Gambar dari Pixabay
Apakah meditasi itu? Sepertinya itu pertanyaan yang mudah, tapi ini seperti menanyakan apa itu cinta. Ada begitu banyak aspek darinya, begitu banyak perspektif tentangnya, dan begitu banyak cara untuk mengalaminya sehingga meditasi tidak dapat direduksi menjadi satu jawaban cepat. Yang terbaik yang bisa saya lakukan adalah ini: Meditasi berarti cara membuat pikiran memahami dirinya sendiri.
Saya tidak bermaksud "memahami" secara intelektual, seperti cara neuropsychologist memahami pola aktivitas otak. Itu pemahaman tentang fakta-fakta tetapi tidak mengetahui pengalaman batin. Pemahaman Buddha dimulai di dalam dan mengakui apa yang terjadi di sini, sekarang, di kepala kita. Meditasi membantu Anda memahami bagaimana dan mengapa akal anda bergerak dan berpikir dan ingin dengan membiarkan Anda melihat hal-hal saat mereka terjadi.
Dan meditasi melampaui ini. Anda mulai dengan sisa dari Jalan Berunsur Delapan - atau cara yang bijaksana dan penuh kasih lainnya menjadi, seperti agama-agama lain menyediakan. Bila Anda kemudian menambahkan meditasi, Anda mendapatkan kekuatan untuk mengubah pikiran Anda. Secara harfiah. Anda dapat mengubah cara pikiran Anda bekerja. Kenapa berubah pikiran? Alasan yang umum adalah untuk mendapatkan lebih bahagia. Bila Anda menggunakan alat meditasi untuk membuka proses pikiran Anda, Anda dapat memprogram ulang diri Anda untuk menyingkirkan keserakahan, kebodohan, dan kebencian, menggantinya dengan tenang, kepuasan, kebijaksanaan, kasih, dan sukacita. Siapa yang tidak ingin itu?
Jadi kenapa tidak semua orang bermeditasi? Dua alasan utama. Pertama, beberapa orang diajarkan bahwa meditasi adalah entah bagaimana tidak beragama dan membuat orang rentan terhadap pengaruh kekuatan jahat. Aku tidak bercanda, ini adalah posisi resmi dari Gereja Katolik Roma ketika saya menulis buku ini. Ini adalah suatu pandangan mendasar bodoh dan berbahaya yang terbaik adalah saya tidak mengatakan apapun tentang itu. Saya tidak ingin masuk ke pidato salah!
Ada juga alasan yang lebih dimengerti orang menghindari meditasi: Hal ini dapat benar-benar keras. Meditasi adalah sulit ketika kita tahan untuk itu. Kadang-kadang pikiran kita tidak ingin melepaskan rasa kita susah payah dari soliditas dan keegoisan. Kami telah bekerja pada rasa diri sejak kita masih balita, dan pada beberapa tingkat itu perlu untuk kelangsungan hidup, sehingga kita melekat untuk itu. Kami juga menolak meditasi ketika kita lebih suka hiburan eksternal dari kebahagiaan internal. Hal ini mungkin terdengar bodoh, seperti sesuatu tidak ada yang mau, tapi kebanyakan dari kita merasa seperti ini sepanjang waktu. Pikirkan tentang diri Anda jujur. Diberi pilihan, jangan Anda selalu merasa keinginan langsung untuk melakukan hal yang, paling menarik menyenangkan? Jika demikian, bergabung dengan klub; Anda seorang manusia.
Masalahnya, yang mencari hiburan dan kegembiraan tidak pernah sepenuhnya berhasil. Pada akhirnya selalu gagal sepenuhnya sebagai kita mati. Tidak mungkin jalan menuju kebahagiaan. Kebahagiaan sejati adalah internal dan datang dari mengubah pikiran Anda setelah mempelajari cara kerjanya. Meditasi dapat membuat Anda ada karena mengungkapkan cara kerja pikiran Anda dan memungkinkan Anda memperbaikinya.
Karena perlawanan pribadi mereka untuk meditasi, dan karena dibutuhkan waktu, energi, ruang yang tenang, dan sedikit pengetahuan, kebanyakan orang di dunia tidak bermeditasi. Bahkan sebagian besar umat Buddha tidak bermeditasi, dan seseorang bisa menjadi Budha yang sangat baik tanpa bermeditasi. Namun kebanyakan anak muda tertarik pada agama Buddha melakukan meditasi, dan mereka berhak. Bagi banyak orang memberikan dorongan terkuat tunggal maju di jalan.
Ada sesuatu yang segera jelas tentang konsep-konsep seperti ucapan benar dan bahkan usaha benar, tetapi meditasi adalah cerita lain. Ini bertentangan dengan semua kebiasaan pemikiran kebanyakan orang telah dibudidayakan selama hidup mereka. Namun meditasi menghasilkan segera, hasil positif di seluruh spektrum seluruh tubuh dan pikiran. Jika Anda mencoba sendiri, Anda akan segera menemukan bahwa meditasi dapat menghasilkan manfaat untuk Anda rentang yang dari menghilangkan stres untuk mendapatkan nilai yang lebih baik. Bahkan mungkin membantu Anda bangun.
Meditasi Menenangkan
Metode banyak meditasi Buddhis semua mendidih ke dua jenis utama. Tipe pertama adalah samatha, meditasi atau menenangkan. Ini bukan tentang menempatkan diri untuk tidur. Itu bukan meditasi; itu bahkan tidak tenang - pikirkan seberapa aktif impian Anda dapat. Samatha lebih seperti berkonsentrasi pikiran Anda. Konsentrasi ini tidak seperti berkonsentrasi pada soal matematika atau mengemudi. Itu terlalu aktif dan linear. Di sini, konsentrasi berarti memfokuskan pikiran pada satu hal tidak berubah, tidak untuk tujuan melakukan apapun dengan itu, tetapi hanya untuk membiarkannya mengisi segenap pikiranmu.
Samatha menenangkan pikiran semakin jauh hingga mencapai tempat istirahat yang benar dan kemudahan disebut samadhi. (Jika samatha dan samadhi terdengar sama, itu karena mereka datang dari akar yang sama, yang berarti "damai.") Buddhisme berbagi jenis umum meditasi dengan agama-agama lain, khususnya agama Hindu. Ketika Siddhartha berlatih meditasi dan penyiksaan diri dengan renunciants di hutan setelah ia meninggalkan rumah, dia bekerja ke arah yang terus lebih dalam perendaman meditasi dalam suatu keadaan terbuka dan tenang. Dia melakukan meditasi samatha.
Ketika melakukan samatha, Anda mulai dengan berkonsentrasi pada objek visual atau mental. Anda mencoba untuk mengembangkan pikiran pada satu titik, bebas dari rintangan dari permusuhan, perasaan kemalasan, keserakahan, dan lainnya. Anda murni berkonsentrasi pada objek. Setelah banyak berlatih, Anda bahkan dapat membiarkan objek pergi dan berkonsentrasi pada pengalaman internal. Ketika Anda melakukannya, konsentrasi Anda memperkuat, memperdalam tenang Anda, dan Anda menemukan diri Anda lebih dan lebih mampu mencapai keadaan ini setiap kali Anda duduk untuk bermeditasi. Proses ini bukan hanya beberapa keterampilan Anda mendapatkan kering, melainkan menyenangkan dengan cara yang menyentuh Anda lebih dalam dari kesenangan sekilas normal. Samatha memberi Anda fondasi Anda bisa tinggal dengan ketika Anda melihat tindakan dalam pikiran Anda. Bahwa melihat adalah jenis meditasi lainnya.
Insight Meditation
"Insight" adalah terjemahan biasa vipassana, yang secara harfiah berarti "melihat jelas." Buddhisme hadir untuk wawasan lebih dari agama lain melakukan meditasi di jalan mereka.
Ketika melakukan vipassana, Anda tidak berusaha untuk tenang. Sebaliknya tujuan Anda adalah wawasan. Anda melihat tepat dalam pikiran Anda untuk melihat bagaimana dan mengapa itu melakukan apa yang dilakukannya. Anda mulai melihat bagaimana satu pikiran mengarah ke yang lain dan bagaimana sikap atau keinginan menyebabkan reaksi alami yang mungkin atau mungkin tidak baik. Bila Anda melihat bahwa sebenarnya terjadi dalam pikiran Anda, itu benar-benar memukul Anda: Anda perlu mengubah, dan Anda memiliki kekuatan untuk melakukannya. Kekuatan itu adalah hal terkuat di dunia, dan itu di dalam kamu sekarang. Insight meditasi menempatkan kekuatan yang tepat di tangan Anda.
Apakah mungkin untuk mendapatkan kekuatan ini tanpa meditasi? Tentu saja. Orang rohani yang besar sepanjang waktu dalam semua budaya telah menyadap kekuatan ini, dan kebanyakan dari mereka tidak beragama Buddha. Mereka mendapatkan wawasan tanpa meditasi Buddhis, dan Anda juga bisa. Tentu saja, masing-masing adalah satu-in-a-juta orang dengan kekuatan fantastis intelek, kesadaran, kasih sayang, dan disiplin mental. Apakah Anda mengembangkan semua kualitas-kualitas? Jika tidak, mungkin mencoba meditasi.
Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Ulysses Tekan. © 2003. www.ulyssespress.com
Pasal Sumber
Buddha dalam ransel Anda: Buddhisme setiap hari untuk remaja
oleh Franz Metcalf.
Panduan untuk menavigasi tahun-tahun remaja, Buddha di Ransel Anda adalah untuk kaum muda yang ingin belajar lebih banyak tentang agama Buddha atau bagi mereka yang hanya ingin memahami apa yang terjadi di dalam diri mereka dan di dunia di sekitar mereka.
tentang Penulis
Franz Metcalf melakukan pekerjaan Master di Graduate Theological Union, dan menerima gelar doktor dari University of Chicago dengan disertasi tentang pertanyaan, "Mengapa Apakah Amerika Praktek Zen Buddhisme?" Dia saat ini bekerja dengan Institut Forge untuk Spiritualitas dan Perubahan Sosial, ketua bersama komite pengarah dari pribadi, Budaya, dan Kelompok Agama dari American Academy Agama, dan mengajar perguruan tinggi di Los Angeles. Dia telah memberikan kontribusi ulasan dan bab untuk publikasi ilmiah dan berbagai tinjauan editor Journal Global Buddhisme. Dia penulis Apa yang Akan Buddha Lakukan? dan co-penulis Apa yang Akan Buddha Apakah di Tempat Kerja? Jika Anda ingin mempelajari lebih lanjut tentang Franz (dan lainnya Buddha hal), kunjungi situs web nya di: www.mind2mind.net
Video / Presentasi oleh Franz Metcalf & BJ Gallagher: "Being Buddha at Work"
{disematkan Y=yFQQg-T-iDs}
