Paus Fransiskus Memberikan Ajaran Baru yang Ditujukan Untuk Penyembuhan Divisi
Gambar: Wikimedia Commons. (CC BY-SA 3.0)

Paus Fransiskus telah menyampaikan pesan kepada 1.2 miliar umat Katolik di dunia dan orang-orang yang berniat baik di mana-mana yang bertujuan untuk meredakan ketakutan yang disebabkan oleh pandemi virus Corona dan mempersatukan komunitas yang terbelah oleh rasisme, ketidaksetaraan, dan perubahan iklim.

Saudara Tutti (All Brothers) ditandatangani pada tanggal 3 Oktober di Assisi, Italia tengah. Ini adalah ensiklik ketiga sejak Kardinal Jorge Bergoglio mengambil nama Francis pada pemilihannya menjadi kepausan pada Maret 2013. Dia selalu ingin menjelaskan bahwa kepausannya adalah salah satu tindakan - menempatkan kebutuhan orang miskin, terpinggirkan dan kehilangan hak pilihnya pusat pelayanannya.

Sebagai komunitas umat beriman, umat Katolik diharapkan Paus Fransiskus dapat bergerak dan menjadi agen perubahan dunia. Tindakan ini harus didasarkan pada kanon ajaran sosial Katolik yang telah dibangun sejak akhir abad ke-19 dan, hingga saat ini, dikenal sebagai “gereja”sebaiknya dirahasiakan".

Fransiskus akan memastikan bahwa umat Katolik menerapkan ajaran itu dengan menyediakan peta jalan untuk perubahan - dan, dengan melakukan itu, mengundang semua orang yang berniat baik untuk bergabung dengannya. Sementara Laudato Si ' (Praise to You, 2015) memohon kepada dunia untuk "merawat rumah umumnya", Saudara Tutti menawarkan pengajaran yang ditujukan pada konsep persaudaraan dan persahabatan sosial berdasarkan contoh St Fransiskus dari Assisi yang “kemanapun dia pergi… menabur benih perdamaian dan berjalan bersama yang miskin, yang terlantar, yang lemah dan yang terbuang, yang paling hina dari saudara dan saudari nya”.

Ensiklik COVID

Tidak dapat dipungkiri bahwa ensiklik ini akan dikenal sebagai ensiklik COVID-19 - dan Francis sendiri mengakui di paragraf 7 bahwa buku besar berisi 45,000 kata ini ditulis selama gelombang pertama pandemi. Namun dia melihat pertanyaan mengenai tujuan dan makna hidup yang banyak ditanyakan selama lockdown sebagai kesempatan untuk mengatur ulang pola kegagalan sistemik katastropik yang telah menciptakan dunia yang tidak setara dan terpolarisasi. Seperti yang dia nyatakan dalam paragraf 33:


grafis berlangganan batin


rasa sakit, ketidakpastian dan ketakutan, dan realisasi keterbatasan kita sendiri, yang disebabkan oleh pandemi hanya membuat kita semakin mendesak untuk memikirkan kembali gaya hidup kita, hubungan kita, organisasi masyarakat kita, dan, di atas segalanya, arti keberadaan kita.

Pandemi telah mengajarkan orang dan masyarakat bahwa “tidak ada yang diselamatkan sendirian; kita hanya bisa diselamatkan bersama ”. Virus corona telah memberi dunia kesempatan untuk perubahan sistemik yang nyata - Francis menyarankan bahwa untuk percaya bahwa kita dapat melanjutkan seperti sebelumnya adalah "menyangkal kenyataan".

Melalui Saudara Tutti, Fransiskus menawarkan visi baru masyarakat di mana martabat manusia dan hak asasi manusia semua dihormati. Dia percaya bahwa tindakan yang didasarkan pada kebaikan bersama - konsep bahwa setiap orang harus dapat memberikan kontribusi yang berarti bagi masyarakat - harus membentuk landasan politik dan bahwa orang harus mengakui dan menghormati setiap orang sebagai mereka yang setara. Lebih jauh lagi, kebijakan sosial dan ekonomi harus didasarkan pada perencanaan jangka panjang daripada suara populis jangka pendek.

Paus Fransiskus menyampaikan undangan ini kepada semua orang yang berniat baik - tidak hanya umat Katolik. Tetapi dia bersusah payah untuk menunjukkan bahwa transformasi seperti itu tidak akan mudah. Sebaliknya, ini akan menjadi proses tanpa titik akhir, sesuatu yang harus terus dikerjakan, tindakan, bukan tujuan. Saudara Tutti adalah ensiklik yang di atas segalanya mengajarkan bahwa kepuasan diri adalah musuh masyarakat yang damai dan adil.

Awan gelap

Tetapi untuk terlibat dalam tindakan, masalahnya harus didiagnosis sehingga orang tahu ke mana harus mengarahkan energi mereka. Tidak ada keraguan dari bab pertama, “Awan gelap di atas dunia yang tertutup”, bahwa Fransiskus memahami kompleksitas krisis yang dihadapi dunia.

Selain krisis eksistensial yang telah menyebabkan disintegrasi komunitas dan hubungan sosial, dia melukiskan gambaran suram tentang dunia yang menjalani apa yang dia sebut sebagai "perang dunia ketiga yang dilakukan sedikit demi sedikit" yang - bersama dengan kelaparan dan perdagangan manusia - menghadirkan menyerang martabat pribadi manusia.

Ia juga memahami perlunya nuansa dan kontekstualisasi dalam menciptakan visi baru bagi kemanusiaan. Jadi misalnya, ada referensi miring ke Brexit, politik populis yang telah menyebabkan “hiperbola, ekstremisme, dan polarisasi menjadi alat politik”. Dia juga mengamati kebangkitan rasisme, dan disintegrasi hubungan antargenerasi - yang semuanya menunjukkan individualisme bawaan, kurangnya empati dan nasionalisme agresif yang terletak di jantung krisis global.

Komitmen yang tegas

Solusi untuk krisis ini “menuntut komitmen yang tegas” dari individu dan dari politisi dan pemimpin agama pada khususnya. Politisi perlu mengarahkan kembali pola pikir mereka dari individualisme menuju komitmen untuk kebaikan bersama dan apa yang disebut Dewan Kepausan untuk Keadilan dan Perdamaian “cinta sosial". Ini, katanya, “kekuatan yang mampu menginspirasi cara baru untuk mendekati masalah dunia saat ini, dari struktur yang diperbarui secara mendalam, organisasi sosial dan sistem hukum dari dalam”.

Politik perlu menjadi panggilan pelayanan, amal dan kemurahan hati daripada alat untuk menjalankan kekuasaan. Para pemimpin agama perlu terlibat dalam dialog satu sama lain untuk “membangkitkan kembali energi spiritual yang dapat berkontribusi pada perbaikan masyarakat”, dan untuk mencegah distorsi keyakinan agama yang mengarah pada kekerasan.

Pada akhirnya, ini adalah ensiklik yang mengajarkan bahwa kita bergantung satu sama lain untuk berkembang dan mencapai potensi penuh kita sebagai manusia. Seperti yang dikatakan Fransiskus, “seandainya saja kita dapat menemukan kembali sekali dan untuk semua bahwa kita membutuhkan satu sama lain, dan dengan cara ini keluarga manusia kita dapat mengalami kelahiran kembali; dengan semua wajahnya, semua tangannya, dan semua suaranya, di luar tembok yang telah kami bangun. "Percakapan

tentang Penulis

Maria Power, Direktur Proyek Martabat Manusia, Institut Keadilan Sosial Las Casas, University of Oxford

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

Video: Konferensi 4 Oktober 2020 tentang Surat Ensiklik "Fratelli tutti":
{vembed Y=6VsrPbFP3Go}

Rekomendasi buku:

Cinta Tanpa Alasan: Langkah 7 untuk Menciptakan Kehidupan Cinta Tanpa Syarat
oleh Marci Shimoff.

Love For No Reason oleh Marci ShimoffPendekatan terobosan untuk mengalami keadaan abadi dari cinta tanpa syarat — jenis cinta yang tidak bergantung pada orang lain, situasi, atau pasangan romantis, dan yang dapat Anda akses kapan saja dan dalam keadaan apa pun. Ini adalah kunci kegembiraan dan pemenuhan abadi dalam hidup. Cinta Tanpa Alasan menyediakan program langkah-revolusioner 7 yang akan membuka hati Anda, menjadikan Anda magnet untuk cinta, dan mengubah hidup Anda.

Untuk informasi lebih lanjut atau untuk memesan buku ini
.