Bagaimana Seniman di Dunia Berbahasa Spanyol Berpaling ke Citra Agama Untuk Membantu Mengatasi Krisis

Bagaimana Seniman di Dunia Berbahasa Spanyol Berpaling ke Citra Agama Untuk Membantu Mengatasi Krisis The Virgin Crown: muncul di tembok Madrid pada 13 Maret, sehari sebelum Spanyol dikunci. Ernesto Muñiz

Sementara jutaan orang di seluruh Eropa dan sekitarnya telah dipaksa untuk dikunci selama pandemi COVID-19, beberapa seniman menggunakan waktu mereka secara terpisah untuk menciptakan karya menggunakan citra keagamaan sebagai cara untuk menceritakan kisah krisis. Di jalan-jalan Madrid, seniman grafiti Ernesto Muñiz membayangkan kembali citra tersebut terkait dengan Hati Maria yang Tak Bernoda sebagai sarana untuk menafsirkan situasi saat ini.

Hati Perawan menjadi render dari virus, penyebab penderitaan dunia. Sang Perawan sendiri mengenakan topeng gas, namun matanya yang sedih, pose, dan pakaiannya langsung dikenali. Gambaran Perawan ini tampaknya menunjukkan bahwa kita harus menaruh kepercayaan kita pada sains, memakai topeng kita dan penderitaan akan berlalu.

Dia bukan lagi ikon yang memanggil kita untuk berdoa, tetapi dia masih meminta kita untuk memiliki iman - kali ini dalam sains.

Jalan lain untuk gambar Perawan khususnya seharusnya tidak mengejutkan. Bagi umat Katolik ia adalah inkarnasi sempurna dari penderitaan, harapan dan cinta. Budaya Barat telah lama beralih ke citra Bunda Perawan untuk kenyamanan atau untuk mengekspresikan ide-ide tentang cinta tanpa syarat. Itu sebabnya Beyoncé memintanya di foto dia dibebaskan untuk menandai kelahiran anak-anaknya, misalnya.

Selama abad ke-20, dipengaruhi oleh para pemikir seperti Marx, Nietzsche dan Freud, tempat agama dalam masyarakat berubah. Orang mempertanyakan peran dan tujuannya. Mereka juga mulai mengeksplorasi keanekaragamannya, ketika budaya berubah dan bertukar ide, dibantu oleh pergeseran kekuatan geopolitik, demokratisasi pendidikan, dan kemajuan teknologi. Periode krisis yang memuncak dalam dua perang dunia dan ledakan bom atom hanya mempercepat pencarian mode-mode baru milik spiritual.

Seni dan spiritualitas di dunia hispanik

Bagaimana Seniman di Dunia Berbahasa Spanyol Berpaling ke Citra Agama Untuk Membantu Mengatasi KrisisRaquel Forner: penggambarannya tentang horor perang menyebabkan perbandingan dengan El Greco. arte-online.net melalui Wikipedia

Kami sedang mengerjakan proyek yang melihat cara agama dan spiritualitas secara lebih luas telah digunakan oleh seniman dan penulis wanita di seluruh dunia yang berbahasa Spanyol. Sekalipun praktik dan kepercayaan agama telah memudar, potensi budaya untuk gambaran spiritual yang mencoba menjawab pertanyaan mendasar tentang apa tujuan hidup kita mungkin masih sangat jelas.


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Seniman Argentina Raquel Forner menghabiskan waktu di Eropa dan menyaksikan perang dunia kedua. Di Drama El, serangkaian lukisan yang ia selesaikan antara 1939-47, Forner memanfaatkan tradisi pencitraan keagamaan untuk membantu memahami kengerian perang.

Karya-karyanya menarik perbandingan dengan pelukis religius Spanyol El Greco berkat warna yang ia gunakan serta cara-cara di mana ia menampilkan beberapa tokoh dalam seri khusus ini. Kemudian, dari tahun 1957 hingga kematiannya pada tahun 1988, dia bekerja pada lukisan yang mempertanyakan apa artinya menjadi manusia, terutama mengingat ekspansi kami ke ruang angkasa.

Seniman lain yang mengenali potensi transformasi modern dari perasaan spiritual adalah Seniman Meksiko Remedios Varo. Dia percaya bahwa praktik ritual perencanaan dan pelaksanaan lukisan menawarkan penghiburan yang ditemukan oleh banyak orang lain melalui kepercayaan agama. Mengungsi karena perang, terputus dari keluarga dan teman-temannya dan tidak yakin tentang masa depan, ia mulai menenun visi spiritual pribadi, berdasarkan beragam ajaran, dari psikoanalisis Jung hingga ilmu sihir dan Cara Keempat GI Gurdieff.

Bagaimana Seniman di Dunia Berbahasa Spanyol Berpaling ke Citra Agama Untuk Membantu Mengatasi Krisis 'La Huida' (The Runaway) karya seniman Spanyol Remedios Varo di Mexi can Museum of Modern Art (MAN), September 2016. EPA / Mario Guzmàn

Lukisan menjadi metode Varo dalam mengeksplorasi dampak transformatif dari ide-ide yang ditemuinya. Seni bukan pengganti agama seperti halnya bagi banyak modernis - bagi Varo itu menjadi praktik keagamaan alternatif, terbebas dari pembatasan institusi hierarkis yang tersentralisasi.

Bangun kerohanian Anda sendiri

Untuk melihat bagaimana meluasnya pergeseran keyakinan dan praktik keagamaan seperti itu pada abad ke-20 dan ke-21, kita hanya perlu mengingat ketidaknyamanan Paus Benediktus XVI dengan kebebasan spiritual semacam itu. Dalam sebuah pidatonya kepada kaum muda Katolik Jerman pada tahun 2005, ia memperingatkan terhadap agama “do-it-yourself”, yang kadang-kadang disebut secara meremehkan sebagai "Kafetaria" Katolik atau "pilih-n-campur" Kekristenan.

Benediktus, tentu saja, bereaksi terhadap cara-cara di mana praktik keagamaan telah berubah selama berabad-abad ketika melintasi perbatasan antara tempat, orang, dan disiplin ilmu, memperingatkan bahwa: "Jika didorong terlalu jauh, agama menjadi hampir menjadi produk konsumen. Orang-orang memilih apa yang mereka sukai, dan beberapa bahkan dapat memperoleh keuntungan darinya. ” Baik Forner dan Varo memahami potensi simbolis yang mengalir dari evolusi keagamaan semacam itu bahkan dalam waktu yang lebih sekuler.

Selama krisis saat ini, banyak orang - seperti Muñiz, seniman grafiti dari Madrid - masih menggunakan citra religius dan spiritual untuk membantu kita memahami apa yang sedang terjadi. Bahkan di dalam lembaga-lembaga agama, estetika ibadah harus beradaptasi dengan penguncian saat ini.

Kami sudah melihat selfie mengambil tempat jemaat di sebuah gereja di Valencia dan gambar Virgin del Pilar tersedia melalui webcam untuk disembah oleh orang-orang yang biasanya menghadiri Basilika del Pilar di Zaragoza, Spanyol timur laut.

The Guardian menerbitkan sebuah gambar sekelompok wanita Kolombia berdoa dalam topeng sebelum menerima pemberian makanan di Amigos Misión Kolombia di Bogotá, di antara sejumlah gambar yang menunjukkan bagaimana Amerika Latin beradaptasi terhadap krisis.

Tampaknya coronavirus telah mendorong banyak orang untuk kembali ke tambalan praktik keagamaan dan artistik - menenun mereka bersama-sama untuk membentuk rasa takut mereka, tetapi juga pada kebutuhan mereka untuk merangkul latihan membangun komunitas yang kreatif.

Tidak peduli bagaimana modernitas sekuler dan rasional atau post-modern kadang-kadang tampak, tampaknya kita masih perlu beralih ke beberapa bentuk spiritualitas dan bahkan citra keagamaan tradisional untuk membantu kita. Kita membutuhkannya untuk mencoba memahami dunia di sekitar kita, terutama ketika hidup kita tampak lebih genting dan pada belas kasihan virus yang tak terlihat dan tak terhentikan.Percakapan

Tentang Penulis

Eamon McCarthy, Dosen Studi Hispanik, Universitas Glasgow dan Ricki O'Rawe, Dosen Studi Amerika Latin, Universitas Queen di Belfast

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}

DARI EDITOR

Hari Perhitungan Sudah Datang Untuk GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Partai Republik tidak lagi menjadi partai politik pro-Amerika. Ini adalah partai pseudo-politik tidak sah yang penuh dengan radikal dan reaksioner yang menyatakan tujuannya adalah untuk mengganggu, membuat tidak stabil, dan ...
Mengapa Donald Trump Bisa Menjadi Pecundang Terbesar dalam Sejarah
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Diperbarui 2 Juli 20020 - Pandemi virus korona ini menghabiskan banyak uang, mungkin kekayaan 2 atau 3 atau 4, semua ukuran tidak diketahui. Oh ya, dan, ratusan ribu, mungkin satu juta, orang akan mati ...
Blue-Eyes vs Brown Eyes: Bagaimana Rasisme Diajarkan
by Marie T. Russell, InnerSelf
Dalam episode Oprah Show 1992 ini, aktivis dan pendidik anti-rasisme pemenang penghargaan Jane Elliott mengajarkan kepada para peserta pelajaran keras tentang rasisme dengan menunjukkan betapa mudahnya mempelajari prasangka.
Perubahan akan datang...
by Marie T. Russell, InnerSelf
(30 Mei 2020) Sewaktu saya menonton berita tentang peristiwa-peristiwa di Philadephia dan kota-kota lain di negeri ini, hati saya ingin apa yang terjadi. Saya tahu bahwa ini adalah bagian dari perubahan besar yang terjadi ...
Sebuah Lagu Dapat Mengangkat Hati dan Jiwa
by Marie T. Russell, InnerSelf
Saya memiliki beberapa cara yang saya gunakan untuk membersihkan kegelapan dari pikiran saya ketika saya menemukannya telah merayap masuk. Salah satunya adalah berkebun, atau menghabiskan waktu di alam. Yang lainnya adalah diam. Cara lain adalah membaca. Dan satu itu ...