Grafik
Image by Pete Linforth

Selama berabad-abad penyembahan hanya kepada satu Tuhan telah dipandang sebagai yang tertinggi dalam kecanggihan religius, yang mencontohkan kemajuan peradaban. Tetapi pandangan sekilas tentang rekam jejak monoteisme menceritakan kisah yang sangat berbeda.

Tingginya satu Allah — dan penolakan terhadap semua yang lain — menciptakan sikap “kita dan mereka”. Ini sejalan dengan intoleransi orang luar atau orang-orang dengan perspektif yang berbeda — meskipun yang merupakan penyebab dan yang pengaruhnya cukup pertanyaan lain. (Dan itu bukan untuk mengatakan bahwa budaya pagan lama tidak pernah tidak toleran dan berprasangka; sepertinya tidak terkait dengan agama mereka.)

Monoteisme dan Otoriterisme yang Kaku

Dari semua jenis agama, biasanya monoteisme yang menghasilkan otoritarianisme yang kaku. Segera umat beriman diperintah dengan tongkat besi dan penyimpangan akan dihukum berat. Jika di sisi lain, agama itu sudah politeistik, ada ruang lingkup dalam jajaran dewa bagi orang untuk memilih dan memilih jalan mereka sendiri. Politeisme menyiratkan kebebasan beragama tertentu yang monoteisme tidak pernah bisa miliki.

Dan sebagaimana kisah sedih, gila, dan buruk dari dua milenium terakhir menjadi terlalu jelas, monoteisme juga mendorong rasa superioritas dan keangkuhan moral. Ini tidak pernah baik, karena dapat digunakan untuk membenarkan semua jenis pelanggaran, terutama jika beberapa dewa yang hilang dari kehidupan manusia dan hati adalah perempuan.

Kembalinya Dewi: #SheToo

Dalam satu abad yang lalu, orang Barat mulai muncul — sering kali dengan ragu-ragu dan goyah — dari bayang-bayang sistem kepercayaan totaliter. Tentu saja di negara kita sendiri, Inggris Raya yang sangat sekuler, pemikiran bebas diterima begitu saja sebagai cara hidup. Ini sangat susah payah — trauma dari dua Perang Dunia yang menyebabkan banyak orang mempertanyakan kepastian agama untuk pertama kalinya — tetapi kebebasan spiritual di sini sekarang sebagian besar sudah diberikan.


grafis berlangganan batin


Hari ini kita dapat mempraktikkan agama apa pun, dari Islam dan Yudaisme melalui berbagai denominasi Kristen seperti Katolik dan Mormonisme hingga agama-agama "pinggiran" termasuk Teosofi, Wicca, dan bahkan Thelema. Semua tanpa hidup dalam ketakutan akan Inkuisitor datang untuk memanggil. Itu bukan untuk mengatakan bahwa praktik keagamaan tidak pernah menyebabkan alis terangkat, sementara media masih menikmati memegang beberapa keyakinan, seperti reinkarnasi, hingga cemoohan.

Namun, hanya sedikit yang akan menyangkal bahwa satu sektor masyarakat yang paling diuntungkan dari kebebasan baru adalah perempuan. Berjalan sejajar dengan jenis-jenis kesetaraan lainnya — pendidikan dan pekerjaan, misalnya — perempuan semakin menuntut suara di sinagoga, gereja, kuil, dan biara.

Dalam Yudaisme telah terjadi peningkatan rabi perempuan dan dalam banyak bentuk agama Kristen gelombang baru menteri perempuan, bahkan uskup. (Meskipun tentu saja, Gereja Katolik Peter masih didominasi sepenuhnya oleh pria. Dia akan sangat bangga.)

Jauh dari agama-agama arus utama — dan bahkan selain dari agama-agama yang ramah wanita seperti Wicca — wanita-wanita biasa diam-diam menemukan dewi itu untuk diri mereka sendiri. Banyak perubahan dalam persepsi populer tentang peran wanita dalam agama Kristen — khususnya Mary Magdalene — dimulai dengan buku-buku “alternatif” yang dicela secara kritis seperti Darah Suci, Cawan Suci dan Grafik Wahyu Templar. Hampir satu generasi kemudian Grafik Da Vinci Code yang menangkap imajinasi dan membuat wanita mempertimbangkan kembali tidak hanya status nyata Mary tetapi juga status mereka sendiri. Pembaca individu dapat memiliki hubungan mereka sendiri dengan sang dewi, mengetahui ini bukan hal baru, tetapi dikuduskan oleh zaman.

Akar Sejarah Sang Dewi

Dia tadi disini. Dia ditinggalkan dan dinajiskan. Tapi sekarang dia kembali. . .

Namun, kepulangannya tidak acak atau tidak terduga. Bahkan kepercayaan paling spiritual membutuhkan kerangka kerja politik dan sejarah. Jarang dihargai bahwa kembalinya sang dewi telah didorong oleh penelitian akademis dan arkeologis — bahkan jika kebanyakan orang hanya mengetahuinya melalui buku-buku alternatif dan bahkan fiksi. Akar historisnya memberikan hakekatnya.

Pikirkan tentang penemuan arkeologis tentang Asherah yang secara serius mengubah pandangan kita tentang agama Israel. Seperti yang diamati oleh William G. Dever (huruf miringnya): “pada saatnya, ortodoksi mendorong Bunda Agung ke bawah tanah, tempat dia hampir dilupakan selama berabad-abad, sampai kesalehan populer dan arkeologi menemukan kembali dan menghidupkannya kembali. Asyer, dengan kedok apa pun, tampaknya masih hidup dan sehat. ” [Apakah Tuhan Punya Istri?]

Dia memang punya banyak samaran. Tapi panggil dia Asherah. Panggil dia Isis. Lihatlah para pendeta perempuannya menuntut pengakuan di seluruh milenium — Mary, yang disebut Magdalena; Helen pelacur; dan banyak lagi yang namanya tidak akan kita ketahui, selain para pendeta yang setia. Kami menghormati mereka dengan mencoba memperbaiki kisah mereka. Dan dengan menyambut mereka di abad kedua puluh satu, kami secara implisit memberi hormat kepada semua wanita yang menderita pengabaian, penghinaan, penganiayaan, dan kematian yang mengerikan selama bertahun-tahun. Karena cara kita memperlakukan wanita adalah cara kita memperlakukan dewi — tetapi bukan hanya wanita. . .

Dewi dan Keseimbangan "Setengahnya yang Lain"

Ada hal lain yang perlu diingat, yang sering diabaikan oleh banyak feminis modern pemuja dewi. Jika dengan mengabaikan Maria Magdalena orang menghina Yesus Kristus, yang jelas-jelas merindukannya untuk dikagumi dan dicintai oleh seluruh dunia, maka ini juga berlaku sebaliknya. Dia adalah Tuhannya, separuh lainnya, keseimbangan laki-laki yang esensial untuk kekuatan perempuannya, seperti halnya dia terhadapnya.

Asherah memiliki Yahweh-nya. Isis memiliki Osiris-nya. Helen memiliki Simon untuknya. Apa pun yang mereka bicarakan, itu terpusat menyeimbangkan antara kekuatan yang berlawanan dan sama dari keduanya. Setelah Helen diselamatkan, dia bermitra dengan Magus. Magdalena mengurapi Yesus dan pasangan itu kemudian berbagi misi, sebagaimana Injil gnostik memperjelas. Bahkan Asherah dan El pernah menjadi tim, seperti Yahweh dan Shekinah. Kisah yang telah kita telusuri menunjukkan keseimbangan seperti yin-yang abadi yang secara kosmis penting.

Dan yang dibutuhkan dunia sekarang lebih dari segalanya adalah keseimbangan. Tapi seperti biasa, tersembunyi dalam kisah sang dewi adalah rahasia bagaimana mewujudkannya.

© 2019 oleh Lynn Picknett dan Clive Prince. Seluruh hak cipta.
Dikutip dengan izin dari Ketika Tuhan Punya Istri.
Penerbit: Bear & Company, seorang divn. dari Dalam Tradisi Intl..

Pasal Sumber

Ketika Tuhan Punya Istri: Kejatuhan dan Kebangkitan Feminin Suci dalam Tradisi Yahudi-Kristen
oleh Lynn Picknett dan Clive Prince

Ketika Tuhan Punya Istri: Kejatuhan dan Kebangkitan Feminin Suci dalam Tradisi Yahudi-Kristen oleh Lynn Picknett dan Clive PrinceKetika Tuhan Punya Istri mengungkapkan tradisi pemujaan dewi di Yudaisme awal dan bagaimana Yesus berusaha untuk mengembalikan sisi feminin dari iman. Memberikan semua bukti yang diperlukan untuk mengembalikan sang dewi ke Yudaisme dan Kristen, Lynn Picknett dan Clive Prince mengungkap konsekuensi bencana penindasan kaum wanita dari dua agama besar ini dan mengungkapkan bagaimana kita secara kolektif dan secara naluriah menginginkan kembalinya sang Suci. Feminin selama ribuan tahun.  (Juga tersedia sebagai Audiobook dan edisi Kindle.)

klik untuk memesan di amazon

 

Tentang Penulis

Lynn Picknett dan Clive PrinceSejak 1989, Lynn Picknett dan Clive Prince telah meneliti misteri sejarah dan agama. Bersama-sama mereka telah menulis buku terlaris seperti Konspirasi Stargate dan Wahyu Templar, yang terinspirasi langsung The Da Vinci Code. Sering berbicara di konferensi di seluruh dunia, mereka secara teratur muncul di serial TV seperti Sejarah Terlarang, Mata-Mata Utama Sejarah, dan Misteri Pembunuhan Abad Pertengahan. Kunjungi situs web mereka di http://www.picknettprince.com.

Lebih banyak buku dari penulis ini

Video / Wawancara dengan Lynn Picknett dan Clive Prince: Religion in Pre-Christianity
{vembed Y=DnUH3iMsTGQ}