Mengapa Prostitusi Harus Dikriminalkan?

Tampaknya hampir setiap orang memiliki pendapat tentang prostitusi dan pekerjaan seks. Tapi dengan ketidakberdayaan Amnesty International baru-baru ini rekomendasi kebijakan untuk mendekriminalisasikan semua pekerjaan seksual orang dewasa - termasuk pengurangannya dari Model Nordik yang mengklaim hanya menghukum klien - Menjadi semakin sulit bagi penentang untuk mengabaikan cara terdokumentasi dengan baik bahwa pekerja seks dilukai oleh kriminalisasi.

Posisi Amnesty didasarkan pada penelitian empiris selama bertahun-tahun dengan memimpin kesehatan dan peneliti hak asasi manusia, serta panggilan oleh pekerja sex dan pendukung.

Sementara sebagian besar perdebatan tentang pekerjaan seks berfokus pada apa yang terbaik untuk "wanita," keragaman yang luar biasa dari individu yang melakukan perdagangan seks di beberapa titik dalam kehidupan mereka. Ini termasuk bukan hanya perempuan cisgender dari berbagai usia, ras, agama, dis / kemampuan dan identitas seksual, tapi juga wanita transgender, pria cisgender dan pemuda GLBTQ. Namun, bahkan ketika mempertimbangkan keragaman individu yang terlibat dan banyak pengaturan di mana seks diperdagangkan dan diawasi, Amnesty mempelajari kumpulan bukti dan bukti Disimpulkan:

Untuk melindungi hak pekerja seks, tidak perlu hanya mencabut undang-undang yang mengkriminalkan penjualan seks, tapi juga untuk mencabut orang-orang yang melakukan pembelian seks dari orang dewasa atau organisasi pekerjaan seks (seperti larangan menyewa tempat tinggal). untuk pekerjaan seks) tindak pidana.

Seperti yang Amnesty jelaskan:

Undang-undang tersebut memaksa pekerja seks untuk beroperasi secara diam-diam dengan cara yang membahayakan keselamatan mereka, melarang tindakan yang dilakukan pekerja seks untuk memaksimalkan keselamatan mereka, dan berfungsi untuk menolak dukungan pekerja seks atau perlindungan dari pejabat pemerintah. Oleh karena itu, mereka mengurangi sejumlah hak asasi pekerja seks, termasuk hak mereka atas keamanan orang, perumahan dan kesehatan.


grafis berlangganan batin


Akankah rekomendasi Amnesty mengarah pada perubahan kebijakan AS?

Keyakinan versus bukti empiris

Jawaban atas bagaimana anggota parlemen AS menanggapi panggilan Amnesti sebagian akan bergantung pada tingkat keberanian mereka untuk melawan tekanan institusional dan budaya lainnya untuk mempertahankan dan bahkan meningkatkan hukuman pidana untuk klien dan orang lain yang terhubung dengan industri seks. Tapi reaksi mereka juga bergantung pada kepercayaan pribadi mereka sendiri.

Sebagai seseorang yang telah meneliti dan mengajarkan tentang pekerjaan seks dan perdagangan manusia selama lebih dari dua dekade, saya tahu bahwa bagi beberapa individu, tidak ada bukti atau logika yang akan mengubah pendapat mereka bahwa pekerjaan seks secara intrinsik salah. Bagi mereka, melakukan dekriminasi terhadap segala bentuk pekerjaan seks - termasuk pertemuan orang dewasa - akan mengirim pesan yang tidak dapat diterima bahwa pekerjaan seks adalah bentuk pendapatan yang sah. Dan di wilayah emosional inilah dimana keputusan untuk mendekriminalisasi atau tidak terletak.

Karena kesulitan dalam mengevaluasi bukti tentang topik emosional, tugas pertama saya untuk siswa di kelas Sex Work, Human Trafficking, dan Social Justice adalah untuk mendokumentasikan reaksi mereka saat ini terhadap masalah pekerjaan seks.

Saya meminta siswa untuk secara jujur ​​merenungkan bagaimana pengalaman hidup mereka dapat membentuk cara mereka mendekati masalah pertukaran layanan seksual untuk gaji. Di akhir kursus saya meminta siswa untuk meninjau kembali perasaan mereka. Saya telah menemukan bahwa ketika diberi kesempatan untuk memberi ruang bagi perasaan mereka dan untuk mengevaluasi bukti empiris terbaik (seperti Alexandra Lutnick's "Perdagangan Seks Komersial Kecil: Lebih dari Korban dan Penjahat"), kebanyakan siswa menyimpulkan bahwa pekerjaan seksual orang dewasa harus diriminalisasi. Mereka sampai pada kesimpulan ini bahkan jika mereka masih secara pribadi tidak "percaya" di dalamnya.

Selanjutnya, siswa melaporkan bahwa mereka memahami bagaimana dekriminalisasi dapat menjadi satu lengan dari serangkaian strategi yang lebih besar untuk membantu korban kerugian struktural dan individu. Kekurangan ini bisa meliputi kemiskinan, pengabaian, kekerasan polisi, kekerasan seksual dan perdagangan manusia.

Saya berharap bisa memberikan tugas ini kepada semua pembuat kebijakan dan aktivis perdagangan anti-seks.

Ini termasuk organisasi seperti Koalisi Menentang Perdagangan Perempuan (CATW), yang mana dijelaskan Langkah Amnesty menuju dekriminalisasi adalah "penolakan yang disengaja dan tidak berperasaan terhadap hak dan persamaan perempuan," dan selebriti Hollywood seperti Meryl Streep dan Kate Winslet yang telah bergabung dengan CATW dalam oposisi mereka terhadap dekriminalisasi. Sementara saya punya sebelumnya tertulis bahwa "tidak lagi dapat diterima untuk memprioritaskan pendapat selebriti mengenai pekerja seks dan ilmuwan yang menganjurkan mereka" - sistem kepercayaan yang mendasari pendapat ini masih penting untuk ditangani.

Pelacuran sebagai trope

As Barb Brents dan saya menunjukkan pengantar kami ke bagian khusus dari Perspektif Sosiologis tentang pekerjaan seks dan perdagangan manusia, telah lama terjadi perpecahan yang serius antara bukti empiris dan kebijakan kerja seks yang dapat diandalkan di AS. Meskipun ada alasan historis dan institusional yang kompleks untuk memutuskan hubungan ini, jawabannya sebagian karena pekerja seks telah lama bertindak sebagai trope - simbol untuk agenda orang lain.

Tentu saja, pekerja seks telah lama digunakan sebagai lucunya lelucon misoginis. Tapi simbol pekerja seks juga digunakan oleh aktivis anti-prostitusi yang konon ingin "membantu" mereka. Misalnya, di a artikel terbaru membahas hak pekerja seks di The New York Times Magazine, Yasmeen Hassan, direktur eksekutif global untuk Kesetaraan Sekarang, mengungkapkan pendapat berikut tentang pekerja seks:

Mereka adalah objek seksual. Apa artinya bagaimana wanita profesional terlihat? Dan jika wanita adalah mainan seks yang bisa Anda beli, pikirkan tentang hubungan antara pria dan wanita, dalam pernikahan atau sebaliknya.

Dalam pernyataan Hassan dan yang lainnya seperti itu berasal dari para pelacur, "masalah" utama dari pekerjaan seks bukanlah apa yang dikatakan oleh bukti empiris terbaik, tapi apa yang mereka percaya sebagai pekerja seks melambangkan. Dan ketika seseorang berfokus pada interpretasi simbolis seseorang, sulit untuk mendengarkan bukti yang bertentangan.

Dengarkan pekerja seks

Pekerja seks sudah lama memperdebatkan hal itu praktik kriminalisasi dan kepolisian menyebabkan dan / atau memperparah bahaya terburuk bagi kesejahteraan mereka. Bukti ilmiah, seperti yang ditemukan dalam laporan Amnesty, mengkonfirmasikan hal ini.

Tapi mengubah undang-undang mewajibkan pembuat kebijakan (dan sampai batas tertentu, masyarakat luas) untuk menghormati dan memanusiakan orang-orang yang saat ini keduanya mengalami stigmatisasi dan kriminalisasi.

Pekerja seks telah membuat beberapa kemajuan dalam membawa perhatian pada bahaya mengkriminalkan kebijakan kerja seks. Salah satu contohnya adalah praktik polisi dengan menggunakan kondom sebagai bukti pelacuran. Dengan momentum global yang berkembang di balik gerakan hak pekerja seks, saya berharap lebih banyak lagi kesuksesan yang akan datang. Namun sekarang juga merupakan saat yang kritis bagi warga biasa untuk memeriksa perasaan mereka sendiri tentang masalah ini dan untuk membaca dan mengevaluasi sendiri bukti empiris terbaik yang ada.

Sejarah AS penuh dengan contoh kepercayaan dan norma publik yang tertinggal dari perubahan institusional progresif. Contohnya termasuk hak sipil untuk orang Afrika-Amerika, hak suara untuk wanita dan hak pernikahan untuk pasangan sesama jenis. Sebagian besar individu di AS sekarang percaya yang menjunjung tinggi hak-hak sipil Bagi kelompok-kelompok itu adalah hal yang tepat untuk dilakukan.

Decriminalizing kerja seks tidak akan memperbaiki misogyny sendiri, rasisme dan bentuk-bentuk penindasan sistemik lainnya. Tapi dekriminalisasi kerja seks konsensual adalah satu langkah kunci menuju keadilan sosial dan seksual.

Tentang Penulis

lerum kariKari Lerum, Profesor Madya, Kajian Budaya; Studi Gender, Wanita, & Seksualitas, University of Washington, Bothell. Penelitiannya berfokus pada persimpangan seksualitas, kekuasaan, & konteks. Sebagian besar penelitian dan advokasinya saat ini berfokus pada kebijakan tentang pekerjaan seks & perdagangan manusia; Termasuk partisipasinya tim akademisi dan aktivis yang berhasil meyakinkan Departemen Luar Negeri Obama untuk menerima rekomendasi PBB untuk menangani pelanggaran HAM terhadap pekerja seks (2011).

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli. Catatan editor: Artikel ini merupakan bagian dari kolaborasi kami dengan Point Taken, sebuah program baru dari WGBH yang selanjutnya mengudara pada hari Selasa, Mei 31 di PBS dan online di pbs.org. Pertunjukan tersebut menampilkan debat berbasis fakta mengenai isu utama hari ini, tanpa teriakan.

Buku terkait

at Pasar InnerSelf dan Amazon