Jesuit Sebagai Misionaris Ilmu Untuk Gereja Katolik

Jesuit Sebagai Misionaris Ilmu Untuk Gereja Katolik

A Katolik, seorang Jesuit dan seorang ilmuwan berjalan ke sebuah bar. Apa yang mereka harus berbicara tentang? Dan bagaimana percakapan pergi?

Skenario ini tidak peduli bercanda. Konflik serta kolaborasi telah ditandai hubungan historis antara ketiga pihak tersebut sejak berdirinya Serikat Yesus, hampir 500 tahun yang lalu. Bagaimana tiga ini berinteraksi hari ini di era "Perang di Sains"Yang cenderung mempolitisasi begitu banyak isu-isu ilmiah?

Dengan seorang paus memimpin Gereja Katolik Roma yang sekaligus merupakan Jesuit pertama yang memegang jabatan tersebut, seorang sains (sebanyak mungkin komentator telah menekankan) dan suara untuk bagaimana dunia 1.2 miliar umat Katolik seharusnya berpikir tentang isu-isu ilmiah dalam terang komitmen agama mereka, itu layak melihat ke dalam futures masa lalu dan potensi ilmu pengetahuan dan agama Katolik melalui lensa Jesuit.

Jesuit cepat menyebar jauh dan luas

Sejak awal, anggota Society of Jesus adalah orang-orang dalam sebuah misi. Pada tahun-tahun kritis setelah Masyarakat menerima persetujuan paus di 1540, satu Jesuit awal, Jerónimo Nadal, menulis kepada konfraternya bahwa rumah-rumah di mana mereka tinggal termasuk "perjalanan" itu sendiri, yang dengannya "seluruh dunia menjadi rumah kami. "Tidak seperti biarawan yang terikat oleh sumpah stabilitas ke sebuah biara tertentu, Yesuit berkomitmen untuk berjalan di dunia demi pelayanan mereka.

Misi adalah pelayanan Jesuit utama baik di jantung Katolik dan melampaui batas-batas sejarah Kristen. Dimensi historis dan global perusahaan Jesuit dapat diukur dengan jumlah mereka - sudah hampir 1,000 pendeta, saudara laki-laki dan murid tersebar di Italia, Spanyol, Prancis, Jerman, Portugal, Brasil, Ethiopia, India dan Jepang karena pendiri Society Ignatius dari masa Loyola. Bahkan dengan penurunan yang signifikan selama abad 20th, ini masih merupakan tatanan religius Katolik tunggal terbesar pria, dengan lebih dari 17,000 anggota di seluruh dunia di 2013.

Ilmu Bagian Dari Jesuit Misi Dari Mulai The

Perjalanan mereka ke dunia memimpin Yesuit awal untuk mengambil sekolah dan perguruan tinggi sebagai bagian dari pelayanan mereka. Ketika Masyarakat ditekan di 1773, beberapa lembaga pendidikan 700 berada di bawah pengawasannya. Jesuit masih aktif dalam pendidikan hari ini, dengan Perguruan tinggi dan universitas 28 di Amerika saja. Dan misi Jesuit dan sekolah bersama telah lama menyediakan kerangka kerja kelembagaan untuk keduanya ilmu pendidikan dan penelitian.

Ilmu pengetahuan muncul sebagai sesuatu yang khusus Kesempatan untuk memperluas kementrian Society. Ilmu matematika dan filsafat alam - dan disiplin ilmiah modern yang muncul dari mereka - sangat penting bagi para Yesuit untuk berhasil bersaing di pasar pendidikan. Mereka sering memisahkan diri dengan menawarkan instruksi sains lebih teliti dibanding institusi lain.


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Contoh awal sains Jesuit adalah Christoph Clavius (1538-1612), yang mengajar dan meneliti di universitas Yesuit di Roma selama beberapa tahun 40. Dia menulis risalah tentang aritmatika, geometri, trigonometri, aljabar, astronomi, instrumentasi dan kalender yang berjalan secara luas di seluruh jaringan sekolah dan misi Jesuit.

Ketika beberapa siswa Clavius ​​pergi ke China, mereka sangat tertarik pada tulisannya mempublikasikan pada topik ilmiah dalam bahasa Cina. Mereka penerus Demikian juga penggunaan sumber ilmiah Yesuit untuk memenuhi kepentingan auditor China mereka.

Mencari audiensi dengan kepentingan ilmiah, baik di dalam atau di luar kelas, sering berarti menunjukkan bahwa Yesuit mengikuti perkembangan terakhir. Gambar depan untuk Jesuit Giovanni Battista Riccioli Almagest baru (1651), misalnya, memperjelas pesatnya perkembangan astronomi dalam beberapa dekade terakhir. Teleskop Argos memegang poin lututnya menuju fase Venus dan Merkurius, satelit Jupiter, permukaan kawah bulan dan "lengan" Saturnus yang menggelembung. Dan Riccioli memeriksanya. Argumen 126 yang bisa dibuat tentang sistem yang berpusat pada Copernicus: 49 untuk 77 melawan.

Sebuah komitmen kelembagaan menyeluruh untuk ilmu terlihat di jaringan dunia-mencakup dari stasiun seismologi dan Observatorium 74 Serikat Yesus dioperasikan berikut restorasi di 1814. Hal ini terus memberikan personil yang berkualitas untuk Observatorium Vatikan, kepegawaian baik yang fasilitas di luar Roma serta Vatican Advanced Technology Telescope, Bagian terakhir dari Mount Graham International Observatory di Arizona tenggara.

Ilmu Pengetahuan Yesuit Terkadang Tidak Bersaing dengan Aliran Utama Katolik

Jelas, Yesuit menonjol di kalangan umat Katolik di dunia di mana iman dan sains sering tampak dalam konflik. Tentu saja, kita sudah lama melewati uji lakmus Urusan Galileo, Yang berfokus pada bentrokan antara Ptolemaic bumi berpusat dan Copernicus pandangan matahari berpusat dari sistem tata surya kita.

Tapi investasi Jesuit dalam karya ilmiah tidak selalu dirayakan. direktur Jesuit dari Biro Astronomi Imperial di Beijing di 17th dan 18th abad menghadapi kritik berat dari Protestan, mereka seagama, dan bahkan sama saudara mereka untuk apa yang banyak lihat sebagai peran sesuai dengan tugas kerasulan mereka dan karakter spiritual.

Baru tahun ini, dua ilmuwan Yesuit - George Coyle, direktur emeritus Observatorium Vatikan, dan Agustín Udías, profesor emeritus geofisika - berdebat bahwa "tradisi ilmiah Jesuit" adalah "kerasulan khusus di Gereja Katolik" dan bahwa "bidang penelitian ilmiah" itu sendiri adalah "wilayah misi."

Bahwa argumen ini masih perlu dibuat adalah memberi tahu. Namun demikian juga pengangkatan baru-baru ini oleh Paus Francis yang berasal dari Detroit yang asli dari MIT dan Arizona Guy Consolmagno sebagai direktur Observatorium Vatikan, yang terakhir dalam garis panjang Yesuit untuk mengisi jabatan tersebut.

Tahun lalu Consolmagno menerima Carl Sagan Memorial Award untuk Public Understanding of Science dari American Astronomical Society, yang diberikan untuknya dia bekerja sebagai "suara penjajaran ilmu planet dan astronomi dengan kepercayaan Kristen, juru bicara rasional yang bisa menyampaikan dengan sangat baik bagaimana agama dan sains bisa hidup berdampingan untuk orang percaya. "Dia bahkan diisi Stephen Colbert dalam posisi Vatikan pada kehidupan di luar bumi.

Paus Francis, pada bagiannya, menerima pengumuman penunjukan Observatorium Vatikan Consolmagno sebagai kesempatan lain untuk mendesak lebih jauh dialog antara agama dan sains.

Bagaimana Harus Lay Katolik Pendekatan Sains Hari ini?

Sulit untuk memprediksi bagaimana latar belakang dan kepemimpinan Paus Francis dapat mempengaruhi pendirian gereja Katolik pada isu ilmiah kontemporer. Tapi di 2013 utama wawancara, Ia menekankan Ignatian penegasan - proses pasien memahami bagaimana "prinsip-prinsip besar harus diwujudkan dalam keadaan tempat, waktu dan orang-orang" - ". Nyata, perubahan yang efektif" sebagai dasar untuk

Deskripsi itu sesuai dengan bagaimana fisikawan Yesuit Timotius Toohig memikirkan karyanya dalam membantu membangun Fermilab di Illinois, yang Superkonduktor Super Collider di Texas (di mana dia memimpin doa publik ketika DPR memilih lagi untuk membatalkan pendanaannya), dan Large Hadron Collider di CERN di Swiss.

Toohig ditujukan baik ilmuwan dan nya sesama Yesuit tentang bagaimana penelitian fisika itu mirip dengan pencarian Tuhan. Untuk Toohig, "kejujuran" di "Data menghadapi, bahkan ketika mereka mungkin bertentangan pengalaman saya sebelumnya dan harapan" dan mengakui "kualitas tentatif dari kedua pengetahuan dan ketidaktahuan kita" adalah penting untuk "penegasan Ignatian," proses melalui mana penemuan - ilmiah serta spiritual - yang dibuat.

Hal yang sama tampaknya terjadi pada paus ini, untuk siapa "Jesuit selalu berpikir, lagi dan lagi, melihat cakrawala ke arah mana dia harus pergi, bersama Kristus di pusatnya." Menjaga cakrawala yang terlihat sambil memperhatikannya dengan cermat penelitian ilmiah saat ini dan implikasinya menyebabkan ensiklik lingkungan tahun ini "Laudato Si. "Surat kepausan tersebut mengutip tidak hanya" Canticle of the Creatures "oleh Saint Francis of Assisi, paus senama, tapi juga Deklarasi Rio 1992 tentang Lingkungan dan Pembangunan dan Piagam Bumi 2000.

Sementara Big Bang dan evolusi adalah masalah yang diselesaikan untuk paus ini, masalah akhir kehidupan cenderung menjadi bagian dari proses penegasannya yang terus berlanjut. Penelitian sel induk juga akan mendapat perhatiannya saat Vatikan mempersiapkannya konferensi ketiga tentang terapi sel. Dan tidak ada pertanyaan bahwa dunia memiliki perhatian pada dirinya.

Tapi siapa yang akan mengikuti Paus Francis saat ia berjalan jalan Katolik di dunia saat ini? Tentunya jalan yang tidak akan cukup katolik untuk menampung semua persimpangan mungkin ilmu saat ini dan keyakinan agama saat ini dan praktek. Namun kemungkinan akan satu dipandu oleh pertimbangan hati-hati tentang bagaimana ilmu arus utama sesuai dengan cakrawala spiritual yang lebih luas. Sementara kepemimpinan paus ini mengenai isu ilmiah tertentu tidak sesuai dengan semua orang, ini menjanjikan contoh iluminasi yang menakjubkan tentang bagaimana sains dan agama dapat kemajuan bersama.

Tentang PenulisPercakapan

hsia florenceFlorence Hsia, Profesor Sejarah Ilmu Pengetahuan, Universitas Wisconsin-Madison. Minat penelitiannya meliputi Revolusi Ilmiah, ilmu pengetahuan, sains dan agama Yesuit, dan sains dan ekspansi Eropa di era modern awal.

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = 0874626943; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}