Hanya ada dua badak putih utara yang masih hidup di dunia - dan keduanya betina. Image by MonicaP
Pada tahun 1859, filsuf Inggris John Stuart Mill menerbitkan yang pertama dari dua karya besarnya, On Liberty, yang membantunya menjadi, sebanyak setuju, filsuf berbahasa Inggris paling berpengaruh di abad ke-19. Dalam esai tersebut, Mill mendefinisikan apa yang kemudian dikenal sebagai prinsip kerugian. Dinyatakan secara singkat, dikatakan:
Satu-satunya tujuan di mana kekuasaan dapat dilaksanakan dengan benar atas setiap anggota komunitas yang beradab, bertentangan dengan keinginannya, adalah untuk mencegah kerugian bagi orang lain.
Hari ini kita mungkin menolak penggunaan kata "beradab" dan "miliknya" oleh Mill dalam kalimat ini, namun prinsip umum dengan cepat mendominasi semua perdebatan hukum tentang kejahatan dan sistem peradilan. Demokrasi liberal di seluruh dunia mengabadikan - dan sebagian besar masih menggunakan - ide ini untuk memberikan kebebasan kepada individu untuk secara umum melakukan apa yang mereka inginkan. Tapi ini mengabaikan masalah yang lebih dalam - definisi "bahaya" itu sendiri.
Pada tahun 1999 sarjana hukum Bernard Harcourt berdebat bahwa prinsip kerugian salah karena sebenarnya tidak ada cara untuk memutuskan antara klaim kerugian yang bersaing. Itu akan membutuhkan definisi bahaya yang diterima dan mendasar, yang sebenarnya tidak ada. Hal ini telah menyebabkan bentrokan budaya yang berkembang dan tidak dapat didamaikan: kedua belah pihak mengklaim bahwa mereka sedang dirugikan, dan siapa pun yang kebetulan berkuasa dapat memutuskan - dan mengesahkan - nilai-nilai mereka sendiri.
Demikian pula, kerusakan lingkungan yang meluas terjadi karena kepentingan manusia sangat diprioritaskan daripada kerusakan lingkungan, yang tidak diakui dalam prinsip-prinsip hukum yang fundamental. Undang-undang perlindungan lingkungan memungkinkan terjadinya kerusakan lingkungan. Sudah terlalu lama, menyakiti "orang lain" hanya benar-benar dianggap manusia.
Dalam film BBC baru-baru ini Kepunahan: Fakta, Sir David Attenborough dengan susah payah memeriksa betapa kritisnya krisis ini. Ini sangat radikal dokumenter menunjukkan betapa pentingnya perombakan yang kita butuhkan. Untuk kelangsungan hidup di planet ini, termasuk kelangsungan hidup umat manusia, sangat penting bahwa tindakan yang mengancamnya diakui sebagai tindakan yang merugikan, diatur, dan dijadikan pidana berdasarkan hukum.
Mendefinisikan ulang bahaya
Di sebuah makalah baru-baru, filsuf Ed Gibney dan saya berusaha untuk membangun kembali prinsip kerugian, sehingga sistem peradilan pidana dan hukum dapat menangani kerugian yang saling bersaing dengan lebih baik, baik antara manusia maupun terhadap lingkungan.
Kami menggunakan prinsip evolusi untuk mendefinisikan kerugian sebagai "sesuatu yang membuat kelangsungan hidup lebih rapuh". Yang kami maksud dengan "kehidupan" adalah semua makhluk hidup, bukan hanya manusia. Dan yang dimaksud dengan "kelangsungan hidup", yang kami maksud adalah kemampuan untuk berkembang, bukan hanya keberadaan minimum yang lemah. Tidak ada tindakan yang mengarah pada kepunahan kehidupan.
Kami berpendapat bahwa prinsip ini harus digunakan untuk secara empiris memutuskan antara klaim kerugian yang bersaing. Misalnya, manusia seharusnya tidak diizinkan untuk membunuh seluruh spesies untuk digunakan bagian tubuhnya, seperti yang terjadi pada Badak putih utara.
Aturan umum untuk memandu semua tindakan adalah bahwa "hidup harus bertindak untuk bertahan hidup". Inilah yang diperlukan untuk sampai pada definisi kerugian yang memungkinkan prinsip kerusakan dibangun kembali.
Anda mungkin berpikir teori ini sangat bagus, tetapi bagaimana kita menanamkan perspektif evolusi ini ke dalam masyarakat?
Yang paling jelas, ada kebutuhan untuk secara mendasar mengubah sistem peradilan hukum dan pidana. Secara filosofis mereka ketinggalan zaman, dan sebagian besar masih bergantung pada prinsip-prinsip Victoria. Salah satu cara untuk mengubahnya adalah dengan memasukkan perspektif hukum yang disebut "yurisprudensi Bumi" atau "hukum liar", sebuah pendekatan terhadap semua undang-undang yang menempatkan Bumi di pusat sistem.
Hukum liar
Perspektif non-mainstream tentang hukum liar paling baik ditempatkan untuk menggunakan definisi baru tentang bahaya. Ini mungkin paling menonjol di Australia, di mana sarjana Nicole Rogers dan Michelle Maloney menciptakan Proyek Penghakiman Hukum Liar, Menulis ulang undang-undang yang ada menjadi berpusat pada Bumi.
Diantara prinsip Yurisprudensi Bumi adalah prinsip berikut:
Sistem pemerintahan manusia setiap saat harus memperhatikan kepentingan seluruh komunitas Bumi dan harus… memelihara keseimbangan dinamis antara hak-hak manusia dan hak-hak anggota komunitas Bumi lainnya atas dasar apa yang terbaik bagi Bumi secara keseluruhan … [Dan] mengakui semua anggota komunitas Bumi sebagai subjek di depan hukum.
Pandangan seperti ini terlalu diabaikan. Tetapi semakin banyak orang sekarang menyadari bahaya ini dan menuntut politisi kita mengubah undang-undang kita untuk menghentikannya.
Manusia adalah bagian dari alam. Untuk mengambil satu contoh saja dari Kepunahan: Fakta, pertimbangkan masalah penangkapan ikan berlebihan. Attenborough mencatat mungkin ada 100,000 kapal pukat ikan yang beroperasi secara global pada satu waktu. Setiap kapal pukat mungkin berukuran empat jumbo jet. Skala industri ekstraksi dan hilangnya ikan dewasa menyebabkan populasi ikan tidak dapat pulih.
{vembed Y=Xrr78bsojDI}
Peraturan perundang-undangan yang mempertimbangkan kerugian bagi semua kehidupan daripada hanya manusia akan melarang aktivitas tersebut karena sifatnya yang merusak - merusak ikan, ekosistem laut, dan orang-orang yang bergantung pada ikan. Skala waktu pertimbangan etis perlu bergeser dari fokus jangka pendek sempit pada individu manusia (menangkap ikan sebanyak mungkin secara terus menerus) menjadi konsekuensi jangka panjang yang komprehensif untuk semua kehidupan (runtuhnya populasi ikan dan kerawanan pangan bagi anak-anak kita). Begitu kita menyadarinya, kita harus mengubah interaksi dan hubungan kita dengan lingkungan dan hewan non-manusia.
Aktivis lingkungan telah mengadvokasi perubahan sedikit demi sedikit seperti ini selama beberapa dekade, terkadang berhasil. Tetapi yang dibutuhkan adalah perubahan mendasar pada prinsip kerugian yang mendasari semua hukum kita. Sistem peradilan hukum dan pidana harus mengambil peran mereka dalam menerapkan perubahan yang sekarang kita tahu perlu kita lakukan. Hanya ini yang dapat menyelamatkan sesama kita, dan sangat mungkin diri kita sendiri, dari kepunahan.
tentang Penulis
Tanya Wyatt, Profesor Kriminologi, Universitas Northumbria, Newcastle
Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.
Buku tentang Lingkungan dari daftar Penjual Terbaik Amazon
"Musim Semi Sunyi"
oleh Rachel Carson
Buku klasik ini adalah tengara dalam sejarah lingkungan hidup, menarik perhatian pada efek berbahaya pestisida dan dampaknya terhadap alam. Karya Carson membantu menginspirasi gerakan lingkungan modern dan tetap relevan hingga saat ini, karena kami terus bergulat dengan tantangan kesehatan lingkungan.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Bumi yang Tidak Dapat Dihuni: Kehidupan Setelah Pemanasan"
oleh David Wallace-Wells
Dalam buku ini, David Wallace-Wells memberikan peringatan keras tentang dampak buruk perubahan iklim dan kebutuhan mendesak untuk mengatasi krisis global ini. Buku ini mengacu pada penelitian ilmiah dan contoh dunia nyata untuk memberikan pandangan serius tentang masa depan yang kita hadapi jika kita gagal mengambil tindakan.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Kehidupan Tersembunyi Pohon: Apa yang Mereka Rasakan, Bagaimana Mereka Berkomunikasi? Penemuan dari Dunia Rahasia"
oleh Peter Wohlleben
Dalam buku ini, Peter Wohlleben menjelajahi dunia pohon yang menakjubkan dan perannya dalam ekosistem. Buku ini mengacu pada penelitian ilmiah dan pengalaman Wohlleben sendiri sebagai rimbawan untuk menawarkan wawasan tentang cara kompleks pohon berinteraksi satu sama lain dan alam.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Rumah Kami Terbakar: Adegan Keluarga dan Planet dalam Krisis"
oleh Greta Thunberg, Svante Thunberg, dan Malena Ernman
Dalam buku ini, aktivis iklim Greta Thunberg dan keluarganya memberikan kisah pribadi tentang perjalanan mereka untuk meningkatkan kesadaran tentang kebutuhan mendesak untuk mengatasi perubahan iklim. Buku ini memberikan kisah yang kuat dan mengharukan tentang tantangan yang kita hadapi dan perlunya tindakan.
Klik untuk info lebih lanjut atau untuk memesan
"Kepunahan Keenam: Sejarah yang Tidak Wajar"
oleh Elizabeth Kolbert
Dalam buku ini, Elizabeth Kolbert mengeksplorasi kepunahan massal spesies yang sedang berlangsung yang disebabkan oleh aktivitas manusia, dengan memanfaatkan penelitian ilmiah dan contoh dunia nyata untuk memberikan gambaran serius tentang dampak aktivitas manusia terhadap alam. Buku ini menawarkan ajakan bertindak yang menarik untuk melindungi keragaman kehidupan di Bumi.
