What Is Behind Belief In Weeping Virgin Mary StatuesDi 2014, di sebuah kota kecil di Israel utara, umat Kristen berkumpul di sebelah patung Bunda Maria, bahwa mereka mengatakan minyak 'menangis'. Foto AP / Ariel Schalit

Di sebuah paroki Katolik di Hobbs, New Mexico, sebuah patung Bunda Maria telah “tangisan. "

Penonton telah berkumpul karena penasaran, dan juga untuk doa dan penyembuhan. Cairan pada patung telah ditemukan minyak zaitun dan balsem - Campuran yang sama yang digunakan untuk ritual Katolik tertentu setelah diberkati oleh seorang uskup.

Klaim tentang fenomena supranatural, termasuk patung-patung tangisan, secara historis sudah umum dalam agama Katolik. Contoh yang terkenal adalah Madonna dari Syracuse, Sisilia, patung plester yang meneteskan air mata sejak 1953. Tahun lalu, nyatanya, patung-patung tangisan dilaporkan di Hongaria, Argentina dan Makedonia, Hanya untuk beberapa nama.

Untuk memahami mengapa patung tangisan akan bermakna secara agama, pertama-tama penting untuk menghargai hubungan antara mukjizat dan Perawan Maria.


innerself subscribe graphic


Keajaiban dan Maria

Umat ​​Katolik percaya bahwa Maria adalah ibu dari Yesus Kristus dan, karenanya, ibu dari Tuhan.

Sepanjang sejarah Katolik, peristiwa supernatural telah dikaitkan dengan kekuatan Mary. Ketika katedral Chartres Perancis terbakar, hanya relik Mary - yang disebut “The Veil of the Virgin”- selamat setelah dijaga oleh tiga imam yang secara ajaib dilestarikan dari panas dan api.

Syafaat Maria juga diyakini telah memastikan kemenangan Pertempuran Lepanto di 1571, ketika armada Ottoman dipukul mundur oleh pasukan Genoa, Venesia, dan kepausan.

Air mata Maria memiliki makna khusus bagi umat Katolik: Ia menangis bukan hanya atas dosa dunia, tetapi juga atas rasa sakit yang ia alami dalam kehidupannya di bumi, yang disebut sebagai “tujuh kesedihan Maria. ”Kesengsaraan ini, yang mencakup penyaliban dan kematian Yesus, dilukiskan oleh tujuh pedang yang menusuk hati Maria yang berkobar.

Bahkan aroma bunga dari minyak zaitun dan balsam membangkitkan Maria karena dia disebut “mawar tanpa duri. "

Tidak mengherankan jika patung Maria yang sedang menangis menjadi objek doa dan pengabdian.

Dan ketika ini terjadi, uskup lokal kadang-kadang melangkah masuk untuk menyelidiki.

Kemungkinan tipuan

Dalam memeriksa klaim supranatural, uskup dipandu oleh standar yang ditetapkan oleh Vatikan Kongregasi untuk Ajaran Iman, yang mengawasi doktrin Katolik. Standar-standar ini terutama menyangkut laporan “penampakan”Dari Perawan Maria. Tetapi kerangka kerja juga berlaku untuk kejadian supranatural lainnya, termasuk patung-patung tangisan. Mungkin karena mereka membahas isu-isu kontroversial, standar-standar itu hanya dipublikasikan di 2012 - hampir 35 tahun setelah mereka pertama kali diimplementasikan.

Uskup, atau komite yang ditunjuknya, mengevaluasi dampak fenonaan supernatural pada masyarakat. Aspek positif dapat berupa penyembuhan dan pertobatan, atau bahkan pendalaman iman yang lebih umum di kalangan umat Katolik. Aspek negatif akan termasuk tindakan berdosa seperti menjual minyak dari patung menangis atau membuat klaim yang bertentangan dengan doktrin Katolik.

Salah satu pertanyaan utama adalah apakah acara telah dipentaskan. Misalnya, dalam dua kasus patung yang menangis darah - satu di Kanada di 1986 dan lainnya di Italia di 2006 - darah berubah menjadi milik pemilik patung.

Cairan dapat disuntikkan ke dalam bahan berpori dari patung-patung dan kemudian merembes keluar sebagai "air mata." Minyak yang dicampur dengan lemak dapat diterapkan ke mata patung, yang akan "menangis" saat suhu ambien naik di kapel.

Dalam kasus patung perunggu Maria di Hobbs, New Mexico, penyelidikan tidak menemukan tipuan seperti itu. Tetapi fakta bahwa tidak ada penyebab belum ditemukan tidak berarti bahwa keajaiban telah terjadi.

Gereja Katolik jarang mendukung patung tangisan dan fenomena serupa. Biasanya, seorang uskup atau Vatikan hanya akan mengatakan bahwa iman dan pengabdian lebih penting daripada kisah-kisah kejadian supranatural.

Mencari makna

Sambil memahami fenomena itu, penting juga untuk menghargai cerita dan motivasi individu yang dibawa orang ketika mereka berdoa atau beribadah di hadapan patung yang tampaknya menangis.

Di kampung halaman saya di Worcester, Massachusetts, misalnya, patung dan gambar telah menangis minyak dan darah di rumah almarhum Audrey Santo, yang meninggal di 2007 pada usia 23. Sebagai seorang anak, "Little Audrey," karena dia masih disebut, dibiarkan bisu dan lumpuh setelah kecelakaan kolam renang. Terlepas dari kondisi fisiknya, ia dipercaya untuk mendoakan mereka yang melakukan ziarah untuk melihatnya. Setelah kematiannya, a yayasan didirikan untuk mempromosikan tujuannya untuk kesucian. Patung-patung dan gambar-gambar yang menangis di rumahnya dilihat sebagai tanda bahwa Tuhan telah secara khusus memberkati kehidupan penderitaan Little Audrey.

Dalam saya tulisan tentang kasus Audrey Santo, saya tergoda untuk fokus pada kisah-kisah keajaiban supranatural. Dan klaim seputar Little Audrey masih ada perdebatan hangat. Pada akhirnya, saya pikir akan lebih menarik untuk dipelajari bagaimana orang menemukan makna dalam fenomena seperti patung menangis.

Di rumah Santo, orang-orang yang saya ajak bicara berbagi cerita pribadi tentang rasa sakit dan kesedihan, harapan, dan penyembuhan. Rasa kebersamaan dalam dan melalui penderitaan jauh lebih penting daripada berbicara tentang mukjizat.

The ConversationDi Worcester - juga di Hobbs, New Mexico - saya berharap apa yang terjadi jauh lebih dari takhayul.

Tentang Penulis

Mathew Schmalz, Associate Professor of Religion, Perguruan Tinggi Salib Suci

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at Pasar InnerSelf dan Amazon