Image by cocoparisienne 

Dikisahkan oleh Marie T. Russell.

Versi video

Bagaimana Anda mengalami makhluk elemental? Bisakah Anda secara sadar mewujudkannya? Dan bagaimana Anda membedakan antara kebenaran dan fantasi?

Mengalami makhluk elemental umumnya dilarang oleh mental block. Blok mental ini cenderung muncul terutama ketika Anda mulai dengan latihan praktis. Anda pikir persepsi Anda sendiri adalah isapan jempol dari imajinasi, atau fantasi, dan Anda begitu penuh dengan ketidakpercayaan sehingga tidak ada yang tersisa. Jadi segera Anda buang bayi dengan air mandi.

Ketidakpercayaan ini hidup dalam suasana budaya Barat kita, yang didasarkan pada ilmu pengetahuan alam, dan dengan demikian dihirup oleh kita semua. Ada sesuatu yang baik tentang itu. Perjalanan melalui ketidakpercayaan dapat mengarah pada pemuliaan dan pembersihan persepsi spiritual Anda. Tanpa ketidakpercayaan, Anda akan menganggap setiap persepsi batin sebagai nyata, bahkan jika keinginan, gagasan, dan keadaan Anda sendiri menutupi dan mendistorsinya.

Bagi saya, pengalaman spiritual telah menjadi urusan sehari-hari yang netral. Ada metode untuk mencapai objektivitas pengalaman seseorang, sehingga Anda benar-benar dapat berbicara tentang penelitian spiritual. Ini berlaku untuk persepsi semua fenomena dan makhluk spiritual, untuk kekuatan eter, malaikat, almarhum, Kristus, dan juga untuk makhluk unsur.

Bagaimana Saya Mencapai Objektivitas dalam Pengalaman Spiritual?

Ketika sampai pada pertanyaan ini, poin-poin berikut tampak penting bagi saya:

• Dalam pengalaman spiritual, manusia itu sendiri adalah organ persepsi. Sama seperti fisikawan membersihkan instrumen mereka di laboratorium dan memperhatikan suhu dan kelembaban, Anda juga harus selalu menjaga kebersihan diri dan tetap bugar. Diperlukan latihan meditasi yang teratur, pemurnian batin, dan upaya untuk keseimbangan jiwa. Penting untuk melatih konsentrasi pikiran, keseimbangan perasaan, keteguhan kehendak, keterbukaan, dan kepositifan.

• Dalam persepsi konkret, mempertahankan kurangnya niat adalah yang terpenting, karena niat menutupi atau mendistorsi persepsi. Jika saya sendiri menginginkan sesuatu, maka makhluk itu tidak dapat membuat dirinya didengar. Saya mencoba dengan setiap persepsi spiritual untuk menguji apakah saya benar-benar berada di ruang yang tidak disengaja. Di sini saya selalu sedikit skeptis, karena saya tahu bahwa di lubuk hati yang paling dalam, banyak persembunyian yang dapat mengganggu.

• Yang penting adalah pengalaman akan bukti, perasaan akan kebenaran. Kita mengetahui pengalaman bukti ini dari setiap persepsi indera fisik. Bahwa ada dasar di sini tidak perlu saya buktikan, karena saya melihat dan menyentuhnya serta mengalami kebenaran secara langsung; demikian pula, dalam pengalaman spiritual kita harus memiliki pengalaman akan bukti ini, perasaan akan kebenaran ini. Ada pengalaman spiritual yang terasa palsu. Ini seharusnya memotivasi saya untuk melihat mereka lebih dekat.

• Komunikasi dengan orang lain sangat diperlukan. Pada prinsipnya, makhluk-makhluk unsur dapat dirasakan dengan cara yang sama oleh semua orang yang telah melatih diri mereka sendiri ke arah ini. Jika saya mengatakan bahwa makhluk air besar memiliki fokus di lokasi spesifik ini, ini juga harus dialami oleh orang lain. Dalam praktiknya, ini tidak selalu dapat dicapai. Kita semua masih dalam tahap awal pengembangan organ persepsi spiritual kita.
  
  Pelatihan terbaik terjadi ketika kita berkomunikasi dengan orang lain dan bertemu langsung untuk membantu mentransfer keterampilan antar rekan kerja. Komunikasi mencegah interpretasi sepihak dan salah. Kualitas setiap usaha ilmiah dibangun di atas komunikasi antar ilmuwan.

• Dalam ilmu spiritual hal ini juga terjadi. Hanya dengan menyatukan informasi dan membandingkan pengalaman, gambaran utuh dapat dibuat, karena secara alami, setiap orang, melalui konstitusi manusia, pengalaman hidup, asuhan konseptual, karma, dan sebagainya, memiliki titik persepsi khusus mereka. Anda semakin dekat dengan kebenaran semakin banyak sudut pandang yang Anda perhitungkan. Objektivitas tidak diciptakan melalui negasi subjektivitas tetapi dengan memperhitungkan dan memasukkan sudut pandang subjektif.

• Dalam ilmu alam, Anda sering ingin menciptakan objektivitas dengan menyingkirkan manusia dan, misalnya, hanya mengandalkan alat ukur teknis; Namun, alat ukur juga subjektif dan hanya menyampaikan informasi dari posisi tertentu.
  
  Dalam penelitian spiritual, sama sekali tidak mungkin untuk mengesampingkan manusia, karena manusia itu sendiri adalah satu-satunya instrumen persepsi. Anda menjadi paling dekat dengan objektivitas jika Anda menyadari batas subjektif Anda dan mencoba memasukkan sudut pandang lain.

• Saya menemukan perbandingan dengan tempat dan waktu lain sangat membantu dan praktis. Pengalaman spiritual seringkali halus dan sulit untuk dipahami. Hanya jika saya mencoba memiliki pengalaman yang sama di lokasi yang berbeda, saya biasanya dapat mengklarifikasi pengalaman saya. Juga, saya suka mencoba masuk ke persepsi spiritual pada hari yang berbeda untuk mengecualikan pengaruh suasana hati hari itu.

• Hasil persepsi spiritual pada prinsipnya dapat diulang dan diverifikasi, tetapi ada batasan untuk ini. Untuk mengulangi pengalaman, Anda harus dapat mereproduksi kondisi yang sama seperti aslinya. Semakin rumit dan spesifik pengalamannya, semakin sulit jadinya.
  
  Mampu mengulang pengalaman juga tidak acak, karena entitas spiritual individu menciptakan pengalaman spiritual tertentu, dan mungkin makhluk elemental atau malaikat tidak tertarik untuk mengulangi pengalaman tersebut untuk memenuhi kriteria ilmu pengetahuan alam.

• Studi ilmiah spiritual yang berkelanjutan dan penyempurnaan konsep tampaknya sangat diperlukan bagi saya—hanya dengan konsep yang disempurnakan persepsi yang disempurnakan mungkin terjadi. Jika saya hanya memiliki konsep “energi” atau “getaran”, maka saya hanya dapat mengalami “energi”.
  
  Hanya jika saya secara konseptual dapat membedakan antara kekuatan eter, makhluk elemental, malaikat, almarhum, dan Kristus, maka saya juga dapat merasakan perbedaan ini. Tidak ada bedanya di dunia fisik. Seorang spesialis yang antusias dapat menemukan jauh lebih banyak daripada yang pernah diperhatikan oleh amatir yang berkecimpung.

• Pengalaman spiritual yang terjamin hanya muncul melalui pengalaman, dan latihan bertahun-tahun memungkinkan peta batin dibuat. Anda dapat memahami pengalaman dengan cara yang lebih jelas dan menempatkannya dalam perspektif karena Anda telah melihat banyak hal.
  
  Ketika Anda pertama kali mengalami sesuatu yang spiritual, Anda sering bersemangat, tetapi lebih baik tetap tenang. Rutinitas menciptakan ketenangan.

Masalah Terbesar dengan Penelitian Spiritual

 Masalah terbesar yang dihadapi penelitian spiritual adalah bahwa hal itu relatif belum mapan dalam budaya kita. Ilmu alam melibatkan ribuan profesor dan miliaran dolar dalam penelitian, dan ilmu alam adalah mata pelajaran di sekolah. Penelitian spiritual, di sisi lain, bahkan tidak ada dalam kesadaran publik. Jika Anda mengerjakan ini, Anda sering dipandang curiga.

Sifat penelitian spiritual yang dikucilkan berarti sulit untuk menemukan keberanian untuk mengambilnya. Kami membuat konsesi metodologis atau menyembunyikan spiritual di balik kata-kata yang terdengar ilmiah. Sebagai akibat dari struktur yang hilang ini, potensi dan sumber daya penelitian ilmiah tidak digunakan dengan benar.

Di Mana Seseorang Harus Beralih Untuk Menerima Pendidikan Di Domain Ini?

Kami kekurangan jaringan penghubung, kemungkinan pendidikan, kongres ilmiah spiritual, perpustakaan, dan proyek penelitian. Agar dorongan spiritual untuk menemukan akar dalam kehidupan sehari-hari dan matang, perlu dikunyah oleh banyak orang dan diinternalisasi, dan kita harus menerima pelatihan dalam kemungkinan persepsi.

Adalah impian saya untuk membuat Yayasan Penelitian Spiritual untuk mewujudkannya. Saya berharap suatu hari nanti dapat menemukan orang-orang yang dapat dan mau menyumbangkan dana yang diperlukan untuk usaha semacam itu.

©2021 (Bahasa Inggris); ©2008 (Jerman). Seluruh hak cipta.
Dicetak ulang dengan izin dari penerbit.
Findhorn Press, jejak dari Tradisi batin Internasional

Pasal Sumber

Menjawab Panggilan Elementals: Latihan untuk Terhubung dengan Roh Alam
oleh Thomas Mayer

Kita semua hidup di alam makhluk elemental. Mereka meresapi jiwa kita, pikiran kita, perasaan kita, dan mereka bersama-sama menciptakan dunia di sekitar kita, namun kita sering tidak menyadarinya sama sekali. Namun, mereka sangat ingin diperhatikan dan diakui oleh kita karena masa depan mereka dan kita secara fundamental terhubung.

Elemental bertindak sebagai pembawa tingkat emosional dunia. Melalui berbagi pertemuannya dengan peri, kurcaci, raksasa, dan lain-lain, penulis mengungkapkan panggilan mendesak mereka untuk bantuan, permohonan untuk jangkar makhluk unsur lagi dalam kesadaran manusia melalui pengakuan, pengakuan, dan koneksi sadar. Mari kita dukung unsur-unsur dalam pekerjaan mereka yang penting dan memberi kehidupan, di mana mereka pada gilirannya mendukung kita dalam melestarikan Bumi tempat kita hidup.

Untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, klik disini. Juga tersedia sebagai edisi Kindle.

tentang Penulis

Thomas Mayer mengajarkan meditasi berdasarkan karya Rudolf Steiner. Dia adalah seorang aktivis hak-hak sipil dan penulis beberapa buku tentang makhluk elemental dalam bahasa Jerman. Salah satu pendiri organisasi Lebih Banyak Demokrasi, ia telah menyelenggarakan banyak referendum di Jerman dan Swiss. Dia mengajar di seluruh Eropa dan tinggal di dekat Basel, Swiss.

Kunjungi situs webnya (dalam bahasa Jerman) di ThomasMayer.org/

Lebih banyak buku oleh Penulis ini.