Bagaimana Peran Para Biarawati Menyoroti Pandangan Rendah Terhadap Pekerjaan Wanita

Bagaimana Peran Para Biarawati Menyoroti Pandangan Rendah Terhadap Pekerjaan Wanita shutterstock.com

Prioritas sekolah menjahit saya memanggil saya dan berkata, 'dengarkan, saya harus kembali ke Roma ... tetapi jika Anda berpikir untuk mengambil sumpah -'. Saya tidak pernah menghembuskan sepatah kata pun tentang keinginan untuk bersumpah, tetapi mendengar kata-kata itu, seolah-olah ada sesuatu yang meledak di dalam diri saya. Sejak saya menjadi biarawati, tidak ada yang menahan saya.

Begitulah kisah salah seorang biarawati Italia yang saya wawancarai awal tahun ini, sebagai bagian dari investigasi yang lebih luas mengenai kontribusi pekerja perempuan yang tanpa tanda jasa, dan mengapa mereka secara historis dinilai terlalu rendah. Penelitian saya membawa saya ke Roma, the “Jantung Katolik yang terengah-engah”, ke markas besar tiga biara, untuk berbicara dengan para biarawati tentang pekerjaan mereka dari 1939 hingga hari ini, dan untuk menilai bagaimana mereka memahami diri mereka sebagai profesional.

Menjadi seorang biarawati tidak sering dikaitkan dengan emansipasi wanita. Tapi itu memang menawarkan pilihan karier yang menarik bagi wanita. Bekerja untuk Vatikan, seorang saudari yang saya ajak bicara bertanggung jawab untuk membawa pesan rahasia antara kedutaan:

Sebagai kurir diplomatik, saya telah mengunjungi semua negara di dunia, kecuali satu.

Dia fasih dalam lima bahasa, pernah menjadi direktur sebuah sekolah internasional di Pakistan, dan - dia dengan bangga mengatakannya kepada saya - adalah juara pelompat tinggi di masa mudanya.

Tetapi katolikisme pada abad 20 melihat dunia kerja penuh dengan bahaya bagi perempuan, dan hanya bisa merekonsiliasi profesional perempuan dengan gagasan mereka memasuki profesi dalam semangat amal dan pengorbanan religius yang lebih luas. Meskipun demikian, banyak biarawati saat ini menunjukkan diri mereka sangat mampu dan rajin.

Orang yang diwawancarai lainnya telah mendirikan komunitas di pedesaan Burundi, menampung korban perang saudara, dan mendirikan apotek di gurun Pakistan. Banyak orang lain mengajar di sekolah, merawat orang tua, bekerja dengan pecandu narkoba, atau memberikan komuni dan kenyamanan kepada orang yang sekarat.


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Kesaksian yang saya kumpulkan memiliki banyak kesamaan, yang paling mencolok adalah kontras dengan keberadaan sebagian besar wanita lain yang hidup di zaman antara 1947 dan 1965, atau dikenal sebagai "Era ibu rumah tangga".

Jarang di pusat perhatian

wahyu perempuan dibayar kurang dari laki-laki melakukan pekerjaan yang sama memperjelas bahwa masyarakat memiliki masalah serius dalam menilai pekerjaan wanita. Biarawati menawarkan wawasan yang unik tentang bagaimana pekerjaan dibagi antara jenis kelamin dan dihargai sesuai.

Menjadi biarawati adalah salah satu pilihan karier tertua bagi wanita. Pada periode setelah Perang Dunia II, biarawati menyumbang 23.4% dari populasi wanita yang belum menikah di Italia dan di 2010 ada lebih dari 700,000 saudari di seluruh dunia. Jarang di pusat perhatian, biarawati telah memainkan peran penting di seluruh dunia, terutama dalam hal layanan, pendidikan, dan pekerjaan perawatan.

Ini sangat kontras dengan rekan-rekan pria mereka di Gereja Katolik. Ada jauh lebih sedikit bhikkhu di seluruh dunia, dan mereka lebih cenderung berfokus pada perenungan, memutuskan diri dari dunia. Namun, jumlah biarawati yang dibeatifikasi adalah sekitar 10% dari total - kebanyakan para suci pria. Biarawati masih dikecualikan dari eselon Gereja Katolik yang paling dihormati (dan digaji), dan digolongkan dalam Sensus Italia dalam kategori yang berbeda dengan vikaris, pendeta, dan uskup - semua posisi saat ini dilarang untuk perempuan dalam hierarki gereja.

Bagaimana Peran Para Biarawati Menyoroti Pandangan Rendah Terhadap Pekerjaan Wanita Suci tetapi jarang dibeatifikasi. shutterstock.com

Selalu mengutamakan orang lain

Semua yang kita lakukan tertulis di surga.

Meskipun demikian, seperti halnya dengan banyak wanita, pekerjaan berharga biarawati telah lama diabaikan dan kepentingannya diabaikan. Ini jelas dalam cara para wanita yang saya wawancarai berbicara tentang kontribusi mereka kepada masyarakat. Alih-alih mengakui sifat terampil dari pekerjaan dan keahlian mereka yang terlibat, mereka akan menekankan kurangnya pendidikan formal dan kecenderungan bawaan sebagai seorang wanita untuk melayani. Seorang biarawati berkomentar, “Anda memiliki keterampilan alami yang muncul. Saya tidak berpendidikan tinggi, atau memiliki kebaikan yang tahu karir seperti apa. Hanya saja setiap orang memiliki keterampilan ini di dalam ”.

Demikian pula, karakter profesional dari kerja biarawati telah lama diremehkan melalui penekanan yang ditempatkan pada sifat emosionalnya. Biarawati harus menjadi ahli dalam mengelola emosi mereka - apakah ini dalam perasaan gemas atau menyulap. Misalnya ketika merawat orang miskin dan orang sakit, selalu mendahulukan orang lain.

Persyaratan untuk menampilkan emosi yang sesuai dengan kebutuhan organisasi mereka adalah umum di antara mereka profesi lain yang didominasi oleh wanita, seperti perawatan dan pendidikan. Kami melihat ini di Inggris dengan arus pemerintah 1% tutup kenaikan gaji perawat, secara signifikan profesi yang didominasi wanita. Meskipun, tentu saja, untuk biarawati, kerja emosional juga merupakan persyaratan agama. Itu Alkitab memohon Orang-orang Kristen “berpakaiankan dirimu dengan belas kasih, kebaikan, kerendahan hati, kelembutan, dan kesabaran”.

PercakapanBiarawati memberikan contoh unik tentang buruh perempuan. Mereka mencontohkan pekerjaan yang sering dilakukan luar biasa, tetapi kurang dihargai, yang dilakukan perempuan. Didorong oleh wacana populer dan agama, perempuan terus melihat banyak keterampilan mereka sebagai bagian dari jenis kelamin dan rohaninya. Ini mungkin menjelaskan mengapa masyarakat, lembaga keagamaan, dan biarawati sendiri tidak menghargai pekerjaan mereka dengan cara yang sama seperti rekan-rekan pria mereka. Secara lebih luas, pekerjaan perempuan yang meremehkan nilai mungkin menyebabkan mereka ragu untuk meletakkan keterampilan dan kerja keras mereka di atas meja sebagai jaminan untuk promosi atau negosiasi.

Tentang Penulis

Flora Derounian, Tutor Modul Sosiologi, University of Gloucestershire, PhD Kandidat dalam bahasa Italia, University of Bristol

Sumber asli artikel ini dari Percakapan. Baca artikel sumber.

Buku terkait:

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = ketimpangan perempuan; maxresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}