Hal Mimpi Yang Tidak Pernah Ada dan Katakan 'Mengapa Tidak?'

Hal Mimpi Yang Tidak Pernah Ada dan Katakan 'Mengapa Tidak?'

Kurangnya makna dan pemenuhan pribadi merupakan endemik bagi masyarakat Barat dan Barat yang kontemporer. Mengapa depresi, kecemasan, dan bunuh diri semakin umum? Analis sosial menunjukkan tekanan dan ketegangan yang melekat dalam kehidupan modern. Tapi saya percaya penyebabnya lebih berkaitan dengan apa yang kita bawa - atau tidak membawa - hidup daripada dengan apa yang kita hadapi di dalamnya.

Pengamatan saya tentang sifat manusia menunjukkan bahwa, selain penindasan sosioekonomi, penyebab utama dari tekanan individu adalah kegagalan yang meluas dalam perkembangan manusia (dalam tiga tahap pertama kehidupan) seperti yang ditemukan di, dan disebabkan oleh, masyarakat egosentris kontemporer. Kabar baiknya adalah, begitu kita memahami hal ini, kita bisa mulai membuat perubahan yang mengarah pada masa depan yang positif.

Dalam 1960s dan 1970s, masyarakat Amerika mulai membuat beberapa perubahan budaya ini, seperti yang terlihat pada gerakan potensial manusia dan revolusi kesadaran, yang keduanya menekankan pencapaian negara-negara yang tidak biasa melalui jalur spiritual, humanistik dan psikologi transpersonal, musik, seni, entheogens, dan peningkatan kesadaran sosial dan politik. Dengan sendirinya, gerakan ini tidak membawa perubahan budaya yang langgeng atau cukup.

Luka Suci Kemanusiaan

Selama miliaran tahun, miliaran makhluk
telah membuat rumah di planet permata ini
air dan batu. Urusan cinta liar -
Matahari dan bumi; jamur dan ganggang; bakteri
dan mitokondria - mendahului dan menelurkan kita,
garis keturunan leluhur kita tercatat di mata aslinya
trilobita, pada otot ubur-ubur yang bergelombang,
dalam sketsa mineral sketsa kuno terlebih dulu
di jantung gelap bintang.

Mengintip miliaran tahun mundur dalam waktu,
kami menyelidiki ruang dalam dan kosmogenesis,
menguraikan kisah hidup yang membentang,
namun hampir tidak merasakan masa depan meluncur
ke arah kita, bahkan seperti bentuknya
oleh tangan mencengkeram ambisius kami dan terisi
dengan barang imajinasi manusia -
betapapun miskin atau luasnya.

Miliaran makhluk sudah tahu
tempat mereka yang sempurna dalam tarian kosmik -
jenius spesifik mereka diungkapkan dalam hubungan
untuk nektar atau terumbu karang, sequoia atau elang.
Jutaan spesies yang belum ditemukan sudah menjawab
pertanyaan yang baru saja kita mulai tanyakan -
sekolah misteri tertua terlihat di sana
yang berkomunikasi tanpa kultus, berkomunikasi
tanpa bahasa, bermigrasi tanpa pembakaran,
atau - tanpa otak atau pasangan tangan dengan Matahari,
melahirkan energi dari foton tanpa henti.

Apa yang harus mereka pikirkan tentang kita - hantu kelaparan,
terhubung ke TV plasma, mengumpulkan makanan jauh
dalam kemasan, minum dari botol plastik,
hutan rawa untuk jaringan dan katalog wangi,
mengiris daging kita sendiri untuk kesenangan atau kesempurnaan,
menuangkan racun ke dalam tubuh anak-anak yang tidak sempurna,
Memasukkan lengan tender pria dan wanita muda
dengan bom dan senjata, meledak pikiran mereka
dengan tubuh mereka yang dipotong-potong
sebelum mereka tahu bagaimana berkubang dengan kekasih
di bunga liar, di bawah Bulan Suci
dan membakar mata para dewa, sebelum mereka tahu
apa genius smolders di dalamnya, menunggu api,
sebelum mereka tahu bagaimana memetik columbine
dan menawarkan nektar dingin ke lidah kekasih?

Begitulah selalu:
Miliaran makhluk co-timbul, memudar masuk dan keluar
dari simfoni kosmik ireversibel. Apakah mereka menyesal
hidup seperti mereka harus, cued untuk harmonik primal
pasang surut dan fitoplankton
dan oak, singa dan vole?

Dan bagaimana dengan kita?
Dalam lingkaran kesadaran hijau terakhir,
sebelum kita ditelan oleh laut malam yang besar,
Akankah kita bertanya-tanya apakah kita telah meninggalkan kehancuran?
atau perayaan - sebuah penawaran
dari besaran timbal balik
untuk imajinasi mengepul
dan rahim kosmis liar
dari mana kita pertama kali muncul
sebagai percikan, seperti benih,
sebagai embrio rapuh
kemungkinan?

- Geneen Marie Haugen, "Pertanyaan untuk Makhluk Hidup dengan Imajinasi Maju-Imajinasi (untuk Thomas Berry)"

Kerentanan Innat Kemanusiaan & Luka Suci

Pada permulaan buku ini, saya menyarankan agar umat manusia secara keseluruhan memiliki kerentanan bawaan, "luka suci", dan bahwa kerentanan ini muncul dari cara kesadaran manusiawi kita yang unik. Luka ini menjadi predisposisi kita untuk tersesat, baik secara individu maupun kolektif, gagal berbunga, dan terjebak. Kadang-kadang hal itu membuat beberapa dari kita terlibat dalam perilaku yang benar-benar gila, seperti "mengiris daging kita sendiri untuk kesenangan atau kesempurnaan" atau "memuat lengan lembut pria dan wanita muda / dengan bom dan senjata api," seperti yang ditulis oleh Geneen Marie Haugen, atau , akhirnya, menghancurkan biosfer kita.

Modus kesadaran manusiawi kita bersifat refleksif diri, artinya kita tahu bahwa kita tahu. Dengan kata lain, ada sebagian kecil kesadaran kita, ego, yang sadar dirinya sebagai sadar. Ini memberikan keuntungan perilaku yang luar biasa namun juga kewajiban yang fatal. Meskipun ego tahu bahwa ia mengetahui, ada keseluruhan alam semesta dari hal-hal yang tidak diketahui (terutama sebelum jatuh tempo), hal-hal yang bagian tubuh manusiawi nonegoik yang tidak diketahui dan yang diperlukan untuk kelangsungan hidupnya sendiri. Ini adalah hal-hal seperti bagaimana menjaga agar jantung tetap berdetak dan bagaimana menjadi anggota masyarakat yang lebih sehat dari pada - bagaimana membuat "rumah di planet permata / air dan batu ini."

Ego yang belum menghasilkan (awal-remaja) mampu membuat pilihan sadar yang, dalam jangka panjang, secara tidak sengaja mengalami ecocidal dan karena itu bunuh diri - misalnya, "mengumpulkan makanan jauh dalam paket, minum dari botol plastik, hutan rendam untuk jaringan wangi dan katalog. " Ego yang dewasa, sebaliknya, belajar berapa banyak yang tidak diketahui dan seberapa besar hal itu bergantung pada sumber pengetahuan dan kebijaksanaan yang berasal dari luar wilayahnya, yaitu dari imajinasi mendalam, misteri, mitos, keadaan kesadaran, arketipe, mimpi, visi, ritual, alam, dan tempat lain. Sebuah masyarakat dengan sedikit orang dewasa asli berpacu buta dan membungkuk ke arah tebing.

Namun, sama seperti luka pribadi kita, ada juga manfaat tak ternilai yang menyertai luka kolektif spesies kita, sebuah anugerah yang dimungkinkan oleh cara kesadaran manusia yang khas. Geneen mengemukakan bahwa ini adalah karunia dari "imajinasi kita yang melihat ke depan". Ditambah dengan jempol kita yang berlawanan dan bahasa simbolis manusia unik kita, imajinasi kita yang memandang ke depan memberi kita kemampuan untuk menciptakan masa depan yang layak, tidak hanya untuk diri kita sendiri, tetapi juga untuk semua makhluk duniawi. Pada abad kedua puluh satu, kapasitas ini telah menjadi kebutuhan untuk bertahan hidup.

Yang lain mengatakan bahwa pemberian luka kolektif kita adalah kemampuan untuk secara sadar bersukacita dalam kemegahan alam semesta, kapasitas yang mungkin ada kaitannya dengan takdir manusia bersama kita. Perayaan alam semesta yang sadar mungkin merupakan "persembahan yang sangat berlawanan dengan imajinasi yang mengepul dan rahim kosmik liar yang darinya kita pertama kali muncul sebagai percikan, sebagai benih, sebagai embrio kemungkinan yang rapuh."

Dengan memulihkan dan merebut kembali kekuatan imajinasi manusiawi kita dan kemampuan kita untuk merayakan alam semesta, kita membuat luka suci spesies kita. Kita menjadi Homo imaginens.

Lingkaran dan Arc Revisited

Mata Masa Depan: Saya memimpikan hal-hal yang tidak pernah ada; dan saya bilang 'kenapa tidak?'Manusia atau masyarakat yang lebih berkembang belum tentu manusia atau masyarakat yang lebih dewasa - dan sebaliknya. Mungkin saja, misalnya, bahwa spesies manusia telah berkembang selama lima ribu tahun terakhir, sementara pada saat yang sama kebanyakan manusia dan masyarakat manusia menjadi semakin tidak dewasa. Jika ini benar, maka kita telah jatuh lebih jauh dan jauh di belakang potensi kita, namun potensi kita berkembang meskipun kita belum memilikinya.

Evolusi spesies kita - dari apa pun, sebenarnya - adalah busur, lintasan satu arah dan tidak berulang, sementara pematangan individu dalam spesies tersebut berbentuk lingkaran, siklus yang selalu diperbarui. Pola melingkar, bagaimanapun, hanyalah satu bingkai dalam evolusi panjang dari pola melingkar pematangan manusia, setiap kerangka yang mungkin bertahan beberapa ribu tahun atau lebih.

Saya menduga bahwa pengembangan individu (lingkaran) dan evolusi spesies (arc) pada dasarnya adalah proses yang independen. Evolusi spesies kita tidak memaksa individu untuk dewasa secara psychospirual, dan pematangan secara individu, pada umumnya, tidak menyebabkan spesies kita berkembang. Tapi, di zaman kita, jika kita tidak dewasa sebagai individu (dan akibatnya sebagai masyarakat), keseluruhan evolusi manusia mungkin akan segera berakhir. Kita berada dalam bahaya kepunahan - bersamaan dengan kepunahan yang telah kita tempuh terhadap ribuan spesies lainnya. Kelanjutan busur manusia kita sepenuhnya bergantung pada lingkaran mana - egosentris atau soulcentric - yang kita peluk.

Perubahan Budaya Global

Kebanyakan orang tahu sekarang bahwa perubahan iklim global, yang diakibatkan oleh pemanasan global akibat gas rumah kaca, adalah ancaman dan tantangan paling mendesak yang kita hadapi saat ini. Tapi kesulitan utama dalam merespons krisis ini bukanlah teknologi. Pengetahuan dan sarana sudah ada untuk membalikkan kenaikan emisi gas rumah kaca yang terus meningkat. Apa yang kita kurang adalah kemauan politik dan sosial untuk melakukannya. Membalikkan pemanasan global memerlukan transformasi nilai dan gaya hidup semua masyarakat Barat dan Barat, sebuah pergeseran dari remaja pato-remaja yang sampai pada persekutuan ekosentris dewasa. Dalam buku ini, saya telah menandai perubahan yang diperlukan ini sebagai perubahan dari egosentris ke masyarakat yang penuh perhatian.

Ini menunjukkan bahwa apa yang mendasari krisis perubahan iklim global adalah krisis yang lebih dalam yang mungkin kita sebut perubahan budaya global, yang secara signifikan mendahului krisis iklim kita saat ini. Sementara yang terakhir dimulai hanya dua abad yang lalu, yang pertama telah berjalan selama sekitar lima ribu tahun. Pemanasan global adalah hasil dari berlangsung ribuan tahun di mana budaya manusia kita menjadi semakin egosentris dan patologis - yaitu, semakin terasing dari alam dan jiwa.

Tampaknya masuk akal untuk menunjukkan bahwa perubahan budaya global adalah krisis dan peluang kita yang paling besar dan paling cepat. Kita harus merancang ulang semua institusi budaya utama kita - pendidikan, pemerintahan, ekonomi, dan agama - untuk bekerjasama dengan sistem Bumi. Kita harus belajar membesarkan semua anak dan remaja yang selaras dengan alam dan siklus alami. Secara khusus, kita harus menjaga keleluasaan anak usia dini; kita harus memperbaiki masa kanak-kanak tengah sebagai masa keajaiban dan permainan bebas di alam; kita harus membantu remaja remaja untuk menjadi sehebat dan kreatif semampu mereka, dengan diri mereka sendiri dan orang lain. Dan kita harus memberikan dukungan masyarakat penuh untuk remaja akhir (dan orang muda dan setengah baya, seperlunya) saat mereka mengeksplorasi dan diubah oleh misteri alam dan jiwa. Dan kita harus melakukan ini untuk semua orang, di semua kelas sosioekonomi, di semua masyarakat.

Apakah ini mungkin? Tidak. Tapi jangan biarkan hal itu menghentikan kita ...

Mustahil Mimpi

"Tidak ada gunanya mencoba," kata Alice, "seseorang tidak bisa percaya hal yang tidak mungkin."
"Saya berani mengatakan bahwa Anda belum banyak berlatih," kata sang Ratu.
"Ketika saya seusiamu, saya selalu melakukannya selama setengah jam sehari, mengapa kadang saya percaya sebanyak enam hal yang mustahil sebelum sarapan."
--
dikutip dari Alice Through the Looking Glass by Lewis Carroll

Seperti Albert Einstein mencatat, "Tidak masalah dapat dipecahkan dari tingkat kesadaran yang sama yang menciptakannya." Ketika kita beroperasi dalam mode penghasil tumpul kita sehari-hari, solusi nyata apa pun, jika kita menjumpainya, nampaknya tidak mungkin.

Namun solusi sejati ada dan sering ditawarkan kepada kita oleh jiwa kita sendiri - sering oleh jiwa atau Muse. Solusi ini muncul dari tingkat kesadaran yang jelas berbeda dengan ego kita. Kecuali kesadaran kita sendiri bergeser, nasehat jiwa dan Muse akan tampak seperti mimpi yang tidak mungkin dan kita akan menyingkirkan mereka dari tangan. Tapi solusi ini tidak mungkin hanya dari sudut pandang ego yang belum terbangun pada cerita yang lebih besar dan dunia yang lebih misterius dan numinus daripada yang dibayangkannya. Semua mimpi, penglihatan, dan wahyu datang ke pikiran sadar kita dari domain yang lebih besar.

Kemanusiaan - sebenarnya, seluruh komunitas Bumi - saat ini ada dalam keadaan yang mengerikan sehingga solusi yang paling signifikan, layak, dan potensial akan tampak seperti mimpi yang tidak mungkin bagi kebanyakan orang (pada awalnya). Tapi ini rupanya seperti yang pernah terjadi di alam semesta kita.

Pada momen transformasi terbesar - apa yang oleh Thomas Berry disebut "momen kasih karunia" - "tidak mungkin" terjadi. Seperti itu 2 miliar tahun yang lalu, ketika bakteri tertentu (eukariota) belajar cara memetabolisme oksigen (yaitu bernafas) dan bagaimana cara bereproduksi dengan seks meiotik. Atau mungkin seperti big bang itu sendiri, beberapa 14 miliar tahun yang lalu, menciptakan sesuatu dari ketiadaan. Atau penampilan Earthling dengan kesadaran diri sadar. Secara umum, "urusan cinta yang liar," Geneen menulis, "- Matahari dan Bumi; jamur dan ganggang; bakteri dan mitokondria - mendahului dan menelurkan kita .... Begitulah keadaannya."

Gagasan tentang masyarakat soulcentric yang hidup dengan urutan tahapan perkembangan yang ekosentris - bagi kebanyakan orang, ini akan tampak sebagai mimpi yang tidak mungkin. Dalam menghadapi korban dan kerusakan yang mencolok dari masyarakat Barat kontemporer, Great Turning juga tampak seperti mimpi yang mustahil, terkadang bahkan bagi kita adalah pemimpi yang tidak mungkin. Namun pada saat kritis ini, setiap mimpi yang berharga garamnya seharusnya tidak mungkin dilakukan oleh masyarakat arus utama dan elemen arus utama pikiran kita sendiri. Dalam drama George Bernard Shaw Kembali ke Metusalah, ular itu berkata pada Eve, "Anda melihat sesuatu, dan Anda berkata 'Mengapa?' Tapi saya memimpikan hal-hal yang tidak pernah ada, dan saya berkata 'Mengapa tidak?' "Hikmat agung, ini, dari utusan dunia bawah ikonik - nasihat bahwa kita sendiri dapat melakukannya dengan baik pada saat krisis dan kesempatan radikal ini.

Jika Anda mempertimbangkan data mengenai hal-hal seperti perang saat ini, perusakan lingkungan, dan korupsi politik-ekonomi, tampaknya ada sedikit harapan bagi umat manusia dan sebagian besar anggota biosfer lainnya. Tetapi bila Anda melihat fakta mukjizat - saat-saat rahmat - sepanjang sejarah alam semesta yang diketahui, akan fajar pada Anda bahwa ada dan selalu merupakan kecerdasan atau imajinasi di tempat kerja yang jauh lebih besar daripada pikiran manusia kita yang sadar. .

Mengingat bahwa kita tidak dapat mengesampingkan saat anugerah yang bertindak melalui kita di abad ini, kita tidak memiliki pilihan selain melanjutkan seolah-olah kita sendiri sebenarnya dapat membuat perbedaan - jika, cukup, kita cukup mengungkap dan memberlakukan jiwa kita. Sangat penting bahwa kita masing-masing percaya dan mewujudkan impian kita yang tidak mungkin, yang berakar pada Misteri. Pada akhirnya, saya cukup yakin, kita tidak akan diselamatkan oleh apapun selain diri kita sendiri. Jika kita diselamatkan oleh keajaiban, akan menjadi keajaiban yang cukup bagi kita untuk jatuh tempo menjadi seniman kebangkitan budaya dan dengan imajinatif meletakkan bahu kita ke roda Turning Besar.

Mungkin proses penangkapan terhadap potensi manusia kita akan terungkap dalam dua tahap. Pertama, kita harus belajar menciptakan masyarakat remaja yang sehat, di mana kita menjaga lingkungan kita dengan baik dan satu sama lain - sangat termotivasi oleh ketakutan kita akan kerugian manusiawi kita sendiri. Keinginan untuk menyelamatkan diri dengan menjadi konsumen yang lebih bijaksana dan tetangga yang lebih penuh cinta mungkin cukup untuk membendung gelombang kehancuran yang sedang kita saksikan, bahkan jika keinginan ini antroposentris. Masyarakat transisional seperti ini akan menjadi kemajuan besar di luar apa yang kita miliki sekarang, dan saya percaya kita dapat (dan harus) menyadari masyarakat semacam itu dalam hitungan beberapa tahun. Kecenderungan kontemporer yang paling progresif menunjukkan kepada saya bahwa kita sedang dalam perjalanan - dengan puluhan ribu visioner memimpin kita.

Langkah kedua adalah membuat lompatan kuantum dari masyarakat remaja yang sehat ke tingkat yang benar-benar matang (eco-soulcentric). Masyarakat yang matang menginginkan lebih banyak daripada menyelamatkan dirinya secara fisik dan ekonomi. Ini mencari, misalnya, untuk menyelamatkan hutan hujan demi hutan hujan, bukan hanya karena mengurangi pemanasan global atau karena mungkin mengandung tanaman yang suatu hari nanti dapat menyediakan obat-obatan untuk manusia. Selain melindungi habitat semua spesies, masyarakat dewasa memiliki kesadaran bersama tentang ke mana kita pergi sebagai manusia dan planet. Seperti yang dikatakan Thomas Berry, masyarakat semacam itu mengalami dunia bukan sebagai koleksi objek yang berguna, tetapi sebagai sebuah persekutuan yang sakral. Hal ini membutuhkan perubahan radikal dalam nilai budaya konsumen kita saat ini. Meskipun mungkin butuh beberapa generasi untuk menumbuhkan masyarakat yang matang, saya yakin kita sepenuhnya siap menyatukan infrastrukturnya. Dalam buku ini, saya telah mencoba untuk menjelaskan seperti apa infrastruktur tersebut. Semuanya berawal dari cara kita membesarkan anak dan mentor remaja.

Impian saya yang mustahil adalah sederhana: pada abad ini, kita masing-masing akan belajar untuk dewasa, hidup, dan cinta dengan cara yang memungkinkan kita untuk sukses sebagai Great Turner, suatu hari nanti dianggap sebagai nenek moyang yang terhormat di "mata masa depan".

© 2008. All Rights Reserved.
Dicetak ulang dengan izin dari New World Library, Novato, CA.
www.newworldlibrary.com atau 800-972-6657 ext. 52.

Pasal Sumber

Alam & Jiwa Manusia: Menumbuhkan Keutuhan dan Komunitas di Dunia Terfragmentasi
oleh Bill Plotkin.

Alam & Jiwa Manusia oleh Bill PlotkinSeketika menjadi primer perkembangan manusia dan manifesto untuk perubahan, Alam dan Jiwa Manusia membuat template untuk kehidupan yang lebih matang, memuaskan, dan terarah - dan dunia yang lebih baik. Bill Plotkin menawarkan cara untuk maju dari arus kami egosentris, agresif kompetitif, masyarakat konsumen ke ekosentris, berbasis jiwa yang berkelanjutan, kooperatif, dan penyayang.

Info / pesan buku ini: www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1577315510/innerselfcom

tentang Penulis

Bill Plotkin, Ph.D.Bill Plotkin, Ph.D., adalah penulis Alam & Jiwa Manusia: Menumbuhkan Keutuhan dan Komunitas di Dunia Terfragmentasi serta Soulcraft: Crossing ke dalam Misteri Alam dan Psyche. Dalam karyanya di Institut Animas Valley nirlaba - dan di seluruh dunia - Bill mengacu pada mimpi, dunia alami, puisi, psikologi mendalam, dan banyak praktik perjumpaan jiwa lintas budaya seperti puasa penglihatan, dewan, ritme trance, dan percakapan. melintasi batas spesies. Kunjungi dia online di http://www.animas.org.

Buku Dengan Pengarang ini

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = Plotkin Tagihan; maksresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}