Apakah Tidak Melakukan Apa-apa Merupakan Bentuk Perlawanan atau Hanya Indulgensi untuk Beberapa Orang yang Beruntung?

Apakah Tidak Melakukan Apa-apa Merupakan Bentuk Perlawanan atau Hanya Indulgensi untuk Beberapa Orang yang Beruntung?
'Repose' John White Alexander (1895). Gambar Warisan melalui Getty Images

Pandemi telah menciptakan terlalu banyak waktu luang atau terlalu sedikit. Bolak-balik meja dapur dan berkurangnya kewajiban sosial memperluas pagi dan akhir pekan untuk beberapa, sementara pengasuh dan pekerja pertunjukan kelelahan oleh tuntutan yang konstan dan tumpang tindih rumah dan kantor.

Maka tidak mengherankan jika kemalasan sedang tren. Konsep seperti "niksen, "Bahasa Belanda untuk" tidak melakukan apa-apa ", dan"musim dingin, ”Beristirahat sebagai respons terhadap kesulitan, telah memasuki leksikon kesehatan. Tidak melakukan apa-apa bahkan disebut peretasan produktivitas baru, menyelaraskan praktik dengan budaya selalu aktif yang berupaya mengoptimalkan setiap menit terjaga.

Sementara resep semacam itu sebagian besar menargetkan orang-orang istimewa yang memiliki sumber daya untuk mengatur jadwal mereka, kemalasan juga bisa menjadi bentuk perlawanan terhadap mesin kapitalis. Buku terlaris artis Jenny Odell "Bagaimana Melakukan Apa-apa”Berargumen untuk menggunakan waktu senggang untuk membangun komunitas yang kohesif dengan terlibat dengan lingkungan lokal Anda, bukan dengan ponsel cerdas Anda.

Dengan kata lain, ada etika bermalas-malasan. Dan perdebatan tentang etikanya berawal sejak ribuan tahun yang lalu, hingga para filsuf dan teolog yang membedakan antara waktu luang yang berpikiran sipil, atau "otium, "Dan sloth, atau"kemalasan. "

Meskipun waktu luang dan kemalasan telah banyak dipuji dan dicemooh, ketegangan sentral terjadi di sepanjang sejarah kemalasan, dari Kekaisaran Romawi hingga hari ini: Kewajiban apa yang dimiliki manusia terhadap masyarakat? Dan hanya karena Anda tidak dapat melakukan apa-apa, bukan?

Akar kuno

Banyak orang Romawi kuno meremehkan otium sebagai pelepasan politik yang mengancam stabilitas republik. (Kebalikannya, "negotium," adalah sumber dari kata "negosiasi.")

Namun yang lain berusaha memulihkan waktu luang dan kemalasan untuk tujuan politik yang positif. Cicero serta Seneca keduanya menganjurkan otium yang terdiri dari pengembangan pribadi yang akan melayani masyarakat. Mereka berargumen bahwa mempelajari sejarah, politik dan filsafat dengan benar menuntut waktu jauh dari bisnis kota. Warga negara yang belajar dari mata pelajaran ini dapat membantu memastikan perdamaian dan stabilitas di republik. Keduanya berhati-hati untuk membedakan otium studi dari kemalasan dari kesenangan hedonistik seperti minum dan seks.

Masyarakat Kristen Abad Pertengahan dengan lebih tajam membagi dua mode kemalasan. Komunitas biara melakukan "Opus Dei," atau karya Tuhan, yang mencakup aktivitas yang oleh orang Romawi didefinisikan sebagai otium, seperti membaca kontemplatif.

Tapi sistem keburukan dan kebajikan abad pertengahan kemalasan terkutuk. Geoffrey Chaucer menulis bahwa itu adalah "lambung kapal dari semua pikiran jahat dan semua hal sepele, lelucon, dan kotoran. ” Kemalasan teralihkan dari berbagai jenis pekerjaan: kerja ekonomi produktif, pekerjaan spiritual penebusan dosa dan "pekerjaan baik" amal yang mendukung anggota masyarakat yang paling rentan.

Kemalasan dan industri

Pembagian kemalasan menjadi "otium" yang bermanfaat dan "accidia" yang tercela menimbulkan kritik baru di era industri. Ekonom dan sosiolog abad ke-19 Thorstein Veblen dengan tajam mencatat bahwa waktu luang adalah simbol status yang membedakan si kaya dari si miskin. Dia menghitung "pemerintahan, peperangan, perayaan agama dan olahragaSebagai kegiatan rekreasi utama yang dinikmati oleh para elit kapitalis. Pada dasarnya, Veblen mengutuk kegiatan belajar dan rekreasi klasik dan abad pertengahan dengan vitriol yang pernah disediakan untuk kemalasan.

Pada saat yang sama, yang lain menafsirkan bahkan bentuk kemalasan yang paling malas sebagai perlawanan berani terhadap penyakit terbesar modernitas. Robert Louis Stevenson menemukan dalam kemalasan sebuah penangkal dari perjuangan kapitalis yang mengenalkan si pemalas dengan apa yang dia sebut “fakta-fakta kehidupan yang hangat dan gamblang“- semacam pengalaman langsung dari sesama manusia dan lingkungan alam yang sebaliknya terhenti oleh partisipasi dalam mesin kapitalis.

Jika pandangan Stevenson tentang kemalasan memiliki dilettantisme lidah-di-pipi, Bertrand Russell sangat serius. Dia melihat solusi untuk konflik ideologis berisiko tinggi di tahun 1930-an, antara fasisme dan komunisme, dalam studi dan debat yang santai. Dalam pandangan Russell, apa yang dengan bangga dia sebut "kemalasan" mempromosikan kebiasaan pikiran yang bajik yang mendorong diskursus yang disengaja dan melindungi dari ekstremisme.

Namun seiring kemajuan abad ke-20, produktivitas kembali menjadi simbol status. Jam kerja yang panjang dan kalender yang padat status yang disampaikan - bahkan kebajikan - ketika dinilai dari nilai-nilai kapitalis.

Haruskah Anda tidak melakukan apa-apa?

Yang mendasari konsepsi kemalasan yang terbagi ini adalah paradoks di intinya. Menurut definisi, ini adalah nonaksi, tidak mungkin mempengaruhi dunia.

Namun, keluar dari roda produktivitas hamster dapat memicu ide-ide yang mengubah dunia. Pemikiran dan pemahaman yang nyata membutuhkan waktu untuk menjauh dari "negotium". Forum Reddit merayakan pikiran mandi itu terjadi ketika pikiran mengembara, dan perusahaan Silicon Valley berikan cuti panjang untuk mendorong inovasi. Tetapi sulit untuk mengatakan dari luar apakah kemalasan itu hedonistik atau mendidik.

Jika lonjakan minat terhadap kemalasan saat ini mempromosikan dirinya sebagai obat mujarab untuk kondisi yang sangat modern yang berasal dari lockdown ennui dan kemahahadiran teknologi, terkadang gagal untuk bergulat dengan implikasi politik dari resepnya.

Tidur ekstra, waktu untuk hobi dan mundur dari perawatan duniawi memulihkan tubuh dan pikiran dan mempromosikan kreativitas. Namun terlalu sering, perlakuan gerakan kesehatan terhadap kemalasan - yang menamai ulang dosa kemalasan abad pertengahan sebagai kebajikan - memperkuat hak istimewanya.

Paling buruk, ia mengkurasi produk dan pengalaman yang dijernihkan - dari bantal mata hingga mahal retret anti-burnout - bagi mereka yang memiliki sarana dan waktu, semakin mengisolasi mereka dari masyarakat.

Setiap orang membutuhkan istirahat, dan mudah untuk merasakan ketertarikan dari pelepasan. Tetapi kemalasan terlalu sering menjadi sumber daya yang dialokasikan secara tidak adil kepada orang kaya dan dimoralisasi sebagai kemalasan di antara yang tidak punya.

Jadi, haruskah Anda tidak melakukan apa-apa?

Apapun pilihan yang Anda buat, Anda harus tahu bahwa kemalasan pribadi memiliki fungsi yang berbeda dari kemalasan yang berwawasan kewarganegaraan. Kemalasan pribadi memulihkan dan memperbarui tetapi juga dapat menyebabkan perilaku antisosial atau eksploitatif. Kemalasan yang berwawasan kewarganegaraan mengakui hubungan kita dengan masyarakat bahkan saat kita menarik diri darinya, memberi kita ruang untuk menjelajah, bermain, dan menemukan. Pada akhirnya, ini harus mengarah pada masyarakat yang lebih adil.

Kedua jenis kemalasan itu bisa menjadi barang sosial. Tetapi semakin banyak peluang yang dimiliki orang untuk menganggur, semakin baik semua orang.Percakapan

Tentang Penulis

Ingrid Nelson, Associate Professor Bahasa Inggris, Amherst College

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

 


 Dapatkan Terbaru Dengan Email

Majalah Mingguan Inspirasi Harian

Anda Mungkin Juga Suka

BAHASA YANG TERSEDIA

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

ikuti InnerSelf di

ikon facebookikon twitterikon youtubeikon instagramikon pintrestikon rss

 Dapatkan Terbaru Dengan Email

Majalah Mingguan Inspirasi Harian

Inspirasi Harian Marie T. Russell

INNERSELF VOICES

Memiliki Keberanian Untuk Menjalani Hidup dan Meminta Apa Yang Anda Butuhkan Atau Inginkan.
Memiliki Keberanian Untuk Menjalani Hidup dan Meminta Apa Yang Anda Butuhkan Atau Inginkan
by Ikan Amy
Anda harus memiliki keberanian untuk menjalani hidup. Ini termasuk belajar untuk meminta apa yang Anda butuhkan atau…
bulan purnama di atas balon udara panas
Takut Tak Berakhir atau Hidup Berlimpah? Siklus Bulan Biru di Aquarius
by Sarah Varcas
Periode yang dimulai dengan bulan purnama pertama (24 Juli 2021) dan berakhir dengan bulan biru (22…
Minggu Horoskop: 19 - 25 Juli 2021
Horoskop Minggu Ini: 19 - 25 Juli 2021
by Pam Younghans
Jurnal astrologi mingguan ini didasarkan pada pengaruh planet, dan menawarkan perspektif dan…
foto bunga jelatang yang menyengat
Sudahkah Anda Berbicara dengan Gulma di Kebun Anda Akhir-akhir ini?
by Fay Johnstone
Sebagai seorang dukun, saya memiliki pandangan yang sangat berbeda tentang gulma daripada rata-rata tukang kebun yang tidak bisa…
Empat Aturan dan Pelanggaran Komunikasi, dengan Penekanan pada Mendengarkan
Empat Aturan dan Pelanggaran Komunikasi, dengan Penekanan pada Mendengarkan
by Jude Bijou
Saya telah menemukan semua komunikasi yang baik bermuara hanya pada empat aturan sederhana. Baik itu dengan kita…
gambar seorang pria yang sedang menulis di atas kertas
Penyaluran Sebagai Alat Penyembuhan dan Dampaknya Terhadap Kesedihan
by Matthew McKay, PhD.
Ketika anak laki-laki saya meninggal, saya tidak percaya bahwa orang mati dapat berbicara dengan kami. Paling-paling, mereka sepertinya masuk …
Gangguan Digital dan Depresi: Bencana Abad 21
Gangguan Digital dan Depresi: Bencana Abad 21
by Amit Goswami, Ph.D.
Kami sekarang memiliki cara yang terus berkembang untuk mengalihkan dan menyita perhatian melalui candu digital baru dari…
mengangkat topeng wajah pria
Apakah Ada Cara yang Benar Menafsirkan Mimpi?
by Serge Kahili Raja
Ketika Anda memberi orang lain wewenang untuk menafsirkan mimpi Anda, Anda menerima keyakinan mereka,…

PALING BACA

tidak mendengar kejahatan, tidak melihat kejahatan, tidak berbicara gambar jahat anak-anak
Penolakan Kematian: Apakah Tidak Ada Berita Kabar Baik?
by Margaret Coberly, Ph.D., RN
Kebanyakan orang sangat terbiasa dengan penyangkalan kematian sehingga ketika kematian muncul, mereka ditangkap ...
Memiliki Keberanian Untuk Menjalani Hidup dan Meminta Apa Yang Anda Butuhkan Atau Inginkan.
Memiliki Keberanian Untuk Menjalani Hidup dan Meminta Apa Yang Anda Butuhkan Atau Inginkan
by Ikan Amy
Anda harus memiliki keberanian untuk menjalani hidup. Ini termasuk belajar untuk meminta apa yang Anda butuhkan atau…
Menulis surat dengan tangan adalah cara terbaik untuk belajar membaca
Menulis surat dengan tangan adalah cara terbaik untuk belajar membaca
by Jill Rosen, Universitas Johns Hopkins
Tulisan tangan membantu orang mempelajari keterampilan membaca secara mengejutkan lebih cepat dan jauh lebih baik daripada…
menguji kreativitas Anda
Inilah cara menguji potensi kreativitas Anda
by Frederique Mazerolle, Universitas McGill
Latihan sederhana penamaan kata-kata yang tidak berhubungan dan kemudian mengukur jarak semantik di antara mereka...
penyemprotan nyamuk 07 20
Pakaian bebas pestisida baru ini mencegah 100% gigitan nyamuk
by Laura Oleniacz, Negara Bagian NC
Pakaian baru yang bebas insektisida dan tahan nyamuk terbuat dari bahan yang telah dikonfirmasi oleh para peneliti…
mengangkat topeng wajah pria
Apakah Ada Cara yang Benar Menafsirkan Mimpi? (Video)
by Serge Kahili Raja
Ketika Anda memberi orang lain wewenang untuk menafsirkan mimpi Anda, Anda menerima keyakinan mereka,…
Gangguan Digital dan Depresi: Bencana Abad 21
Gangguan Digital dan Depresi: Bencana Abad 21
by Amit Goswami, Ph.D.
Kami sekarang memiliki cara yang terus berkembang untuk mengalihkan dan menyita perhatian melalui candu digital baru dari…
foto bunga jelatang yang menyengat
Sudahkah Anda Berbicara dengan Gulma di Kebun Anda Akhir-akhir ini?
by Fay Johnstone
Sebagai seorang dukun, saya memiliki pandangan yang sangat berbeda tentang gulma daripada rata-rata tukang kebun yang tidak bisa…

Sikap Baru - Kemungkinan Baru

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Innerself Pasar
Copyright © 1985 - 2021 Innerself Publikasi. Seluruh hak cipta.