Nilai-nilai Sosial Merah vs. Biru: Bisakah Kita Tahu Apa yang Bekerja?

Nilai-nilai Sosial Merah vs. Biru: Bisakah Kita Tahu Apa yang Bekerja?

Bahkan orang yang paling terpencil pun tidak dapat gagal untuk menyadari bahwa Amerika Serikat terbelah oleh dua pandangan dunia yang bersaing: yang secara politis dan kultural konservatif dan terikat secara religius, yang lain secara sosial progresif dan sebagian besar "spiritual tapi tidak religius."

Setiap demografis didefinisikan tanpa henti di media - yang hanya memberi makan perpecahan, jadi kebutuhan saya untuk melakukannya di sini sepertinya tidak perlu dilakukan. Kita semua tahu bahwa kedua pandangan dunia ini ada dan bahwa retorika perpecahan mereka ditulis dalam bahasa nilai.

Nilai manakah yang terbaik?

Yang menantang kita untuk bertanya, Jika itu memperjuangkan nilai, mana nilai yang terbaik? Jika seseorang ingin menjadi agen perubahan yang mendukung kehidupan dengan kesehatan sebagai prioritas pertama, jawaban atas pertanyaan tersebut memberi tahu Anda di mana memfokuskan niat dan pekerjaan Anda.

Ini adalah pertanyaan yang sangat penting. Bisakah kita menjawabnya dengan cara yang dapat diverifikasi secara obyektif? Bisakah kita menghindari pertentangan teologis atau ideologis? Bisakah kita tahu dengan pasti nilai mana yang menghasilkan kesehatan sosial yang lebih besar? Jawabannya: Ya, kita bisa.

Kita bisa melakukannya berdasarkan data, tanpa referensi pada polemik, ideologi, atau teologi. Hanya data

Hubungan, Pernikahan, dan Perceraian

Pentingnya keluarga adalah nilai sentral yang menjadi dasar kedua kohort sosial besar di Amerika, dan banyak studi di beberapa disiplin ilmu, mulai dari biologi hingga sosiologi, memberi tahu kita bahwa keluarga, dalam beberapa bentuk, adalah dasar dari setiap tatanan sosial. dari sarang lebah ke bangsa-bangsa.

Naomi Cahn dan June Carbone, penulis dari Keluarga Merah v. Keluarga Biru, menggambarkan perpecahan yang mereka amati dalam a Washington Post blog seperti ini:

Keluarga biru, agar memungkinkan untuk berinvestasi pada wanita dan juga pria, menunda pernikahan dan melahirkan anak, dan menuai keuntungan dari kematangan emosional pasangan yang lebih tua dan kemandirian finansial. Wilayah "paling biru" di negara ini dan khususnya wilayah timur laut memiliki usia rata-rata pembentukan keluarga tertinggi dan menunjukkan dukungan terbesar untuk mekanisme yang secara efektif mencegah kelahiran remaja. Model baru ini juga menurunkan kesuburan dan menghasilkan tingkat kohabitasi non-perkawinan yang lebih tinggi.


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Keluarga merah, berpusat di komunitas yang lebih religius dan berorientasi perkawinan di Selatan, gunung barat dan dataran tinggi, terus merangkul persatuan seks, pernikahan dan reproduksi. Meningkatnya kesenjangan antara awal seksualitas dan kesiapan untuk melahirkan alarm bagi orang tua beragama tentang moralitas anak-anak mereka, dan tingkat perceraian dan kelahiran non-nikah yang lebih tinggi mengancam struktur komunitas ini.

Mendefinisikan "Hubungan Baik"

Salah satu ukuran dari seberapa bagus hubungan adalah: Apakah hubungan itu bertahan? Jawaban komparatif dapat dilihat pada tingkat perceraian seperti yang dilaporkan oleh Biro Sensus Amerika Serikat. Nevada, tentu saja, pertama dalam perceraian, karena itu membuat spesialisasi melayani kedua akhir pernikahan. Tapi delapan negara bagian berikutnya, dalam urutan menurun - Arkansas, West Virginia, Wyoming, Idaho, Oklahoma, Kentucky, Alabama, dan Alaska - semuanya dapat didefinisikan sebagai masyarakat merah. Keluarga merah memiliki masa sulit untuk mempertahankan kemitraan yang stabil dan penuh kasih. Salah satu alasannya adalah bahwa mereka mendorong pernikahan dini, seringkali sebelum kepribadian muda terbentuk sepenuhnya.

Namun tidak sesederhana itu. Data jelas: kesuksesan pernikahan semakin menurun, yang harus ditambahkan bahwa orang Amerika semakin tidak menikah sama sekali.

Karena analisis Pew Research Center terhadap data Biro Sensus Amerika Serikat menunjukkan:

Di 1960, 72 persen dari semua orang dewasa berusia delapan belas dan lebih tua sudah menikah; hari ini, hanya 51 persen. Pengaturan hidup orang dewasa lainnya - termasuk kohabitasi, rumah tangga satu orang, dan satu orang tua - semuanya tumbuh lebih umum dalam beberapa dekade terakhir.

Jadi jika kita ingin memiliki keluarga yang sehat, jika kesehatan keluarga kita meningkat, itu adalah hubungan dalam bentuk apa pun yang mereka anggap perlu kita makan, bukan bentuk institusional yang spesifik. Kesehatan nasional jelas berasal dari hubungan yang sehat dan stabil yang bertahan. Dan kegagalan kita sebagai budaya untuk mendamaikan diri kita dengan hal ini menyebabkan kita sangat stres.

Keluarga

Anak-anak lebih baik di negara biru daripada di negara bagian merah. Mengapa? Pertimbangkan serangan Hak atas Planned Parenthood, sekali lagi dibenarkan secara eksplisit oleh nilai-nilai. Dan pertimbangkan, sebagai akibat tekanan tanpa henti dari Yang Benar, bahwa kita tidak memiliki perawatan kesehatan universal yang dianggap sebagai hak warga negara di sebagian besar negara maju.

Kami telah mencoba pendekatan Kanan terhadap obat industri kesehatan "untuk keuntungan" selama lebih dari tiga dekade, karena administrasi Nixon memungkinkannya. Ada yang bisa mengklaim ketidaktahuan akan kegagalan model ini?

Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) menilai posisi kita dibandingkan dengan seluruh dunia dan menemukan kita berusia tiga puluh tujuh tahun. Dan sebuah penilaian Perserikatan Bangsa-Bangsa, yang dirilis pada bulan September 2010, menunjukkan bahwa "Amerika Serikat adalah 50th di dunia untuk kematian maternal - kematian obstetris - dengan rasio kematian ibu yang lebih tinggi daripada hampir semua negara Eropa, serta beberapa negara di Asia dan Timur Tengah."

Namun menurut Asosiasi Profesi Kesehatan Reproduksi, "Kami membelanjakan lebih banyak untuk perawatan terkait persalinan daripada area rawat inap lainnya - US $ 86 miliar setahun." Untuk menempatkan ini dalam konteks yang lebih luas, Amerika Serikat membayar persentase yang jauh lebih tinggi. dari produk domestik bruto (PDB) untuk perawatan kesehatan - 16 persen di 2008 - dibandingkan dengan Prancis, negara dengan perawatan kesehatan terbaik di dunia, yang hanya membutuhkan 11.2 persen.

Kami telah menerapkan kebijakan yang gagal melayani kesehatan kolektif kami. Mengapa demikian? Karena nilai. Semua ini timbul karena satu set nilai telah didominasi dan memberi kita sistem keuntungan penyakit, bukan sistem perawatan kesehatan asli yang menempatkan kesehatan nasional terlebih dahulu. Meskipun mungkin tidak enak, kebenaran tentang Amerika Serikat adalah bahwa kita masih lebih mementingkan nilai keuntungan daripada nilai kesejahteraan individu dan sosial.

anak-anak

Dari data kinerja negara kita dapat mengatakan bahwa anak-anak yang tumbuh di negara-negara di mana nilai keluarga merah berlaku akan mendapatkan pendidikan lebih sedikit dan cenderung mengalami obesitas dan memiliki lebih banyak diabetes. Ada juga kehamilan remaja lagi. Remaja ini juga menunjukkan kejadian penyakit menular seksual yang lebih tinggi.

Ini adalah kekerasan yang dilakukan terhadap anak-anak, bagaimanapun, yang benar-benar mempermalukan kita sebagai sebuah negara dan membawa fokus pada aspek lain dari hasil nilai sosial. Lebih dari tiga juta laporan penganiayaan anak dilakukan di Amerika Serikat setiap tahun. Amerika memiliki lebih banyak penganiayaan anak daripada negara industri lainnya di dunia. Kami nomor satu. Seorang anak di Amerika Serikat sebelas kali lebih mungkin disalahgunakan daripada orang kontemporer di Italia. Tiga kali lebih mungkin dipukul dan disiksa daripada anak di Kanada.

Selama sepuluh tahun terakhir lebih dari dua puluh ribu anak Amerika diyakini telah terbunuh di rumah mereka sendiri oleh anggota keluarga Bisakah kamu percaya itu? Dapatkah Anda menerima bahwa hampir empat kali lebih banyak anak meninggal di rumah daripada tentara AS terbunuh di Irak dan Afghanistan?

Dan krisis pelecehan anak ini tidak merata di seluruh lima puluh negara bagian. Negara dengan nilai merah juga termasuk yang paling keras.

Yang paling menyedihkan adalah bahwa bahkan saat pelecehan dihentikan, luka itu sering kali tidak pernah disembuhkan. Delapan puluh persen anak berusia dua puluh satu tahun yang melaporkan pelecehan anak-anak memenuhi kriteria setidaknya satu gangguan psikologis.

Melihat indikator utama kesejahteraan lainnya menghasilkan banyak gambaran hasil sosial yang sama. Anak-anak dari Texas dua kali lebih mungkin untuk drop out dari sekolah menengah atas sebagai anak-anak dari Vermont. Mereka empat kali lebih cenderung tidak diasuransikan, empat kali lebih mungkin dipenjara, dan hampir dua kali lebih mungkin meninggal karena penganiayaan dan pengabaian.

Masih banyak yang bisa dikatakan, tapi ini sudah cukup untuk dijadikan poin. Jika kita benar-benar peduli dengan nilai keluarga, dan seharusnya, dan kita mengambil keputusan berdasarkan fakta, dengan kesehatan sebagai tujuan kita, nampaknya semakin jelas bahwa nilai biru progresif sosial dapat membawa kita ke sana, sedangkan data hasil yang kita miliki menyarankan agar nilai merah sayap kanan tidak bisa.

Itu bukan keputusan politis, hanya apa yang diceritakan data kami. Dalam miasma eksposisi dan komentar politik, saya harap kita bisa tetap berhubungan dengan fakta. Sama seperti kita tahu apa yang salah, kita juga tahu apa yang berhasil.

Catatan Editor: Artikel ini dilanjutkan di Bagian 2:
Kesehatan Sosial: Apakah Pilihan Pribadi Anda Penting?

© 2015 oleh Stephan A. Schwartz.
Dicetak ulang dengan izin dari penerbit, Park Street Press,
jejak batin Tradisi Inc. www.innertraditions.com

Pasal Sumber:

Hukum Perubahan 8: Bagaimana Menjadi Agen Transformasi Pribadi dan Sosial oleh Stephan A. Schwartz.Hukum Perubahan 8: Bagaimana Menjadi Agen Transformasi Pribadi dan Sosial
oleh Stephan A. Schwartz.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini.

tentang Penulis

Stephan A. SchwartzStephan A. Schwartz adalah seorang anggota fakultas konsultasi terkemuka di Saybrook University, sebuah perusahaan riset Laboratorium Riset Fundamental, editor publikasi web harian Schwartzreport.net, dan kolumnis untuk jurnal penelitian peer-review menjelajah. Penulis 4 buku dan lebih dari sekedar dokumen teknis 100, dia juga menulis artikel untuknya Smithsonian, OMNI, Sejarah Amerika, itu Washington Post, itu New York Times, dan Huffington Post.

Menonton video: Kesadaran Non-Lokal dan Pengalaman Luar Biasa (dengan Stephan A Schwartz)

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}