Bagasi Sekarat Selalu Menendang yang Paling Terberat

Bagasi Sekarat Selalu Menendang yang Paling Terberat

Gelombang reaksioner yang melanda Amerika dengan pemilihan Donald Trump bukanlah sebuah anomali dalam sejarah kita. Ini adalah pola yang sangat akrab dalam perjuangan panjang untuk rekonstruksi Amerika.

Kisah perjuangan kita untuk kebebasan tidak linier: Setiap kemajuan menuju persatuan yang lebih sempurna telah mendapat reaksi perlawanan.

Ketika warga Afrika-Amerika menjadi warga negara penuh di Amerika Serikat selama Rekonstruksi, sebuah tendangan keras muncul dalam gerakan Penebusan yang mencakup kekerasan Klan dan penindasan pemilih terhadap Demokrat Selatan. Serangan balik yang sama mengikuti kemenangan legislatif gerakan hak-hak sipil - yang oleh banyak sejarawan disebut "Rekonstruksi Kedua." Kampanye "hukum dan ketertiban" Richard Nixon dari 1968 adalah usaha yang disengaja untuk mengajukan kebencian dan ketakutan rasial tanpa menggunakan rasis secara terbuka. bahasa. Penasihatnya, Kevin Phillips, menyebutnya "Strategi Selatan".

Kemenangan Donald Trump yang tak terduga tidak mungkin terjadi tanpa pemilihan Barack Obama sebagai presiden Amerika Afrika pertama Amerika. Trump memasuki politik nasional dengan melancarkan perang salib melawan kemungkinan kewarganegaraan Obama. Ini terbukti menjadi cara sempurna untuk menyentuh luka psikis dari begitu banyak orang Amerika yang tidak menghadapi warisan rasisme kita. Siapa pun yang akrab dengan Rencana 1876 Mississippi atau Strategi Selatan 1968 dapat terkejut hanya dengan kemudahan Trump menyesuaikannya untuk 21.st abad.

Serangan Trump terhadap imigran, Muslim dan komunitas LGBTQ adalah ploys politik yang didasarkan pada ketakutan ras dasar di jantung pengalaman Amerika. Ketika dia mengatakan kepada orang kulit putih Amerika bahwa dia adalah kesempatan terakhir mereka untuk membuat Amerika hebat lagi, dia menyentuh sebuah luka yang diturunkan sejak agama penyebab 19 yang hilang.th abad.

Amerika tidak boleh membuang waktu bertanya pada diri sendiri bagaimana ini bisa terjadi. Itu terjadi karena itu adalah kebiasaan yang ditulis jauh di dalam memori umum kita. Jika kita mau melihat diri kita sebagaimana adanya, kita juga akan melihat potensi perlawanan nubuat kita, bahkan di saat seperti ini.

Karena kita juga merupakan ahli waris para pembangkang besar yang telah berdiri tegak meski mereka minoritas. Ketika undang-undang Jim Crow di Selatan yang solid dijunjung tinggi oleh Mahkamah Agung AS dalam kasus Pengadilan Tinggi AS Plessy v. Ferguson, hanya satu keadilan - John Harlan dari Kentucky - tidak setuju. Namun, pendapat berbeda pendapatnya meletakkan dasar hukum yang digunakan oleh Thurgood Marshall selama lebih dari setengah abad kemudian Brown v. Dewan Pendidikan.

Saat Woodrow Wilson menunjukkannya Kelahiran sebuah Bangsa di Gedung Putih seabad yang lalu, WEB DuBois, Ida B. Wells dan NAACP antar ras menantang orang yang paling berkuasa di Amerika untuk menghadapi rasismenya. Ketika tiga pekerja hak-hak sipil terbunuh secara brutal pada hari-hari pertama Musim Panas Kebebasan, siswa kulit hitam dan kulit putih memilih untuk bersatu, menantang rasisme Mississippi yang brutal.

Kurang dari mayoritas orang Amerika memilih seorang fana, bukan tuhan, saat mereka memberikan suara mereka kepada Donald Trump. Mereka tidak memilih prinsip dasar Konstitusi kita, dan juga tidak memenuhi keyakinan moral iman kita.

Di seberang jalur pembagian, kita bisa terus membangun koalisi moral yang sudah menjadi mayoritas di negeri ini. Kita bisa dan harus menghadapi pertanyaan lomba dan kelas bersama dan bukan sebagai isu yang terpisah.

Ya, kita memiliki beberapa hari sulit di depan. Tapi foreparents kami melawan lebih banyak dengan lebih sedikit. Dan mereka mengajarkan kepada kita bahwa keledai sekarat selalu menendang yang paling sulit. Pekerjaan kami berlanjut: kita harus bekerja sama untuk melakukan Rekonstruksi Ketiga di Amerika.

Ini pos pertama kali muncul di BillMoyers.com.

Tentang Penulis

Pendeta Dr. William J. Barber II adalah rekan penulis Rekonstruksi Ketiga: Moral Mondays, Fusion Politics and Rise of a New Justice Movement, diterbitkan pada bulan Januari 2016 oleh Beacon Press. Pada bulan Januari 2016 dia juga mulai mengirimkan kiriman reguler dari gerakan selatan untuk keadilan rasial Bangsa, melanjutkan peran Martin Luther King Jr yang pernah mengisi majalah tersebut. Ikuti dia di Twitter: @RevDrBarber.

Buku terkait

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = Rev. William J. Barber II; maksresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}