Sunrise on Angel's Window, Rim Utara, Taman Nasional Grand Canyon. National Park Service / Wikimedia, CC BY-SASunrise on Angel's Window, Rim Utara, Taman Nasional Grand Canyon. National Park Service / Wikimedia, CC BY-SA

Beberapa pemandangan adalah sebagai langsung dikenali, dan beberapa situs berbicara lebih lengkap nasionalisme Amerika. Berdiri di Lingkar Selatan di 1903, Presiden Teddy Roosevelt menyatakan itu "salah satu pemandangan besar setiap Amerika harus melihat."

Itu benar. Setiap pengunjung hari ini mengenal Grand Canyon sebagai kesaksian unik tentang sejarah Bumi dan ikon pengalaman Amerika. Tapi pengunjung mungkin tidak tahu kenapa. Mungkin mereka tidak tahu bahwa itu besar dan menjengkelkan jauh sebelum itu besar dan menginspirasi. Kemungkinan, mereka tidak menghargai bahwa karya apresiasi yang begitu aneh itu sama menakjubkannya dengan pemahat geologisnya. Selain berziarah ke tempat suci, mereka mungkin tidak mengerti apa yang mereka lihat.

Sebagai National Park Service merayakan seratus tahun, perlu diingat cara aneh Grand Canyon menjadi besar dan apa artinya ini. Seperti masyarakat Amerika, lanskap kita merayakan penglihatan individu dalam pluralisme kolektif. Kami menghargai banyak lanskap dan telah datang untuk melindunginya dengan berbagai cara.

"Wilayah tanpa keuntungan ini"

Grand Canyon adalah salah satu keajaiban alam Amerika Utara pertama yang ditemukan oleh orang Eropa. Di 1541, sebuah pesta ekspedisi Coronado di bawah Kapten García López de Cardenas berdiri di Rim Selatan, 138 bertahun-tahun sebelum para penjelajah menemukan Niagara Falls, 167 sebelum Yellowstone, dan hampir 300 sebelum Yosemite. Sebuah kelompok bergegas turun ke sungai namun gagal mencapainya, dan kembali mengumumkan bahwa buttesnya jauh lebih tinggi daripada menara besar Sevilla. Lalu tidak ada. Beberapa penulis sejarah Coronado bahkan tidak menyebutkan perjalanan sampingan ini di akun mereka.


grafis berlangganan batin


Seorang biarawan Fransiskan, Francisco Tomas Garcés, menelusuri suku-suku di Colorado, kemudian mengunjungi pelek 1776, menemukan suku Havasupai, dan pergi. Perangkap bulu yang berbasis di Taos tahu tentang ngarai, yang mereka sebut Big Cañon, dan dijauhi. Ketika mereka membimbing pihak penjelajah dari Insinyur Topografi Korps Angkatan Darat Amerika Serikat, mereka mengarahkan ekspedisi menjauh dari ngarai, yang tidak menawarkan jalan dengan air atau tanah.

Kemudian di 1857 Letnan Joseph C. Ives memimpin sebuah kapal uap ke Sungai Colorado dalam pencarian eksplisit dari Big Cañon. Setelah kapal uap menabrak batu dan tenggelam di dekat Black Canyon, Ives melakukan perjalanan menyusuri Diamond Creek ke ngarai dalam, sempat tersentuh di Rim Selatan, dan di 1861 menulis salah satu yang paling proklamasi terkenal yang pernah muncul dari penjelajah Amerika.

Daerah ini, tentu saja, sama sekali tidak berharga ... setelah masuk itu tidak ada hubungannya tetapi meninggalkan. Kita telah pertama, dan pasti akan menjadi yang terakhir, partai putih untuk mengunjungi wilayah profitless ini.

Delapan tahun kemudian Mayor John Wesley Powell turun ke Sungai Colorado melalui ngarai-ngarainya, menamai Big Cañon sebagai Grand Canyon, dan menulis akun klasik pemandangan dari sungai. Di 1882 Kapten Clarence Dutton, dalam monograf pertama yang diterbitkan oleh US Geological Survey yang baru, menulis sebuah sama-sama akun klasik, kali ini dari pelek.

Sesuatu telah berubah. Sebagian besar itu munculnya geologi sebagai ilmu dengan daya tarik budaya yang luas. Grand Canyon mungkin bernilai sebagai koridor transportasi, tapi itu "wonderland" untuk ilmu baru. Ini membantu sangat besar bahwa seniman yang tertarik untuk lanskap, yang ngarai tampak unik dan opera. Didesak oleh Powell dan Dutton, Thomas Moran dan William Henry Holmes mengubah adegan amat visual ke cat dan tinta.

Sebelum Powell dan Dutton, Grand Canyon adalah tempat yang harus dihindari. Sekarang adalah sebuah keajaiban untuk dikagumi. Dua puluh tahun kemudian Teddy Roosevelt turun dari sebuah kereta di Rim Selatan dan menambahkan nasionalisme ke dalam campuran dengan menyatakannya sebagai "keajaiban alamiah ... yang benar-benar tak ada bandingannya di seluruh dunia."

Itu adalah pembalikan persepsi yang menakjubkan. Misteri geologis ngarai adalah bagaimana sungai Colorado yang melintang selatan tiba-tiba berbelok ke barat untuk mengukir jalannya, berbutir silang, melalui empat dataran tinggi. Ini juga kurang lebih apa yang terjadi secara kultural. Intelektual memotong estetika yang ada untuk membuat tempat yang tidak terlihat seperti pendeta atau pegunungan alpine menjadi tontonan yang menarik. Tidak seperti fitur yang paling hebat, Grand Canyon tidak terlihat sampai Anda berdiri di peleknya. Anda tidak tertarik pada sumber sungai atau puncak gunung. Anda harus mencarinya, dan kemudian mengatasi wahyu visualnya. Ini sederhana dan tiba-tiba.

Pemandangan dari Powell Point, Rim Selatan, Taman Nasional Grand Canyon. Layanan Taman Nasional / Wikimedia, CC BYPemandangan dari Powell Point, Rim Selatan, Taman Nasional Grand Canyon. Layanan Taman Nasional / Wikimedia, CC BYJadi nampaknya peradaban Barat. Seperti yang ditunjukkan Dutton, ngarai ", sementara hal paling agung di bumi," adalah "inovasi hebat dalam gagasan pemandangan modern kita," dan menghargai pemandangan yang begitu asing dengan kepekaan Eropa menuntut penemuan estetika baru. Ini membutuhkan penghargaan penghargaan tersendiri. Grand Canyon berdiri sendiri.

Manusia hanya bisa merusaknya

Masih melakukan, yang membuat perannya sebagai portal ke taman nasional paradoks. Namun dalam dua cara canyon telah memperkuat sistem taman nasional dalam beberapa dekade terakhir.

Pertama, ia menambahkan apresiasi terhadap batuan, ngarai dan warna tanah yang terbuka terhadap fokus tradisional pada dataran rendah, pegunungan alpine dan hijau. Hal itu memungkinkan untuk menilai setting yang lebih besar di Dataran Tinggi Colorado, yang berisi Grand Canyon namun sebaliknya terletak pada margin permukiman dan ekonomi Amerika. Wilayah ini sekarang memiliki kepadatan taman dan monumen tertinggi di provinsi fisiografi manapun di negara ini.

Kedua, Grand Canyon berkontribusi terhadap kebangkitan environmentalisme pasca perang melalui debat di 1960 mengenai bendungan yang diusulkan. Ngarai cukup memiliki cap budaya yang bisa diandalkan oleh advokat berdebat berhasil untuk melestarikannya. Sedikit hulu, Glen Canyon sebaliknya kekurangan warisan yang dan dibendung.

Namun Grand Canyon duduk dengan canggung dalam pemikiran preservationist modern. Dorongan yang lebih besar adalah untuk memperluas melampaui monumentalisme geologis, khas taman awal, dan menggabungkan lanskap hidup yang kaya akan keanekaragaman hayati dan habitat unik. Tapi Grand Canyon adalah monumen geologi. Jika tidak mengandung apa-apa yang hidup di dalam mangkuknya yang besar, ia tetap mempertahankan kekuatan budayanya. Skalanya begitu luas sehingga, selain membanjirinya di atas ngarai, sulit membayangkan apa yang mungkin dilakukan orang untuk mengubahnya secara permanen.

Namun adalah mungkin untuk merusak pengalaman canyon. Apa yang diperlukan adalah langit dikaburkan, atau sudut pandang visual bingung, atau kebisingan sosial yang mengalihkan perhatian dari tenang tenang visi individu. dampak yang besar Grand Canyon masih berasal dari shock tiba-tiba melihat itu semua tanpa filter atau latar depan. RIM hanya jatuh jauh. Ngarai ini ada, langsung dan bertubi-tubi. Sensasi itulah yang harus bertahan hidup untuk Grand Canyon untuk bekerja alkimia budaya.

Ancaman terhadap taman bukanlah hal baru, namun telah berevolusi dari perburuan dan bendungan hingga penghinaan majemuk sebuah Era antroposena. Meski begitu, seperti yang Roosevelt pahami, Grand Canyon menyaksikan semua kebutuhan yang paling mendasar. "Biarkan seperti ini ... Usia telah bekerja di atasnya, dan manusia hanya bisa mengetahuinya." Simpan, dia mendesak, "untuk anak-anakmu, anak-anakmu, dan untuk semua yang mengejarmu." Kita bisa Lakukan itu meskipun ada perubahan iklim, spesies invasif, ekonomi global tanpa cela, politik disfungsional dan rentang perhatian nasional yang gigitannya memakan waktu terlalu lama. Kita bisa meninggalkannya seperti apa adanya.

Tentang Penulis

pyne stephenStephen Pyne, Profesor Bupati di Sekolah Ilmu, Arizona State University. Dia telah menulis buku-layar besar pada sejarah api AS, Kanada, Australia, dan Eropa (termasuk Rusia), dan Bumi secara keseluruhan; studi Antartika, Grand Canyon, misi Voyager, dan, dengan putrinya, Lydia, Pleistocene; dan sebuah buku tentang menulis

Artikel ini awalnya muncul pada Percakapan The

Buku terkait:

at