Masjid Putra Malaysia hampir lenyap di balik asap tebal. Bazuki Muhammad

Muslim memiliki kewajiban agama untuk mengambil tindakan terhadap perubahan iklim, menurut sebuah deklarasi yang dikeluarkan oleh sekelompok besar ilmuwan Islam, pemimpin agama dan politisi dari negara-negara 20. Itu Deklarasi Islam tentang Perubahan Iklim Global, Diluncurkan di Istanbul, ditujukan untuk 1.6 miliar Muslim di dunia dan menunjukkan masjid dan sekolah Islam harus segera mengambil tindakan.

Dalam menggunakan otoritas agama untuk menyerukan kebijakan perubahan iklim yang lebih kuat pada KTT PBB di Paris pada bulan Desember ini, deklarasi Islam tersebut mengikuti sebuah intervensi serupa oleh Paus awal tahun.

Ada kasus agama yang kuat untuk deklarasi ini. Muslim di seluruh dunia mengambil Qur'an dan tradisi kenabian (sunnah) sebagai dua sumber otoritatif utama sistem hukum Islam (syariah). Anda tidak akan menemukan referensi langsung mengenai anggaran karbon atau keanekaragaman hayati dalam kitab suci tentu saja - krisis lingkungan global masih terlalu baru.

lima Prinsip

Namun, ada kerangka kerja lingkungan yang tertanam secara inheren dalam prinsip tradisional Islam, dan memungkinkan untuk memperluas prinsip-prinsip ini untuk mempertimbangkan perubahan kontemporer. Secara tradisional ada lima kewajiban utama bagi semua umat Islam: proklamasi dalam keesaan Allah, doa, puasa, ziarah dan sedekah memberi (amal kepada orang miskin). Masing-masing bisa membantu lingkungan.

Konsep keesaan dapat diperluas ke dalam kesatuan penciptaan - gagasan bahwa ada satu planet bagi semua umat manusia untuk dibagikan. Jadi, Islam mengajarkan keterkaitan antara lingkungan dan manusia.

Doa adalah mencari bimbingan dari Allah. Demikian pula, lingkungan memiliki tujuan dan membentuk jenis wahyu lain, yang dapat dilihat sebagai sumber panduan bagi kemanusiaan.

Puasa dilakukan untuk Allah tetapi baru-baru Muslim iman-aktivis telah berpuasa untuk planet ini Misalnya perwakilan dari Wisdom in Nature, kelompok aktivis ekologi di Inggris, akan melakukannya cepat sehingga mereka bisa merenungkan dampak manusia terhadap lingkungan. Juga, selama ziarah umat Islam harus memperhatikan hewan dan tumbuhan di daerah yang ditunjuk.

Akhirnya, proses pemberian sedekah menunjukkan bahwa umat Islam memiliki sumber daya yang bijaksana dan efektif. Ini berarti sudah ada etika Islam untuk keberlanjutan, terutama keadilan di dalam dan di antara generasi.

Cara Mendapatkan Masjid Di Papan

Perubahan iklim mempengaruhi kita semua, dan dengan mengambil tindakan, masjid dapat membuat diri mereka bagian penting dan dapat diakses masyarakat sipil. Di negara-negara Barat, aksi akan memberikan kesempatan untuk membangun jembatan antara Muslim dan non-Muslim, menekankan pentingnya masjid di ruang publik.

Tentu saja, tindakan semacam itu tergantung pada orang yang bertanggung jawab menjalankan setiap masjid. Umumnya masing-masing mengikuti cara berpikir Islam tertentu dan kepemimpinan mungkin enggan untuk melakukan perubahan iklim, terutama ketika isu-isu lain, seperti konflik di Suriah dan Palestina / Israel mendominasi urusan saat ini.

Meski begitu, masjid butuh masukan dari LSM lingkungan untuk memperbaiki pemahaman mereka tentang perspektif Islam tentang perubahan iklim. Dan, karena perubahan iklim cenderung menarik perhatian orang-orang muda, masjid perlu menjaga orang-orang muda tetap berada di kapal, banyak di antaranya sekarang merasa terasing dari pendirian Islam.

Pendidikan Iklim

Akan sangat penting untuk mendorong tindakan perubahan iklim melalui berbagai sekolah Islam di seluruh dunia. Anak-anak ini bisa memiliki dampak yang besar, karena ini adalah bidang yang sangat baru - akademisi dan cendekiawan Muslim hanya berkutat dengan cara-cara Islam dapat diterapkan pada masalah iklim hari ini. Apakah kaum muda Muslim memilih untuk bergabung dalam kampanye, menjadi ilmuwan atau hanya memutuskan untuk menjalani gaya hidup yang lebih berkelanjutan, mereka akan membantu mengembangkan gagasan tentang lingkungan hidup Islam dan apa adanya.

Namun, ada perbedaan global yang besar berkaitan dengan pentingnya pendidikan Islam. Di Indonesia, misalnya, itu adalah sangat penting dan pendidikan iklim akan membuat perbedaan besar. Di sisi lain, operasi sekolah Islam lebih sulit di Barat, di mana anak-anak Muslim cenderung untuk mengasimilasi ke sekolah-sekolah milik negara utama.

Tentu saja ada etika lingkungan dalam agama Islam, namun mereka balik deklarasi perlu mempertimbangkan tantangan yang dihadapi umat Islam, masjid dan sekolah Islam - itu cukup mudah untuk memiliki prinsip-prinsip berkelanjutan, tetapi menempatkan mereka dalam praktek jauh lebih sulit.

Tentang Penulis

Adam Khyas adalah mahasiswa PhD bidang Ilmu Lingkungan Islam di Lancaster University. Kepentingan penelitiannya berada di bidang perdebatan lingkungan kontemporer dari perspektif Islam, baik di negara-negara Islam maupun negara-negara non-Islam seperti Inggris.

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at

Terimakasih telah berkunjung InnerSelf.com, dimana ada 20,000 + artikel yang mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baru dan Kemungkinan Baru". Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Berlangganan ke Majalah InnerSelf, diterbitkan mingguan, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. Innerself Majalah telah diterbitkan sejak tahun 1985.