Apakah Konservatif Menilai Kemurnian Moral Lebih Daripada Liberal?

atitude.election

Apakah Konservatif Menilai Kemurnian Moral Lebih Daripada Liberal?

Setelah pemilihan Donald Trump, respons yang luar biasa di antara kaum progresif adalah "bagaimana dunia ini mewujudkannya?" Orang-orang yang mempelajari bangkitnya polarisasi politik dan moral di Amerika Serikat, bagaimanapun, kurang terkejut.

Pikirkan orang-orang yang Anda pilih untuk menghabiskan waktu bersama - pasangan romantis Anda, teman dekat Anda. Apa itu, tepatnya, yang menarik Anda untuk mereka? Dan, bagaimana dengan orang-orang yang tidak Anda sukai, orang-orang yang secara aktif Anda hindari - paman yang benar-benar Anda tidak bersahabat di Facebook selama pemilihan presiden, atau kenalan yang nomor Anda "tidak sengaja" salah tempat - yang mengusir Anda dari mereka ?

Atas dasar kasus per kasus, jawaban atas pertanyaan ini tampaknya sangat bervariasi. Anda tidak mencintai pacar Anda karena alasan yang sama dengan Anda mencintai teman Anda, dan mungkin ada banyak alasan mengapa Anda tidak menyukai paman yang benar. Namun, jika Anda melangkah mundur dan mempertimbangkan semua orang yang Anda habiskan bersama, Anda mungkin akan melihat sesuatu yang aneh - orang-orang ini sangat mirip dengan Anda.

Mereka mungkin berbagi pandangan politik Anda, berasal dari latar belakang budaya dan sosioekonomi yang serupa, dan memiliki jumlah pendidikan yang sama. Yang tidak nyaman seperti itu, fenomena ini dapat dijelaskan sebagian besar oleh satu kecenderungan: Kita cenderung menyukai orang-orang yang seperti kita. Kecenderungan ini, yang dikenal sebagai homophily, atau cinta yang sama, memainkan peran besar dalam menentukan siapa Anda suka di berbagai karakteristik yang mendefinisikan identitas. Ini termasuk ras, etnisitas, usia, kelas sosial, pendidikan dan kepercayaan politik.

Nilai moral kita juga memiliki pengaruh kuat terhadap siapa kita dekat dan siapa yang kita hindari. Faktanya, kita bahkan lebih mungkin untuk menghindari orang-orang yang memegang nilai-nilai moral yang berbeda dari kita dibandingkan dengan latar belakang ras yang berbeda.

Kami adalah mahasiswa doktor psikologi sosial yang mempelajari perbedaan kelompok dalam nilai moral. Melalui interdisipliner penelitian, kami telah menemukan bahwa homofili moral - atau preferensi untuk orang-orang yang memiliki nilai moral - juga menentukan siapa yang lebih memilih untuk menghabiskan waktu bersama dan partai politik mana yang kami dukung.

Liberal nilai kepekaan; konservatif menghargai kemurnian

Menurut Kerangka Teori Dasar Moral, budaya membangun sistem moral pada beberapa fondasi dasar yang intuitif:

  • Perawatan / bahaya (kepekaan terhadap penderitaan orang lain)
  • Keadilan / kecurangan (interaksi sosial timbal balik dan motivasi bersikap adil dan tepat saat bekerja sama)
  • loyalitas / pengkhianatan (mempromosikan kerjasama dalam kelompok, pengorbanan, dan kepercayaan)
  • otoritas / subversi (mendukung hierarki sosial)
  • kemurnian / degradasi (mempromosikan kebersihan jiwa dan tubuh melalui hedonisme).

Sementara kebanyakan orang setuju bahwa nilai-nilai dari semua fondasi ini setidaknya agak relevan dengan moralitas, orang berbeda, seringkali secara dramatis, sejauh mana mereka membuat setiap yayasan dan prioritas yang terkait menjadi prioritas.

Misalnya, kaum liberal cenderung terutama mendukung penegakan keadilan dan keadilan, sementara konservatif mendukung kelima yayasan tersebut, termasuk kesetiaan, otoritas dan kemurnian.

Kami ingin tahu, jika orang berkelompok menjadi komunitas nilai bersama, adakah beberapa nilai yang membuat kita menjauhkan diri dari orang lain yang paling berbeda? Kami menemukan dalam penelitian kami bahwa kelas nilai moral tertentu terkait dengan kekhawatiran tentang kemurnian - keyakinan spiritual, definisi jiwa, apa yang kita anggap "kotor" atau "bersih" dan naluri dasar yang kita rasa harus kita atasi - mainkan peran sentral dalam homophily.

Kemurnian sebagai pembagi moral

Untuk penelitian kami, kami mengumpulkan tweet dari pengguna Twitter 220,000 selama penutupan pemerintah 2013 di Amerika Serikat. Dengan menggunakan metode komputasi data baru yang besar untuk menganalisis teks secara otomatis, kami mengukur berapa banyak setiap pengguna Twitter berbicara tentang masing-masing dari lima jenis masalah moral di tweet mereka.

Kemudian, kami menyelidiki jaringan sosial mereka - orang-orang yang mereka ikuti - sampai lima tingkat pemisahan. Kami menemukan bahwa orang-orang yang lebih dekat satu sama lain (teman atau teman teman) berbicara tentang masalah kemurnian lebih mirip dibandingkan dengan orang-orang yang jauh lebih jauh.

Seberapa mirip pengguna Twitter dengan orang lain dengan cara mereka membicarakan hal-hal yang "kotor" atau "bersih" (secara metaforis atau sebaliknya) memperkirakan jarak sosial lebih kuat dan andal daripada kesamaan dalam bagaimana mereka berbicara tentang salah satu dari empat moral lainnya. domain.

Bahkan ketika kita berbagi ideologi politik atau latar belakang agama yang serupa, kemiripan dengan kata lain yang kita gunakan untuk membicarakan masalah kemurnian (misalnya, "religius" versus "spiritual," cabul "versus" yang diberdayakan secara seksual ") meramalkan apakah kita berteman dengan seseorang atau tidak

Sebagai tindak lanjut, kami menguji apakah persepsi ketidaksamaan moral dan kesamaan memiliki efek kausal terhadap interaksi sosial.

Dalam kedua studi tersebut, kami mengukur nilai-nilai moral orang-orang di lima domain dengan meminta mereka membaca skenario seperti "Anda melihat seorang gadis mengatakan bahwa gadis lain terlalu jelek untuk menjadi pemandu sorak universitas" (harm) dan "Anda melihat seorang wanita bersendawa dan kentut keras saat makan di sebuah truk makanan cepat saji "(kemurnian) dan kemudian menilai apakah tindakan tersebut salah secara moral atau tidak.

Akhirnya, kami mengatakan kepada mereka bahwa mereka harus bekerja dengan peserta lain yang telah menanggapi dengan cara yang berbeda (pelajari 2) atau juga (pelajari 3) kepada mereka mengenai pertanyaan-pertanyaan ini untuk salah satu dari lima domain nilai moral. Kami kemudian meminta mereka untuk memberi tahu kami seberapa dekat mereka bersedia berhubungan dengan orang itu secara fisik (seberapa dekat Anda duduk di bangku cadangan untuk orang ini) dan secara sosial (apakah Anda bersedia memiliki seseorang seperti orang ini menikah dengan keluarga Anda? ).

Bahasa mengatakan banyak

Hasil kami sangat konsisten dengan penelitian pertama kami. Ketika orang mengira orang yang mereka ajak bermitra tidak saling berbagi keprihatinan, mereka cenderung menghindarinya. Dan, ketika orang mengira pasangan mereka berbagi keprihatinan kemurnian mereka, mereka ingin berasosiasi dengan mereka.

Seperti di Twitter, orang lebih cenderung bergaul dengan orang lain saat mereka memiliki respons yang sama terhadap skenario kemurnian moral dan untuk menghindarinya bila mereka memiliki respons yang berbeda. Dan pola respons ini jauh lebih kuat untuk masalah kemurnian daripada persamaan atau perbedaan untuk masalah moral lainnya, terlepas dari afiliasi keagamaan dan politik orang dan afiliasi keagamaan dan politik yang mereka berikan kepada pasangan mereka.

Ada banyak contoh bagaimana kekhawatiran kemurnian moral terjalin jauh ke dalam jalinan kehidupan sosial. Misalnya, apakah Anda memperhatikan bahwa ketika kita mengurangi orang lain atau kelompok sosial, kita sering bergantung pada kata sifat seperti "kotor," dan "menjijikkan"? Apakah kita berbicara tentang "hippies kotor" atau keseluruhan kelas "tak tersentuh" ​​atau "menyedihkan," kita cenderung memberi sinyal inferioritas dan pemisahan melalui istilah moral yang didasarkan pada pengertian tentang kemurnian jasmani dan rohani.

Namun, seperti yang ditunjukkan oleh penelitian kami, kemurnian homophily tidak hanya mencerminkan penghindaran orang lain; Sebaliknya, kemungkinan timbul dari proses push-and-pull yang dinamis di mana ikatan sosial masyarakat merupakan fungsi dari keduanya yang ingin lebih dekat dengan orang lain dan menghindari hal yang berbeda. Dan, ini tampaknya terjadi baik dalam konteks percobaan laboratorium yang terkontrol ketat dan di media sosial sosial yang berantakan dan nyata.

Nilai moral dan perpecahan politik

Selain mempengaruhi preferensi interaksi sosial sehari-hari, kami juga percaya bahwa kemurnian homophily mungkin memainkan peran penting dalam domain sosiokultural seperti politik dan agama. Misalnya, preferensi kami untuk kandidat politik tertentu mungkin sebagian didorong oleh persepsi bahwa kandidat tersebut berbagi keprihatinan kemurnian kami, terlepas dari pendirian mereka mengenai isu-isu lain yang berpotensi lebih relevan. Demikian pula, kita sering menggunakan bahasa yang berhubungan dengan kemurnian untuk memotivasi kelompok kita melawan kandidat politis "kotor" yang kita lawan.

Selanjutnya, kecenderungan untuk mengelilingi diri kita dengan orang-orang yang memiliki masalah kemurnian moral dan menghindari orang-orang yang tidak berbagi kemungkinan berkontribusi pada polarisasi sosial dan politik. Hal ini, pada gilirannya, dapat memfasilitasi munculnya perilaku yang ekstrim dan berbahaya, mulai dari menolak memvaksinasi anak-anak hingga mengebom klinik aborsi.

Seiring negara kita menjadi lebih terpolarisasi dan kita sendiri menyortir diri kita sendiri kantong politik dan moral, kita telah kehilangan kemampuan untuk melihat melewati perbedaan moral kita. Kami bahkan tidak menggunakan bahasa yang sama satu sama lain untuk membicarakan masalah sosial kami lagi. Untuk menjembatani kesenjangan di pemerintahan kita, kita harus terlebih dahulu belajar menjembatani kesenjangan di antara kita.

Mungkin dengan berfokus pada nilai-nilai yang kita semua berbagi, seperti kepedulian dan keadilan, dan menghindari retorika kemurnian yang membelah kita, kita mungkin bisa mengkomunikasikan kebutuhan kita dengan pihak lain untuk bekerja menuju tujuan bersama.

Percakapan

Tentang Penulis

Kate Johnson, Kandidat Doktor, Psikologi, University of Southern California dan Joe Hoover, Kandidat Doktor, Psikologi, Universitas Southern California - Dornsife College of Letters, Seni dan Ilmu Pengetahuan

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait

atitude.election
enafarzh-CNzh-TWtlfrdehiiditjamsptrues

ikuti InnerSelf di

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}

ikuti InnerSelf di

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}