Bagaimana Sang Buddha Menjadi Seorang Suci Kristen

Bagaimana Sang Buddha Menjadi Seorang Suci Kristen
Josaphat duduk Dreaming in a Landscape, dari Workshop Diebold Lauber, c 1469. Getty Musuem

Sejak abad ke 11, Legenda Barlaam dan Josaphat menikmati popularitas di Barat abad pertengahan yang dicapai mungkin bukan karena legenda lain. Itu tersedia dalam lebih dari 60 versi dalam bahasa utama Eropa, Timur Kristen dan Afrika. Itu paling akrab bagi para pemimpin Inggris dari pencantumannya dalam terjemahan William Caxton tahun 1483 tentang Legenda Emas.

Hanya sedikit pembaca Eropa yang tahu bahwa kisah yang mereka sukai dari kehidupan Santo Josaphat sebenarnya adalah tentang Siddhartha Gautama, Sang Buddha, pendiri agama Buddha.

Kehidupan pertapa

Menurut legenda, di India ada seorang raja bernama Abenner, yang tenggelam dalam kesenangan dunia. Ketika raja memiliki seorang putra, Josaphat, seorang peramal memperkirakan dia akan meninggalkan dunia. Untuk mencegah hasil ini, raja memerintahkan sebuah kota dibangun untuk putranya yang tidak termasuk kemiskinan, penyakit, usia tua dan kematian.

Tetapi Josaphat melakukan perjalanan ke luar kota di mana ia bertemu, pada satu kesempatan, seorang buta dan yang cacat parah dan, pada kesempatan lain, seorang lelaki tua terbebani oleh penyakit. Dia menyadari ketidakkekalan dari semua hal:

Tidak ada lagi rasa manis dalam kehidupan fana ini sekarang karena saya telah melihat hal-hal ini [...] Kematian bertahap dan tiba-tiba bersatu.

Saat mengalami krisis spiritual ini, Barlaam yang bijak dari Sri Lanka mencapai Josaphat dan memberi tahu dia tentang penolakan terhadap pencarian duniawi dan penerimaan ideal Kristen akan kehidupan pertapa. Pangeran Josaphat menjadi Kristen dan mulai mempraktikkan cita-cita kehidupan spiritual kemiskinan, kesederhanaan dan pengabdian kepada Tuhan.

Adegan dari Kisah Jehosophat dari AlkitabAdegan dari Kisah Jehosophat dari Alkitab. Augsburg, G.Zainer, c. 1475. Museum Seni / Museum Fogg Harvard, Hadiah Paul J. Sachs


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Untuk mencegah pencariannya, ayahnya mengelilinginya dengan gadis-gadis menggoda yang "menggoda dia dengan segala jenis godaan yang dengannya mereka berusaha membangkitkan selera makannya".

Josaphat menentang mereka semua.

Setelah kematian ayahnya, Josaphat tetap bertekad untuk melanjutkan kehidupan asketisnya dan turun tahta. Dia melakukan perjalanan ke Sri Lanka untuk mencari Barlaam. Setelah pencarian yang berlangsung selama dua tahun, Josaphat menemukan Barlaam tinggal di pegunungan dan bergabung dengannya di sana dalam kehidupan asketisme sampai kematiannya.

Orang suci yang luar biasa

Barlaam dan Josaphat dimasukkan dalam kalender orang-orang kudus di gereja-gereja Barat dan Timur. Pada abad ke-10, mereka dimasukkan dalam kalender gereja-gereja Timur, dan pada akhir abad ke-13 dalam kalender gereja-gereja Katolik.

Dalam buku itu kita kenal sebagai Perjalanan Marco Polo, diterbitkan sekitar tahun 1300, Marco memberi orang Barat kisah pertama tentang kehidupan Sang Buddha. Dia menyatakan bahwa - apakah Buddha seorang Kristen - "dia akan menjadi orang suci yang hebat [...] untuk kehidupan yang baik dan murni yang dia pimpin".

Pada 1446, seorang editor yang cerdas dari Travels memperhatikan kesamaan itu. "Ini seperti kehidupan Santo Iosaphat", dia menyatakan.

Namun, itu hanya di abad ke-19 Barat menjadi sadar Buddhisme sebagai agama dalam dirinya sendiri. Sebagai hasil dari penyuntingan dan penerjemahan kitab-kitab Buddha yang berasal dari abad pertama SM tahun 1830-an dan seterusnya, informasi yang dapat dipercaya tentang kehidupan pendiri agama Buddha mulai tumbuh di Barat.

Kemudian Barat datang untuk mengetahui kisah pangeran muda India, Gautama, yang ayahnya - takut putranya akan meninggalkan dunia - membuatnya terpencil di istananya. Seperti Josaphat, Gautama akhirnya mengalami usia tua, penyakit, dan kematian. Dan, seperti Josaphat, dia meninggalkan istana untuk menjalani kehidupan pertapa untuk mencari makna penderitaan.

Setelah banyak cobaan, Gautama duduk di bawah pohon Bodhi dan akhirnya mencapai pencerahan, dengan demikian menjadi seorang Buddha.

Hanya pada tahun 1869 pengetahuan baru yang ditemukan ini di Barat tentang kehidupan Buddha mengarah pada kesadaran bahwa, dengan kedoknya sebagai Santo Josaphat, Buddha telah menjadi suci di Susunan Kristen selama sekitar 900 tahun.

Koneksi intim

Bagaimana kisah Buddha menjadi kisah Josaphat? Prosesnya panjang dan rumit. Pada dasarnya, kisah Buddha yang dimulai di India dalam bahasa Sansekerta melakukan perjalanan ke timur ke Cina, kemudian ke barat di sepanjang Jalan Sutra di mana ia dipengaruhi oleh asketisme agama. Maniche.

Itu kemudian dialihkan ke dalam bahasa Arab, Yunani dan Latin. Dari versi Latin ini akan diterjemahkan ke berbagai bahasa Eropa.

Bertahun-tahun sebelum Barat tahu apa-apa tentang Buddha, kehidupannya dan cita-cita petapa yang dilambangkannya adalah kekuatan positif dalam kehidupan spiritual orang-orang Kristen.

Legenda Barlaam dan Josaphat menunjukkan dengan kuat hubungan intim antara agama Buddha dan Kristen dalam komitmen mereka terhadap kehidupan religius asketis, meditatif, dan mistis.

Beberapa orang suci Kristen memiliki klaim yang lebih baik atas gelar itu daripada Sang Buddha.

Di era di mana spiritualitas Buddhis “kesadaran“Sangat banyak dalam agenda Barat, kita harus memperhatikan sejarah panjang dan positif dari pengaruh agama Buddha di Barat. Melalui kisah Barlaam dan Josaphat, spiritualitas Buddhis telah memainkan peran penting dalam warisan Barat kita selama seribu tahun terakhir.Percakapan

tentang Penulis

Philip C. Almond, Profesor Emeritus dalam Sejarah Pemikiran Keagamaan, Universitas Queensland

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}

DARI EDITOR

InnerSelf Newsletter: September 6, 2020
by Innerself Staf
Kita melihat kehidupan melalui lensa persepsi kita. Stephen R. Covey menulis: "Kita melihat dunia, bukan sebagaimana adanya, tetapi sebagaimana kita adanya──atau, sebagaimana kita dikondisikan untuk melihatnya." Jadi minggu ini, kita akan membahas beberapa…
Newsletter InnerSelf: Agustus 30, 2020
by Innerself Staf
Jalan yang kita lalui saat ini sudah tua, namun baru bagi kita. Pengalaman yang kami alami sudah lama, namun juga baru bagi kami. Hal yang sama berlaku untuk…
Ketika Kebenaran Begitu Mengerikan Itu Menyakitkan, Ambil Tindakan
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Di tengah semua kengerian yang terjadi akhir-akhir ini, saya terinspirasi oleh sinar harapan yang bersinar. Orang biasa membela apa yang benar (dan melawan apa yang salah). Pemain bisbol,…
Saat Punggung Anda Menahan Dinding
by Marie T. Russell, InnerSelf
Saya suka internet. Sekarang saya tahu banyak orang mengatakan banyak hal buruk tentangnya, tapi saya menyukainya. Sama seperti saya mencintai orang-orang dalam hidup saya - mereka tidak sempurna, tetapi saya tetap mencintai mereka.
Newsletter InnerSelf: Agustus 23, 2020
by Innerself Staf
Semua orang mungkin setuju bahwa kita hidup di masa yang aneh ... pengalaman baru, sikap baru, tantangan baru. Tetapi kita dapat didorong untuk mengingat bahwa semuanya selalu berubah,…