Mengapa A Mystic Appeals 14th Untuk Orang-Orang Spiritual Saat Ini Tapi Bukan Agama Amerika

Mengapa A Mystic Appeals 14th Untuk Orang-Orang Spiritual Saat Ini Tapi Bukan Agama AmerikaPatung Meister Eckhart di Jerman. Lothar Spurzem , CC BY-SA

Persentase orang Amerika yang tidak mengidentifikasi dengan tradisi agama apa pun terus meningkat setiap tahun. Tidak semua dari mereka, bagaimanapun, adalah atheis atau agnostik. Banyak dari orang-orang ini percaya pada kekuatan yang lebih tinggi, jika bukan agama yang terorganisasi, dan jumlah mereka juga terus meningkat.

Sejarah agama yang terorganisir penuh dengan skisma, bidaah dan jebakan lainnya. Yang berbeda saat ini adalah pencampuran beragam tradisi agama yang tampaknya sembarangan untuk membentuk spiritualitas yang dipersonalisasi, yang sering disebut sebagai “Spiritualitas kantin. ”Ini melibatkan memilih dan memilih ide-ide agama yang paling disukai orang.

Inti dari kecenderungan ini adalah keyakinan umum bahwa semua agama dunia berbagi dasar, dasar umum, keyakinan yang dikenal sebagai “perenialisme. ”Dan di sinilah sosok Meister Eckhart yang tidak mungkin, seorang biarawan Dominika abad 14th yang terkenal karena khotbah-khotbah populernya tentang pengalaman langsung Allah, menemukan daya tarik populer.

Siapa Meister Eckhart?

Saya memiliki mempelajari Meister Eckhart dan ide-idenya tentang mistisisme. Kekuatan kreatif yang orang-orang katakan sebagai “Tuhan,” dia menjelaskan, sudah ada dalam diri setiap individu dan paling baik dipahami sebagai kekuatan yang sangat yang menanamkan semua makhluk hidup.

Dia percaya keilahian ini tidak memiliki jender dan sepenuhnya "lain" dari manusia, tidak dapat diakses melalui gambar atau kata-kata tetapi melalui pertemuan langsung dalam setiap orang.

Mengapa A Mystic Appeals 14th Untuk Orang-Orang Spiritual Saat Ini Tapi Bukan Agama AmerikaPatung Meister Eckhart di Jerman. Lothar Spurzem, CC BY-SA

Metode akses langsung ke yang ilahi, menurut Eckhart, bergantung pada individu yang melepaskan semua keinginan dan gambar Allah dan menjadi sadar akan “percikan ilahi” yang ada di dalamnya.


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Tujuh abad yang lalu, Eckhart memeluk meditasi dan apa yang sekarang disebut mindfulness. Meskipun dia tidak pernah mempertanyakan apapun tentang doktrin Gereja Katolik, khotbah Eckhart akhirnya menghasilkan penyelidikan resmi dan kutukan paus.

Secara signifikan, itu bukan keseluruhan pendekatan Eckhart untuk mengalami Tuhan yang dikritik atasannya, tetapi keputusannya untuk mengajarkan kebijaksanaannya. Inkuisitornya percaya "Orang-orang yang tidak terpelajar dan sederhana" cenderung salah paham dengannya. Eckhart, di sisi lain, bersikeras bahwa peran yang tepat dari seorang pengkhotbah adalah untuk berkhotbah.

Dia meninggal sebelum persidangannya selesai, tetapi tulisannya kemudian dikecam oleh keputusan kepausan.

Penemuan kembali modern Eckhart

Meister Eckhart setelah itu relatif tidak banyak diketahui hingga penemuannya kembali Romantisme Jerman di abad 19th.

Sejak itu, ia telah menarik banyak pengagum agama dan non-agama. Di antara yang terakhir adalah para filsuf abad 20 Martin Heidegger dan Jean-Paul Sartre, yang terinspirasi oleh keyakinan Eckhart tentang diri sebagai satu-satunya dasar untuk bertindak. Baru-baru ini, Paus Yohanes Paulus II dan Dalai Lama saat ini telah menyatakan kekaguman untuk penggambaran Eckhart tentang hubungan intim antara Tuhan dan jiwa individu.

Selama paruh kedua abad 20th, tumpang tindih ajarannya dengan banyak praktik Asia memainkan peran penting dalam membuatnya populer dengan Pencari spiritual Barat. Thomas Mertonseorang biarawan dari ordo monastik Trappist, misalnya, yang memulai eksplorasi Buddhisme Zen di kemudian hari dalam hidupnya, menemukan banyak kebijaksanaan yang sama dalam tradisi Katoliknya sendiri yang diwujudkan dalam Eckhart. Dia memanggil Eckhart “Rakit hidupku, "Untuk membuka kebijaksanaan tentang mengembangkan kehidupan batin seseorang.

Richard Rohr, seorang biarawan dari ordo Fransiskan dan penulis spiritual kontemporer, pandangan ajaran Eckhart sebagai bagian dari tradisi kontemplatif Kristen yang panjang dan kuno. Banyak di masa lalu, bukan hanya para biarawan dan biarawati yang mencari pengalaman internal dari yang ilahi melalui kontemplasi.

Di antara mereka, seperti dicatat oleh Rohr adalah rasul Paulus, teolog Augustinus abad ke-5, dan biarawan Benediktin 12 abad dan komposer Hildegard dari Bingen.

Dalam tradisi Eckhart, Rohr telah mempopulerkan ajaran bahwa kematian dan kebangkitan Yesus mewakili gerakan seseorang dari “diri palsu” ke “diri yang sejati.” Dengan kata lain, setelah melucuti semua ego yang terkonstruksi, Eckhart memandu individu-individu. dalam menemukan percikan ilahi, yang merupakan milik mereka benar identitas.

Eckhart dan tanaman keras kontemporer

Mengapa A Mystic Appeals 14th Untuk Orang-Orang Spiritual Saat Ini Tapi Bukan Agama AmerikaNovelis Aldous Huxley sering mengutip Eckhart, dalam bukunya, 'The Perennialist Philosophy.' RV1864 / Flickr.com, CC BY-NC-ND

Pendekatan subyektif untuk mengalami yang ilahi ini juga dianut oleh Aldous Huxley, terkenal karena dystopia 1932-nya, "Brave New World," dan untuk pelukan LSD selanjutnya sebagai jalan menuju kesadaran diri. Meister Eckhart sering dikutip dalam kompilasi spiritual 1945 terlaris Huxley, “Filosofi Perennialis. "

Baru-baru ini, selebriti New Age yang sangat laris, Eckhart Tolle, yang dilahirkan Ulrich Tolle di 1948 di Jerman dan sekarang berbasis di Vancouver, telah mengambil gerakan abadi ke khalayak yang jauh lebih besar. Buku-buku Tolle, menarik dari perpaduan eklektik dari tradisi filosofis dan agama Barat dan Timur, miliki terjual jutaan. Ajaran-ajarannya merangkum wawasan dari nama-nama yang diadopsinya, Meister Eckhart.

Sementara banyak orang Kristen evangelis waspada Pendekatan non-agama dan tidak bergereja Eckhart Tolle, ajaran-ajaran mistik Eckhart abad pertengahan tetap mendapat dukungan di antara banyak Katolik kontemporer dan Protestan, baik di Amerika Utara dan Eropa.

Sepenuhnya memahami ikon spiritual baru

Namun, catatan peringatan itu terlalu sederhana untuk memahami pesan Eckhart.

Eckhart, misalnya, tidak mengkhotbahkan pencerahan pribadi yang individualistis dan terisolasi, juga tidak menolak banyak dari tradisi keyakinannya sendiri karena banyak spiritual modern tetapi tidak religius yang biasa dilakukan.

Orang yang benar-benar tercerahkan, Eckhart berpendapat, secara alami hidup dalam kehidupan yang aktif dari cinta bertetangga, bukan isolasi - dimensi sosial yang penting kadang-kadang hilang hari ini.

Meister Eckhart memiliki beberapa pelajaran penting bagi kita yang terperangkap di tengah materialisme dan keegoisan hari ini, tetapi memahami panduan spiritual apa pun - khususnya yang tidak jelas seperti Eckhart - membutuhkan pemahaman yang lebih mendalam tentang konteksnya.Percakapan

Tentang Penulis

Joel Harrington, Profesor Sejarah Centennial, Vanderbilt University

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

Buku terkait

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = perennialism; maxresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}