Apa Antropolog Sebenarnya Sebenarnya?

Apa Antropolog Sebenarnya Sebenarnya?

Tanyakan antropolog apa yang mereka lakukan dan mereka akan merasa sulit untuk memberikan jawaban langsung.

Jika Anda pernah melihat serial televisi Tulang, Anda mungkin berpikir antropolog adalah seseorang yang mempelajari sisa-sisa orang mati untuk membantu menyelesaikan kejahatan. Nah, secara teknis itu antropolog biologis atau forensik.

Tanyakan apa yang kita lakukan dan saya katakan antropolog mempelajari orang yang hidup. Tapi tidak semua ilmu sosial mempelajari orang? Jawabannya adalah ya, tapi antropolog melakukannya melalui budaya.

Ilmu sosial lainnya, seperti psikologi, teknik dan ergonomi, mengkhususkan diri pada aspek tunggal kehidupan manusia, membuat budaya semacam variabel di sampingnya.

Pengurangan semacam ini bersifat akademis dan bermasalah. Hal ini jauh dari pengalaman sehari-hari menjadi manusia yang menciptakan, dan diciptakan oleh, sebuah dunia sosiokultural, politik dan sejarah yang kompleks. Dan itulah mengapa kita membutuhkan antropolog.

Masa lalu kolonial

Pada masa kejayaan kolonialnya, tujuan utama antropologi adalah memetakan lintasan manusia dimana orang-orang kulit putih dan beradab dianggap sebagai kemajuan paling baru dalam skala evolusioner. Masa lalu sejarah mereka dianggap terlihat di museum hidup yang asli, primitif, asli.

Itu adalah saat yang canggung dalam sejarah antropologi, tapi yang merupakan gejala dunia pada saat itu. Antropolog tersebut akan mengenakan setelan helm dan safirnya untuk mencari lokasi eksotis untuk dipelajari. sebagai orang luar yang lengkap (mungkin seorang tamu tak diundang), "pribumi", untuk memetakan sejarah bangsawan manusia.

Mereka akan merasakan kejutan budaya yang sama yang mungkin Anda rasakan saat bepergian ke negara lain. Tapi tujuan mereka adalah untuk menang atas hal itu dengan belajar secara langsung bagaimana rasanya menjadi penduduk asli; untuk berjalan satu mil di sepatu mereka, seperti kata pepatah.

Pendekatan metodologis yang dikembangkan untuk memenuhi tujuan tersebut sebagian besar adalah yang masih membedakan antropologi: yaitu etnografi (dari bahasa Yunani ethnos untuk orang dan graphia untuk menulis).

Di 'dalam'

Antropolog menggunakan metode etnografis yang dirancang untuk memfasilitasi kompetensi mereka dalam budaya lain untuk memahami apa yang orang lakukan, pikirkan, rasakan dan katakan bahwa hal itu mungkin aneh bagi orang luar tapi benar-benar terbiasa dengan orang dalam.


 Dapatkan Terbaru Dengan Email

Majalah Mingguan Inspirasi Harian

Standar emas penelitian etnografi adalah pengamatan partisipan, di mana seorang antropolog hidup dalam budaya, sebagai salah satu penduduk asli, sampai mereka kompeten atau mahir menjadi salah satu dari mereka.

Minimal satu tahun dipandang perlu untuk memahami lonjakan tahunan dan arus variasi musiman dan ritual tahunan.

Inilah yang terjadi pada antropolog Polandia Bronislaw Malinowski yang, pada awal abad XNIX, melakukan perjalanan dari London ke Papua Nugini untuk mempelajari pola pertukaran asli.

Ketika Perang Dunia I pecah, dia tidak dapat kembali ke Inggris namun pemerintah Australia memberinya izin untuk belajar di Kepulauan Trobriand, di lepas pantai timur New Guinea.

Bagi banyak orang, Malinowski adalah nenek moyang antropologi modern. Dia melepaskan lapisan lab putih dari ilmu eksperimental dengan secara jelas mengakui perannya dalam produksi pengetahuan ilmiah. Dia ada di sana, dia mengumpulkan dan menafsirkan datanya dan karenanya dia memasukkan suaranya dalam tulisan etnografiknya.

Malinowski's buku harian pribadi (yang tidak pernah dimaksudkan untuk publikasi), menunjukkan seorang pria berjuang antara "kita dan mereka", antara rezim lama sebuah rasisme yang melegitimasi kolonialisme dan menegaskan perbedaannya, dan sebuah rezim baru menekankan kesamaan dan mempertanyakan superioritas yang dimiliki oleh satu budaya manapun. .

Tapi Malinowski membuka jalan bagi antropolog masa depan untuk melihat perbedaan budaya demi perbedaan, tanpa membuat penilaian sombong dan etnosentris.

Namun, banyak ahli antropologi mencari perspektif orang dalam, mereka diharuskan untuk mempertahankan pandangan ilmiah yang obyektif tentang apa yang terjadi di sekitar mereka, agar tidak "asli" seperti yang digambarkan dalam film 1999. Di Tanah Savage, yang ditetapkan di Papua Nugini.

Beberapa antropolog telah berusaha keras untuk membuktikan bahwa apa yang "kita" lakukan tidak lebih baik, benar atau beradab. Sebagai antropolog Amerika Horace Miner mendemonstrasikannya di 1956-nya etnografi fantasi dari orang Nacirema (petunjuk: katakanlah itu mundur), sihir dan obat-obatan memiliki lebih banyak kesamaan daripada yang mungkin Anda pikirkan. Ini semua tentang budaya.

Dengan demikian, budaya dipahami sangat sederhana seperti apa yang kita lakukan, pikirkan, katakan dan rasakan. Hal-hal ini tidak akan masuk akal bagi seseorang yang bukan "satu dari kita", tapi kita bisa menjelaskannya.

Di antara kelompok banteng

Dalam karir saya sendiri sebagai antropolog, saya telah mempelajari banyak orang dan budaya mereka.

Saya telah tinggal di Spanyol selama 15 bulan untuk belajar tentang kehidupan pejuang banteng yang terpasang. Kembali ke Australia, saya pergi ke setiap pertandingan Liga Sepak Bola Nasional Australia Selatan satu musim untuk mempelajari peran alkohol dalam budaya penggemar.

Saya juga menghabiskan waktu dua minggu untuk naik wahana di dalam supir sopir kereta untuk belajar tentang kelelahan di kontrol, dan saya telah mewawancarai pemilik hewan tentang risiko yang mereka ambil untuk menyelamatkan hewan peliharaan mereka dari api unggun.

Dalam setiap contoh, saya telah menjadi murid cara hidup orang lain.

Sekarang saya bisa mengerti dan menjelaskan mengapa penggemar adu banteng tidak melihat adu banteng sebagai kejam dan mengapa membunuh banteng di arena adu banteng, sebenarnya adalah ungkapan cinta.

Saya dapat menjelaskan mengapa beberapa penggemar sepak bola minum dengan kelebihan yang berbahaya, mengapa pengemudi kereta metropolitan merasa tidak enak melaporkan kelelahan mereka dan mengapa beberapa pemilik hewan peliharaan akan lari ke rumah yang terbakar untuk menyelamatkan kucing mereka saat anak mereka menunggu di mobil.

Saya mungkin atau mungkin tidak setuju dengan perilaku dan kepercayaan tersebut, tapi saya dapat menjelaskan logika budaya internal yang membuat mereka penting, bermakna, alami dan terus-menerus.

Jika Anda mendengarkan tanpa menilai, Anda bisa belajar tentang cara lain untuk melihat dunia. Jika Anda dapat menangani dengan mengetahui bahwa pandangan Anda mungkin bukan satu-satunya - atau bahkan yang benar - Anda bahkan mungkin melihat keyakinan dan perilaku budaya Anda lebih kritis daripada sebelumnya.

Jika Anda dapat menggunakan wawasan ini untuk menjelaskan perbedaan budaya kepada orang lain dalam pengertian yang mereka pahami, namun mungkin mereka tidak setuju, maka Anda sudah mulai berjalan sejauh satu mil untuk sepatu antropolog.

Tentang Penulis

thompson kirrillyKirrilly Thompson, Associate professor, CQUniversity Australia. Dia adalah antropolog terlatih yang menggunakan metode etnografi untuk meneliti dimensi budaya dari persepsi dan keamanan risiko. Dia memiliki minat khusus dalam interaksi manusia-hewan, aktivitas interspesies berisiko tinggi dan berkuda. Penelitiannya saat ini mengeksplorasi dampak kepemilikan hewan terhadap kesiapsiagaan bencana alam.

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait

at Pasar InnerSelf dan Amazon

 

Anda Mungkin Juga Suka

ikuti InnerSelf di

ikon facebookikon twitterikon youtubeikon instagramikon pintrestikon rss

 Dapatkan Terbaru Dengan Email

Majalah Mingguan Inspirasi Harian

BAHASA YANG TERSEDIA

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

PALING BACA

perhatian dan kesehatan mental menari 4 27
Bagaimana Perhatian dan Tarian Dapat Meningkatkan Kesehatan Mental
by Adrianna Mendrek, Universitas Uskup
Selama beberapa dekade, korteks somatosensori dianggap hanya bertanggung jawab untuk memproses sensorik ...
ketidakmampuan pengisi daya 9 19
Aturan Pengisi Daya USB-C Baru Menunjukkan Bagaimana Regulator UE Membuat Keputusan Untuk Dunia
by Renaud Foucart, Universitas Lancaster
Pernahkah Anda meminjam pengisi daya teman hanya karena ternyata tidak kompatibel dengan ponsel Anda? Atau…
pria. wanita dan anak di pantai
Apakah Ini Harinya? Perputaran Hari Ayah
by Will Wilkinson
Ini Hari Ayah. Apa arti simbolisnya? Mungkinkah sesuatu yang mengubah hidup terjadi hari ini di…
bagaimana pembunuh rasa sakit bekerja 4 27
Bagaimana Sebenarnya Obat Penghilang Rasa Sakit Membunuh Rasa Sakit?
by Rebecca Seal dan Benedict Alter, Universitas Pittsburgh
Tanpa kemampuan untuk merasakan sakit, hidup lebih berbahaya. Untuk menghindari cedera, rasa sakit memberitahu kita untuk menggunakan…
bagaimana dengan keju vegan 4 27
Yang Harus Anda Ketahui Tentang Keju Vegan
by Richard Hoffman, Universitas Hertfordshire
Untungnya, berkat meningkatnya popularitas veganisme, produsen makanan telah mulai…
efek kesehatan dari bpa 6 19
Apa Dekade Dokumen Penelitian Efek Kesehatan BPA
by Tracey Woodruff, Universitas California, San Francisco
Apakah Anda pernah mendengar tentang bahan kimia bisphenol A, lebih dikenal sebagai BPA, penelitian menunjukkan bahwa ...
bagaimana menghemat uang untuk makanan 0 6
Cara Menghemat Tagihan Makanan Anda Dan Tetap Makan Makanan Lezat dan Bergizi
by Clare Collins dan Megan Whatnall, Universitas Newcastle
Harga bahan makanan telah naik ke atas karena sejumlah alasan, termasuk kenaikan biaya…
kelestarian laut 4 27
Kesehatan Laut Bergantung Pada Ekonomi Dan Ide Ikan Infinity
by Rashid Sumaila, Universitas British Columbia
Sesepuh Adat baru-baru ini berbagi kekecewaan mereka tentang penurunan salmon yang belum pernah terjadi sebelumnya…

Sikap Baru - Kemungkinan Baru

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Innerself Pasar
Copyright © 1985 - 2021 Innerself Publikasi. Seluruh hak cipta.