Image by Angelo Rosa

Saat melihat atau mendengar kata alkimia, orang mungkin berpikir tentang orang tua bertopi lucu yang bekerja di tungku di laboratorium kimia kuno yang berusaha mengubah mineral menjadi emas, membuat batu bertuah, atau menemukan ramuan kehidupan. Namun, stereotip modern populer dari alkemis kuno ini hanyalah sebagian kecil dari alkimia. Penulis alkemis Stanislas Klossowski menyatakannya dengan baik:

Alkimia adalah pelangi yang menjembatani jurang antara alam duniawi dan langit, antara materi dan roh. . . . Alkimia, seni sakerdotal kerajaan, juga disebut filsafat hermetik, tersembunyi dalam teks esoteris dan lambang misterius, sarana untuk menembus rahasia Alam, Hidup dan Mati, Kesatuan, Keabadian, dan Keabadian. Dilihat dalam konteks rahasia-rahasia ini, pembuatan emas, secara relatif, memiliki konsekuensi kecil: sesuatu yang sebanding dengan kekuatan super (siddhi) kadang-kadang diperoleh oleh para Yogi Agung, yang dicari bukan untuk kepentingan mereka sendiri, tetapi penting. produk sampingan dari pencapaian spiritual tinggi. [Alkimia oleh Stanislas Klossowski de Rola]

Alchemy — alias filsafat hermetis, seni agung, karya agung, seni rahasia, seni ilahi — adalah salah satu bidang studi paling rumit yang dapat dimasuki seseorang karena beragamnya pengejaran dan tujuan yang terkait dengan istilah tersebut. Itu juga salah satu filosofi dan disiplin tertua, yang dimulai sekitar tiga ribu tahun atau lebih.

Apa itu Alkimia?

Jadi apa itu alkimia? Jawaban yang paling sederhana adalah: alkimia adalah seni transformasi. Paracelsus, mungkin filsuf paling penting dan konsisten dalam sejarah tradisi alkimia mengatakan: "Alkimia adalah seni yang memisahkan apa yang berguna dari yang tidak dengan mengubahnya menjadi materi dan esensi utamanya."

Ketika kita mengubah frekuensi getaran dalam struktur suatu zat atau sistem melalui alkimia perdukunan, ia berubah menjadi bentuk baru. Untuk tujuan kami, kami dapat mengatakan bahwa kami di sini terlibat dalam seni transformasi melalui disiplin keberatan atas materi. Atau, seperti yang dikatakan oleh fisikawan Fred Allen Wolf, pikiran ke masalah. Wolf mempromosikan pandangan baru tentang alkimia. Pada alkimia baru ia menulis:

Dengan cara yang hampir sama seperti kamus modern menjadikan alkimia sebagai bayangan kimia yang akan datang, sains modern telah berupaya menjadikan studi tentang subjek ini sekadar refleksi dari ilmu materi yang obyektif dan dapat direduksi. Sebagian dari kita, termasuk banyak ilmuwan, tidak setuju dengan materialisme objektif yang baru. Kami percaya pada hati kami, seperti halnya para alkemis yang datang sebelum kami, bahwa sesuatu yang jauh lebih kaya daripada materialisme bertanggung jawab atas alam semesta. . . dipersenjatai dengan pengetahuan kuno dan visi modern yang berasal dari fisika modern, kita dapat menemukan kembali apa yang mungkin diketahui oleh orang dahulu. Yang kita butuhkan hanyalah beberapa konsep dasar — ​​cara baru melihat cara lama. Saya menyebut (cara melihat) alkimia baru ini. [Mind to Matter: Alkimia Baru Sains dan Roh, Fred Alan Wolf, Ph.D.]

Di zaman modern, kelengkapan seni alkemik memberi kita wawasan yang tak terhitung banyaknya tentang spektrum topik dan disiplin ilmu yang luas, termasuk penyembuhan alternatif, psikologi dan parapsikologi, spiritualitas, seni, sosiologi, dan fisika kuantum, untuk beberapa nama. Tapi ingat, apakah subjek alkemi adalah tumbuhan, mineral, elemen, atau sosiologi, kedokteran, psikologi, atau perdukunan, atau bahkan tubuh fisik, pikiran, atau tubuh eterik kita sendiri, alkimia selalu tentang transformasi kreatif; mengubah sesuatu yang inferior, tidak sempurna, atau tidak dapat diterima menjadi sesuatu yang lebih baik, lebih sempurna, dan lebih dekat dengan apa yang kita inginkan.

Mengapa Belajar dan Berlatih Alkimia?

Jadi mengapa orang modern ingin belajar dan mempraktikkan alkimia? Bagi saya, jawabannya pada dasarnya sama dengan mengapa saya mempelajari dan mempraktikkan perdukunan, yang membuat saya menggabungkannya; namun, aspek perdukunan dapat dengan mudah dianggap sebagai alkimia dan sebaliknya. Alkimia perdukunan, seperti yang disajikan dalam buku ini, mencakup sisi praktis dan spiritual dari topik tersebut; akan tetapi, aplikasi praktis (sains) pada dasarnya bersifat spiritual bila dipandang melalui mata perdukunan. Oleh karena itu, jawaban atas pertanyaan di atas banyak ditemukan dalam konteks spiritual, dengan latihan dalam seni alkimia sebagai sarana untuk memperkuat pencarian spiritual.

Banyak orang, termasuk saya, mengejar pencarian spiritual untuk mengisi kekosongan yang tidak dapat dipenuhi oleh aktivitas lain. Seks, obat-obatan, alkohol, belanja, terapi psikoanalisis, kekayaan, kekuasaan, olahraga, perjalanan, atau bahkan hubungan yang bahagia dan memuaskan, kehidupan keluarga, atau karier tidak memuaskan kebutuhan bawaan kita untuk mengalami aspek-aspek kehidupan yang bercahaya.

Alkimia dan perdukunan tidak memiliki kesamaan dengan aktivitas-aktivitas tersebut kecuali fakta bahwa keduanya dapat menggantikan aspek negatif dan mengangkat aspek positif. Hal yang sama bisa dikatakan untuk semua aktivitas keagamaan. Namun, dengan alkimia dan perdukunan, kita dapat menggunakan pengalaman langsung tentang dunia numinus dan tak terlihat yang tidak dapat dicapai melalui dogma religius. Bentuk pengalaman langsung ini juga dikenal sebagai gnosis — kata Yunani untuk pengetahuan.

Dalam arti yang paling murni, baik alkimia maupun perdukunan adalah sistem praktis pencerahan gnostik. Banyak alkemis awal, seperti para ayah alkimia Hellenistic, Zosimos dari Panoplis dan Stephanus dari Alexandria, menganggap diri mereka gnostik: yang sebelumnya milik sekte gnostik Poimandres dan yang terakhir adalah seorang Kristen gnostik.

Alasan utama untuk mempraktikkan sistem gnostik seperti alkimia dan perdukunan daripada keyakinan buta dalam agama yang terorganisir adalah bahwa pengalaman langsung sangat efektif dalam menghilangkan penderitaan, ketidaktahuan, dan ketakutan akan kematian. Pengalaman langsung mempraktikkan alkimia perdukunan memiliki kekuatan untuk membangkitkan ketenangan pikiran, pandangan hidup yang sehat dan percaya diri, kreativitas yang meningkat, serta vitalitas fisik dan mental.

Seperti yang saya nyatakan di awal pengantar ini: alkimia adalah seni transformasi. Alkimia perdukunan menyediakan alat untuk transformasi batin dalam proses ganda metode dan prosedur pribadi-transpersonal dan teknis. Metode pribadi-transpersonal perdukunan termasuk tetapi tidak terbatas pada kerja energi getaran, koneksi ke alam dan unsur-unsur, regulasi sistem saraf otonom, dan inisiasi perdukunan.

Prosedur teknis alkemik meliputi persiapan fisik dan teknik dalam pengadaan tincture herbal yang bermuatan energi, praktik astronomi atau astrologi terkait, spagyrics, dan eksperimen dengan berbagai tahap pemisahan dan transformasi alkimia. Pada tingkat tertinggi, proses ganda ini berkembang menjadi satu, masing-masing memperkuat yang lain dalam ekspresi persatuan.

Jawaban mengapa seseorang ingin belajar dan mempraktikkan alkimia perdukunan dapat disimpulkan dalam poin-poin berikut.

Sebenarnya mempraktikkan (tidak hanya membaca) alkimia perdukunan membuka pintu ke pengetahuan okultisme tentang transformasi batin melalui berbagai metode dan proses, baik kuno maupun modern, memberikan pengalaman numinous yang dapat mengisi kekosongan eksistensial kita dan menghasilkan peningkatan kesehatan mental, fisik, lingkungan, dan spiritual. dan vitalitas.

Pengalaman dan pengetahuan yang diperoleh melalui alkimia perdukunan memiliki kekuatan untuk tetap bersama Anda sehingga energi dapat digunakan kembali nanti dan selama perjalanan kehidupan sehari-hari. Dan produk alkimia dapat disimpan untuk digunakan nanti tanpa mengurangi potensi.

Seperti kebanyakan keterampilan yang kita pelajari dalam hidup, alkimia perdukunan dipelajari melalui a deret keterampilan. Ini bukan balapan! Beberapa praksis mungkin membutuhkan waktu berbulan-bulan atau bahkan bertahun-tahun untuk mencapainya. Saya secara pribadi telah mengalami banyak kekecewaan dan kegagalan dan juga banyak keberhasilan yang luar biasa dan kadang-kadang sulit dipercaya selama lebih dari tiga puluh tahun mempelajari materi yang terkandung dalam buku ini.

Yang paling penting adalah mencapai praksis fundamental terlebih dahulu. Belajar memasuki keadaan kesadaran terintegrasi, memperoleh pengalaman nyata dengan cermin pikiran konjugasi fase, mengambil langkah pertama menuju pandangan perdukunan langsung, dan mengembangkan hubungan konkret dengan Api Suci adalah empat landasan alkimia perdukunan. Praksis fundamental ini membutuhkan waktu, kesabaran, ketekunan, dan keberanian untuk mencapainya. Tanpa alat-alat ini, praksis berikutnya tidak dapat sepenuhnya direalisasikan, terutama tujuh tahap transformasi alkimia perdukunan.

© 2019 oleh James Endredy. Seluruh hak cipta.
Dikutip dengan izin dari buku: Alkimia Dukun.
Publisher: Bear & Co sebuah cetakan dari: www.InnerTraditions.com.

Pasal Sumber

Alkimia Dukun: Karya Hebat Transformasi Batin
oleh James Endredy

Mengungkap koneksi praktis dan intuitif antara perdukunan dan alkimia, termasuk tidak hanya alkimia Barat tetapi juga praktik alkimia dari Timur, Endredy menyusun kembali tahapan 7 dari "Kerja Besar" alkimia sebagai perjalanan perdukunan transformatif dan pengalaman awal. Dia memberikan instruksi langkah demi langkah untuk praktik alkimia perdukunan 18 untuk transformasi batin, termasuk kerja energi getaran, teknik mengubah kesadaran, penciptaan cermin pikiran, penglihatan perdukunan, dan upacara sakral yang diikat ke empat elemen. Menjelajahi seni penyembuhan spagyrics, penulis menunjukkan bagaimana praktik kedokteran tanaman alkimia ini dapat menerima karya energetik teknik perdukunan tradisional. Dia merinci formulasi untuk penyulingan obat spagyaman perdukunan, serta resep untuk tincture dasar dan "batu tanaman." Dia juga membahas penciptaan ruang sakral, altar, dan pondok-pondok penyulingan perdukunan. (Juga tersedia sebagai edisi Kindle.)

Lebih Banyak Buku oleh Penulis ini

tentang Penulis

James Endredy adalah seorang dukun berpraktik keturunan Hongaria yang mempelajari keahliannya dari inisiasi formal dengan dukun peyote Meksiko dan melalui 30 tahun hidup dengan dan belajar dari budaya perdukunan di Amerika Utara dan Selatan. Dia aktif terlibat dalam melestarikan teks alkimia bersejarah serta budaya asli dunia dan situs sakral. Dia adalah penulis beberapa buku pemenang penghargaan, termasuk Shamanisme tingkat lanjut, Ajaran para Dukun Peyote, Ekoshamanisme, dan Jalan lingkar untuk tubuh dan jiwa. Kunjungi website di JamesEndredy.com