasi.
Merasa Baik Tentang Meditasi
Banyak meditator awal mengeluh pada saya, "Ini tidak adil bagi saya untuk bermeditasi di tempat yang menyenangkan dan damai pengalaman sementara yang lain begitu banyak orang yang berjuang."
Meskipun ini adalah pemikiran yang indah, juga keterlaluan. Jika kita jujur khawatir tentang menjadi egois, kita harus dipuji untuk suatu sikap yang indah. Jika kita menghormati dan peduli terhadap orang lain lebih dari diri kita sendiri, yang merupakan jantung dari praktik Buddhis. Sikap itu tentu akan memberi kita kekuatan dan keterbukaan, dan mereka yang memilikinya pantas untuk memberi hormat. Tapi sebagian besar perasaan bersalah ("saya harus membantu orang lain, tidak bermeditasi") adalah alasan untuk menghindari membuat komitmen apa pun layak. Mereka yang diam pada kebutuhan untuk menjadi "tanpa pamrih" sebagai pengganti memelihara ketenangan pikiran mungkin menggunakan ini sebagai alasan untuk tetap siaga.
Perasaan bersalah tersebut bisa menjadi tanda shock, reaksi untuk memiliki luka batin kita menusuk oleh pengalaman baru kami meditasi. Pengalaman ini mungkin begitu hebat dan luar negeri bahwa beberapa dari kita merasa lebih aman shying jauh dari itu dari bantalan itu.
Kita harus mengerti bahwa untuk membantu orang lain, kita perlu meningkatkan pikiran kita sendiri dan membiarkan diri kita kesempatan untuk mengalami kedamaian. Jika kita tidak memiliki roti, bagaimana kita bisa berbagi sepotong roti dengan orang lain lapar? Jika pikiran kita dipenuhi dengan kekhawatiran, kebencian, dan rasa sakit, bagaimana kita bisa membantu orang lain menemukan kedamaian dan sukacita?
Seperti yang dikatakan oleh seorang kontemplatif Kristen Thomas à Kempis, "Pertama-tama jaga kedamaian diri Anda, dan kemudian Anda akan dapat membawa kedamaian bagi orang lain."
Membuatnya Sederhana
Kadang-kadang pendekatan yang sangat sederhana untuk meditasi diperlukan, baik karena keterbatasan waktu atau karena kesederhanaan sesuai dengan temperamen Anda dan latar belakang.
Salah satu meditasi sederhana dari semua adalah mengikuti pernapasan Anda. Membawa kesadaran Anda untuk pernapasan Anda adalah tindakan unsur kontemplasi. Ini berfokus dan menenangkan Anda, dan sementara itu benar-benar sesuai untuk pemula, juga dapat menyebabkan realisasi yang lebih tinggi. Selama kegiatan hari, Anda dapat berhubungan kembali dengan pernapasan Anda setiap saat, menyentuh ketenangan dan kedamaian di menarik dan menghembuskan napas. Ketika Anda tertekan, dengan fokus pada pernafasan dapat membantu menenangkan Anda.
Pendekatan lain yang sederhana adalah dengan merenungkan pertama bangun di pagi hari, saat masih di tempat tidur. Ketika orang mencari sesuatu yang "mudah" namun efektif, ini adalah praktek yang paling saya sering merekomendasikan. Kesadaran Anda begitu terbuka saat bangun pertama, adalah saat yang subur untuk mendorong pikiran yang damai Anda. Alih-alih mengejar pikiran tersebar dan kekhawatiran, cukup beristirahat dalam perasaan terbuka bangun. Sadar akan kehangatan tubuh Anda atau pernapasan Anda atau cahaya yang masuk di jendela. Istirahat secara terbuka dalam apa pun perasaan Anda mengalami. Anda juga bisa memikirkan tubuh Anda sebagai tubuh cahaya, seperti cahaya hari baru.
Ketika Anda naik, bangun penuh kesadaran, dengan hati yang terbuka untuk hari yang baru. Kemudian jeda selama rutinitas harian Anda dan membawa kembali apa pun yang damai atau luas perasaan yang mungkin Anda alami di pagi hari. Biarkan diri Anda beberapa saat untuk beristirahat dalam keterbukaan.
Anda harus cukup tahu tentang pikiran Anda untuk memilih meditasi yang paling cocok dengan kebutuhan Anda. Kebutuhan anda, sebagai seorang meditator dan peserta dalam kehidupan, dapat berubah sesuai dengan momen dan tuntutan suasana hati dan keadaan. Nasihat yang bijaksana dari orang lain dapat membantu Anda. Tetapi pada akhirnya Anda bertanggung jawab untuk Anda sendiri kesejahteraan dan harus melihat kebijaksanaan batin Anda untuk membantu membimbing Anda.
Menghindari Harapan
Untuk penyembuhan, penting untuk memiliki inspirasi. Perasaan berharap dan terinspirasi menghasilkan antusiasme, kepercayaan, dan keterbukaan dan membuatnya lebih mudah bagi kita untuk bermeditasi.
Namun, kita tidak harus terobsesi tentang pengalaman meditasi atau memiliki harapan yang kaku tentang apa yang harus terjadi. Menggenggam setelah hasil hanya akan menjadi tourniquet yang menyempitkan energi mental dan fisik.
Kita seharusnya tidak menerapkan pembatasan mental waktu, kualitas, atau ruang lingkup, seperti pikiran, "Saya harus sembuh dalam ini dan itu waktu," atau "Saya harus melakukan pekerjaan yang efektif menyembuhkan masalah saya." Seperti pola pikir dapat membatasi kemajuan kita.
Dengan cara alami, kita harus mengambil setiap nafas dan setiap hari dalam kehidupan kita, tidak peduli apa yang membawa, sebagai bagian dari proses penyembuhan, sama seperti orang pergi bekerja setiap hari, hujan atau cerah.
Tetap Dengan Itu
Beberapa orang yang datang ke lokakarya saya berpikir bahwa semua masalah mereka akan disembuhkan, seperti sulap, dalam satu sesi. Sayangnya, hal ini hampir tidak bekerja seperti itu. Hari ini, kita dikondisikan untuk menginginkan "perbaikan cepat" dan hasil yang instan. Jika kita bermeditasi dengan keterbukaan sepenuh hati, dapat membuat perbedaan bahkan di akhir pekan. Tapi kita harus terus berjalan.
Belum lama ini, seorang guru agama Buddha besar spiritual memberikan ceramah kepada khalayak Barat, menyarankan mereka untuk bermeditasi sedikit setiap hari. "Ini mungkin tidak membuat perbedaan dalam jangka pendek," katanya, "tapi dalam beberapa minggu, bulan, tahun, atau mungkin puluhan tahun, maka Anda akan merasakan sesuatu yang berbeda." Orang-orang mulai tertawa, mereka ingin mendengar dia berkata bahwa semua keuntungan akan tercapai segera. Tapi bisa memerlukan waktu, dan yang menghambat banyak dari kita. Jika kita memutuskan untuk berlatih minggu ini selama sepuluh jam dan kami tidak benar-benar mengubah orang sebagai hasilnya, kita siap untuk menyerah. Kami pikir itu tidak bekerja.
Selama bertahun-tahun, sebagian besar energi kita telah pergi ke khawatir tentang masalah dan tentang apa yang kita inginkan. Ini seperti meditasi negatif. Jadi kita sudah melatih diri kita sendiri ke arah yang salah. Reversing ini memakan waktu lebih dari beberapa jam atau hari.
Kita perlu bersabar dan konsisten. Kita makan makanan setiap hari. Kami tidak mempertanyakan melakukan hal itu. Tapi ketika datang ke meditasi, entah bagaimana kita berpikir, "Saya melakukannya sekali, saya tidak ingin melakukannya lagi."
Kuncinya adalah untuk membuat meditasi bagian dari kehidupan kita, seperti menenun benang menjadi kain permadani. Membawa sikap kenikmatan meditasi kita sangat membantu. Hal ini juga membantu bagi kita untuk membawa perasaan damai meditasi ke dalam kegiatan sehari-hari. Itu adalah bagaimana kita dapat mulai mencicipi buah dari usaha kita.
Ketika penyembuhan pikiran menjadi kebiasaan, pikiran kita menjadi seperti sungai besar. Meskipun sungai tidak selalu tampak bergerak, jika kita melihat dengan cukup teliti, kita akan melihat bagaimana air secara perlahan, perlahan-lahan membuat jalan ke laut.
Bersukacita dalam Kemajuan
Itu selalu penting untuk melihat dan mengakui kemajuan yang telah dibuat sebagai hasil dari meditasi Anda, bahkan jika kecil. Perhatikan setiap perubahan positif dalam cara Anda berpikir, merasa, atau bertindak. Berikan diri Anda kesempatan untuk menikmati pengalaman merasa baik, sebanyak dan selama Anda bisa. Merayakan dan bersukacita dalam setiap kemajuan apapun. Bila Anda tersandung, senang itu juga, karena perjuangan dapat menjadi bagian berbuah pertumbuhan jika Anda berpikir dengan cara itu.
Bahkan jika Anda telah membuat kemajuan yang baik, Anda akan mengurangi itu dengan berpikir, "Oh, kemajuan meditasi saya sangat tidak signifikan," atau "Apa yang bisa pengalaman meditatif sedikit lakukan dalam hubungannya dengan gunung-gunung masalah saya hadapi?" Kemudian energi positif yang Anda telah dihasilkan oleh meditasi akan menghilang, dan energi negatif Anda akan memiliki kesempatan untuk mendapatkan kembali pijakan mereka.
Jika Anda bermeditasi selama lima menit, jangan mengatakan, "Ini terlalu buruk saya tidak bisa bermeditasi selama setengah jam." Sebaliknya, katakan kepada diri sendiri, "Aku melakukan lima menit Wonderful!." Kadang-kadang kita malas, gila, atau liar, kemudian kita mungkin perlu untuk mendorong diri kita kembali di jalan. Tapi hati-hati selalu meletakkan spin negatif pada apa yang Anda lakukan. Sebaliknya, perhatikan positif, memperluas perasaan, dan menjaga energi penyembuhan mengalir.
Ketika Anda bersukacita selama meditasi yang telah Anda lakukan, maka bahkan jika meditasi anda dan hasilnya tidak signifikan, kekuatan penyembuhan yang dihasilkan oleh mereka akan menjadi diperbesar. Penyembuhan pikiran Anda menderita dapat terus siang dan malam karena kekuatan kegembiraan. Hal ini seperti investasi sedikit modal dalam saham sangat panas di pasar yang booming.
Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Shambhala. © 2000. www.shambhala.com
Pasal Sumber
Tanpa Batas Penyembuhan: Meditasi Latihan untuk Enlighten Pikiran dan Sembuhkan Tubuh
oleh Tulku Thondup.
Buku ini menawarkan teknik meditasi sederhana untuk membangkitkan energi penyembuhan dalam tubuh dan pikiran. Menggunakan prinsip-prinsip Buddhis sebagai dasar, Tulku Thondup telah membuat sebuah panduan yang universal yang bisa digunakan. Ini akan bermanfaat bagi mereka yang ingin menjaga kesehatan yang baik serta mereka yang membutuhkan kenyamanan dan bantuan dari penyakit atau tekanan mental.
Info / Order buku ini
tentang Penulis
Tulku Thondup lahir di Tibet dan belajar di Penguasaan Dodrupchen. Dia melarikan diri ke India pada 1958, tempat ia mengajar selama bertahun-tahun. Dalam 1980 ia pindah ke Amerika Serikat sebagai sarjana tamu di Universitas Harvard. -Nya banyak buku pada Buddhisme Tibet termasuk Kekuatan penyembuhan of Mind, Master of Miracles Meditasi, Perjalanan Tercerahkan, dan Praktik Dzogchen.
