Apa yang Harus Diminta Hak Asasi Manusia di Masa Depan?
Matthew Henry / Unsplash
 

Sejak pertengahan abad 20, banyak yang terbiasa dengan gagasan untuk memiliki hak asasi manusia dan bagaimana hal ini dapat digunakan saat orang-orang merasa terancam. Secara khusus, meski memiliki sebuah warisan yang membentang lebih jauh, pemahaman kontemporer tentang hak-hak ini sebagian besar terbentuk di 1948. Saat itulah Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia (UDHR) diciptakan. Dokumen milestone ini berusaha untuk memfasilitasi tatanan dunia baru setelah kehancuran Perang Dunia II. Ini menyatakan semua manusia dilahirkan bebas dan setara. Negara-negara tersebut berkomitmen untuk melindungi hak-hak seperti kehidupan, bebas dari siksaan, pekerjaan, dan standar hidup yang memadai.

Janji-janji ini sejak itu telah disemen dalam perjanjian internasional, termasuk dalam Kovenan Internasional 1966 di Indonesia Hak Sipil dan Politik dan Hak Ekonomi, Sosial dan Budaya, dan dalam instrumen daerah seperti 1950 Konvensi Eropa tentang Hak Asasi Manusia (ECHR).

Namun baru-baru ini, beberapa negara mulai berpikir lagi. Di AS, bulan-bulan pertama kepemimpinan Donald Trump telah terlibat secara terbuka mencela komitmen hak asasi manusia internasional, terutama melalui larangan perjalanan yang kontroversial yang menargetkan negara-negara Muslim dan pengungsi utama.

Di Prancis, keadaan darurat nasional yang sedang berlangsung sejak Paris serangan teror 2015 telah meningkatkan keamanan dan kekuatan polisi.

Di Inggris, ada seruan untuk memo UU HAM. Menjelang Brexit, ada juga yang signifikan ketidakpastian atas apa perlindungan hak asasi manusia, jika ada, harus dipertahankan setelah meninggalkan UE.


grafis berlangganan batin


Perkembangan ini menimbulkan pertanyaan penting tentang hak asasi manusia dan apa yang seharusnya terjadi di dunia kita yang terus berubah. Apakah sudah waktunya untuk menyesuaikannya dengan realitas kita saat ini? Seperti apa hak asasi manusia masa depan? Pemahaman kita tentang hak asasi manusia, yang sebagian besar dipahami di 1940s-50s, tidak dapat dipertahankan lagi. Kita harus siap dan mau menilai kembali hak asasi manusia apa adanya. Jika tidak, pemerintah dapat melakukannya untuk kita.

Mengevaluasi ulang hak sekarang untuk masa depan

UDHR, dua Perjanjian Internasional berikutnya dan ECHR adalah dokumen-dokumen dasar yang dianggap meletakkan dasar-dasar hak asasi manusia. Daftar ini menyediakan peta untuk menavigasi masalah pada saat itu. Konteks hari ini, bagaimanapun, sangat berbeda. Akibatnya, daftar ini tidak bisa lagi dianggap sakral. Mereka butuh evaluasi ulang untuk masa depan.

Perkembangan ilmiah mengubah bagaimana kita berhubungan dengan tubuh kita. Kita bisa memperpanjang hidup manusia tidak seperti sebelumnya dan menggunakan tubuh kita sebagai komoditas (seperti dengan menjual rambut, darah, sperma atau ASI). Di 2016, seorang gadis 14 meminta haknya membekukan tubuhnya secara kriogenik. Situasi seperti itu tidak mudah masuk dalam batasan ketentuan tradisional hak asasi manusia.

Mesin menjadi semakin cerdas, menyimpan dan menggunakan data tentang kita dan kehidupan kita. Mereka bahkan memiliki potensi untuk melakukannya melanggar kebebasan kognitif kita - kemampuan kita untuk mengendalikan pikiran kita sendiri. Ini termasuk dilaporkan bergerak oleh Facebook untuk membuat a antarmuka otak-komputer yang akan memungkinkan pengguna untuk mengetik hanya dengan berpikir. Apakah hak asasi manusia perlu melindungi kita dari kecerdasan buatan kita sendiri diciptakan?

Evaluasi ulang yang sama dapat diterapkan dalam gagasan tentang bagaimana menjadi "manusia" itu sendiri. Sementara ketentuan hak khusus untuk anak-anak, perempuan, penyandang cacat, pekerja migran dan lainnya telah diamankan selama tahun 70 yang lalu, keadaan "manusia" tidak boleh dianggap telah diselesaikan. Apakah kita perlu memikirkan kembali hak untuk mengatasi pengalaman individu yang berada di luar kerangka pemahaman kita saat ini di masyarakat? Ini mungkin termasuk orang yang mengidentifikasi sebagai cairan jender atau non biner dan jangan menganggap identitas mereka sama dengan pria atau wanita.

Kita mungkin juga bertanya apakah perlu untuk mengevaluasi ulang bagaimana kita memahami kemanusiaan itu sendiri? Kita mungkin, misalnya, berusaha untuk lebih mengenal manusia secara fundamental bergantung pada sifat dan lingkungannya. Akibatnya, manusia yang terdepresentasi secara kontekstual mungkin bukan subjek terbaik atau hanya hak. Hal ini dapat menyebabkan pertimbangan serius terhadap ketentuan hak untuk entitas yang sebelumnya dianggap non-manusia, seperti lingkungan.

Menemukan Utopia baru

Hak asasi manusia menawarkan cara berpikir tentang masa depan yang kita inginkan dalam istilah Utopian. Ini adalah elemen yang penting dalam pondasi pasca perang mereka, dan tetap demikian.

Namun, ini tidak perlu menjadi visi yang mana kompatibel dengan liberalisme, kapitalisme atau statisme, seperti yang terjadi pada hak asasi manusia 1940s-50s. Instrumen hak asasi manusia kita saat ini didefinisikan oleh negara bagian dan menegakkan hak atas properti dan untuk kebebasan individu, gagasan yang melengkapi kehidupan di liberal, pengaturan kapitalis.

Sebaliknya, hak asasi manusia dapat digunakan untuk membayangkan sebuah utopia baru. Hal ini dapat didasarkan pada bentuk-bentuk kehidupan baru, menjadi dan penataan masyarakat yang lebih baik berbicara mengenai masalah-masalah masa kini. Mereka bisa digunakan untuk memikirkan masyarakat yang menggantikan sentralitas negara. Orang-orang bukan pemerintah bisa menjadi penentu kolektif dan penjaga gerbang dari apa hak asasi manusia dan bagaimana mereka dilindungi.

Demikian pula, konsepsi hak asasi manusia yang lebih komunal - yang memajukan gagasan tentang hak yang dipegang oleh manusia di masyarakat yang bertentangan dengan individu - dapat membantu kita memikirkan bentuk-bentuk penataan masyarakat yang melampaui fokus pada individu, yang definitif terhadap liberal dan pandangan dunia kapitalis.

Hal ini mungkin melibatkan penempatan lebih fokus pada gagasan tentang hak kelompok dimana hak asasi manusia dipegang oleh sebuah kelompok yang bertentangan dengan anggotanya masing-masing. Konsep ini telah digunakan dalam kaitannya dengan masyarakat adat dan identitas budaya, namun dapat diperluas lebih jauh untuk mengkonseptualisasikan isu-isu lain secara kolektif. Misalnya, kita mungkin mulai menggunakan hak untuk mempertimbangkan perawatan kesehatan secara kolektif, melibatkan berbagai perlindungan dan kewajiban yang diadakan dan dilakukan sehubungan dengan orang lain sebagai lawan dari hak individual terhadap kesehatan.

Melalui tindakan semacam itu, visi utopis modern untuk hak dapat dibangun, berdasarkan bentuk hubungan sosial yang sangat berbeda dengan pengalaman yang saat ini kita alami.

PercakapanHak asasi manusia harus berubah menjadi alat yang menstimulasi diskusi dan debat kritis di masa kini, membantu mengukir visi baru untuk masa depan saat ini dibandingkan dengan yang dilanjutkan dengan abad 20th. Pemikiran sedemikian rupa, hak asasi manusia bisa muncul bukan sebagai sesuatu dari masa lalu, tapi masa depan.

Tentang Penulis

Kathryn McNeilly, Dosen, Sekolah Hukum, Universitas Queen di Belfast

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku oleh Penulis ini:

at