"What sex is, we don't know, but it must be some sort of fire. For it always communicates a sense of warmth, of glow. And when the glow becomes a pure shine, then we feel the sense of beauty"  - DH LAWRENCE

As a sex therapist, I've made a profession of understanding and explaining sex. As a young child, I remember repeatedly harassing my parents with question after question about sex.

Their answers changed over time, becoming more specific and elaborate as I grew more mature and inquisitive. By the time I was eleven, budding with my own sexual feelings, curious about true love, and frustrated with technical sounding sperm and egg explanations, I pressed them for more information about the act itself.

"Wanita itu berbaring terlentang dengan kaki di udara dan tangan terbuka, dan orang itu terletak di atasnya ..."

Although my parents continued talking, I heard only an occasional word after this opening line. I was stunned. The image that formed in my mind was of dead bugs on the sidewalk - lying with their feet in the air, tangled together, and parched by the sun. My first explicit sexual image was a major disappointment. Why would anyone want to share an experience like that with someone they love?

For each of us, our concept of sexual love has been shaped over many years by the sexual images permitted and promoted in our culture. Today, it 's hard not to find images of sex in our society. Since the dawn of the sexual revolution in the 1960s, we have stripped away the old, puritanical restrictions that once made sex a taboo subject. Erotic images are woven so extensively into every aspect of our culture that they leap out at us when we open a magazine, turn on the television set, settle back in a movie theater, or pass a billboard on the freeway. It is sad and ironic that while our sexually obsessed culture feeds us a steady stream of arousing sexual images, many of us feel starved when it comes to understanding or sharing sexual love.

Very few of the unabashedly graphic images we see daily depict adults engaged in what we would describe as healthy sexual intimacy. Though many of us desire meaningful, intimate connection with a lover, most of the sexual images we are exposed to condition us to be aroused to sex without love. Like someone who has eaten only junk food, we wind up feeling malnourished. No amount of binges on "junk sex"can satisfy our hunger for real connection. In our enthusiasm to overcome puritanical constraints, perhaps we overlooked the importance of promoting certain kinds of sex over others.

Interaksi seksual berdasarkan kepedulian dan saling menghormati sangat berbeda dari seks di mana orang diobjekkan atau dieksploitasi. Penuh cinta, seks intim dapat jauh lebih menyenangkan dan memuaskan daripada seks impersonal. Tapi untuk menikmati kesenangan dari cinta seksual kita perlu tahu lebih banyak.

Meskipun kami alami kabel dengan dorongan seksual yang kuat, kita tidak dilahirkan mengetahui semua informasi yang kita butuhkan untuk sepenuhnya memahaminya. Kebanyakan dari kita memiliki pertanyaan tentang seks. Tetapi dalam budaya kita, jawaban tidak selalu dapat diakses atau lengkap. Untuk menggali potensi kita sebagai makhluk seksual, kita perlu memahami tidak hanya mekanik dari jenis kelamin, tetapi juga konteks interpersonal untuk menikmati cinta seksual. Kita perlu lebih banyak gambar yang memberikan model kami untuk sehat yang berkaitan. Dengan paparan gambar ini kita dapat belajar bahwa keintiman yang sehat membangkitkan dan sangat menyenangkan. Daripada diet budaya "seks sampah" yang membuat kita terangsang, tapi kelaparan, kita perlu tahan lama, cara bergizi untuk memuaskan rasa lapar kami untuk koneksi seksual.

Pencarian saya untuk memahami keintiman seksual mengambil giliran lebih serius ketika saya mulai memperlakukan korban dewasa pelecehan seksual. Banyak dari orang-orang menderita ketakutan seksual melumpuhkan dan dorongan seksual berbahaya. Bagi mereka, seks sering tidak menyenangkan di terbaik. Hubungan seksual mereka membuat mereka merasa secara emosional terisolasi, atau di luar kendali. Keintiman seksual yang sehat adalah sebuah oxymoron. Mereka tidak bisa konsep itu, bahkan ketika saya menjelaskan bahwa hal itu didefinisikan oleh kondisi beton: Persetujuan. Kesetaraan. Hormat. Percaya. Keselamatan.

Sekitar lima tahun yang lalu, pencarian panjang saya untuk memahami cinta seksual menjadi lebih terfokus. Saya mulai pencarian bernafsu untuk menemukan gambar-gambar seksual yang positif. Saya ingin alternatif yang sehat untuk gambar negatif yang mengelilingi kita dalam budaya kita, sehingga saya bisa menunjukkan mereka yang merasa bingung atau terluka oleh seks yang bisa sangat berbeda, yang bahkan dapat menginspirasi momen keindahan.

Ini adalah pesan kita semua perlu mendengar, sepanjang hidup kita. Sebagai orang tua, saya ingin anak-anak saya memiliki model seksual yang sehat untuk belajar dari saat mereka tumbuh dewasa. Semua anak-anak kita berhak untuk mengetahui tentang pentingnya kesehatan seksual dan kemungkinan sukacita dan kesenangan bahwa seks affords. Sebagai pasangan intim, saya ingin diingatkan dimensi tak terbatas suami saya dan saya dapat mengeksplorasi dalam hati yang tersambung seks. Kita semua yang berada dalam hubungan jangka panjang perlu lebih banyak sumber daya untuk menarik inspirasi dari, apakah kita hanya menetapkan sebagai pasangan muda atau menjadi tua dengan pasangan.

Untuk memulai, saya menjelajahi film, pilihan video, buku-buku populer, dan majalah untuk gambar yang menggambarkan seks sebagai yang saling menyenangkan, bertanggung jawab secara sosial, dan fisik aman. Saya terkejut melihat betapa contoh seksual eksplisit beberapa seks yang sehat dapat saya temukan. Foto yang saya temukan - parfum iklan, kartu ucapan, dan cerita cinta modern - adalah hal yang cukup lemah dibandingkan dengan edisi terbaru majalah Penthouse. Meskipun ada beberapa bagian dalam erotika dan novel roman yang disampaikan dinamika seks yang sehat, banyak tema dalam kisah-kisah ini masih terpusat pada seks impersonal, tidak bertanggung jawab, atau rahasia.

Selanjutnya, pencarian saya membawa saya ke perpustakaan. Mungkin kebahagiaan cinta seksual saling memuaskan telah dirayakan oleh penulis tahun yang lalu. Aku mulai memilah-milah karya-karya klasik sastra dan puisi. Tapi karya-karya ini, pada umumnya, mengecewakanku. Saya menemukan sebuah permata sesekali, tapi lebih sering aku teringat sejarah panjang kesenjangan seksual antara pria dan wanita dari mana kita masih berkembang. Puisi tua terlalu sering tidak memiliki cinta yang saling intim yang sehat, tuntutan hubungan yang dewasa.

Sampai baru-baru ini, penyair laki-laki telah mendominasi genre ini. Terlalu banyak dari puisi-puisi erotis saya temukan dalam teks-teks klasik cenderung untuk mengulang tema objectifying, memuja, atau mengendalikan perempuan. Itu Kama Sutra, Salah satu teks klasik cinta Timur, berbicara berulang kali hubungan intim antara "gadis" dan "orang itu". Dalam bab yang berjudul "Membuat Keyakinan Girl", teks menyarankan pria yang muda kekasih enggan:

"... Jika dia tidak akan menyerah pada dia harus menakut-nakuti dengan mengatakan 'Aku akan terkesan tanda gigi dan kuku di bibir Anda dan payudara ...'"

Puisi cinta klasik Barat umumnya kurang grafis langsung, tetapi sering kali sama menyinggung etika saya keintiman yang sehat. Mereka mengabadikan norma budaya hari mereka, terutama kepercayaan bahwa pengalaman pribadi seksual wanita tidak relevan; kesenangan akan datang menjadi kendaraan tunduk untuk memuaskan hasrat seksual seorang pria. Dalam "Jewels," tulis penyair Perancis Charles Baudelaire:

Saya baik-tercinta dilucuti. Mengetahui keinginan saya
Dia mengenakan permata nya berdenting, tetapi sia-sia selain;
Dan menunjukkan kebanggaan seperti, sementara betides keberuntungannya,
Budak disukai Sebuah sultan bisa menunjukkan padanya.

Kadang-kadang saya menemukan sebuah puisi yang tampaknya menghormati pentingnya kebersamaan dalam keintiman. Tapi kemudian saya mendengar sesuatu di dalamnya yang bergema kembali ketidakseimbangan kekuasaan. Dalam "Undangan untuk Voyage yang, "Dimulai Baudelaire untuk citra menenun lebih tepat tentang membuat waktu untuk menikmati kesenangan seksual:

Bayangkan keajaiban
hidup bersama
ada, dengan semua waktu di dunia
untuk mencintai satu sama lain, ...

Tetapi dalam beberapa baris, ia merujuk kepada kekasihnya sebagai "saudara perempuan saya, anak saya". Aku bergidik memikirkan bagaimana korban inses dan pemerkosaan akan merespon gambar tertentu saya menemukan, dan bagaimana kita semua akan mendengar pesan yang salah diperkuat, jika saya harus kembali ke penyair ini untuk inspirasi. Saya merasa kecewa bahwa tradisional "cinta" penyair yang karya-karyanya saya menikmati tahun 25 lalu, ketika saya mempelajari puisi di perguruan tinggi, itu memperkuat dinamika hubungan yang mencegah cinta seksual saling menguntungkan dan keintiman. Namun liris atau sensual suara bahasa, puisi cinta dari masa lalu tidak memiliki dasar kesetaraan antara dua mitra. Tanpa kerangka ini, bahkan puisi terindah gagal untuk membangkitkan hubungan dibangun di atas saling peduli, dengan kedua peserta mitra aktif dalam mencintai.

Meskipun upaya awal saya untuk menemukan seks-positif citra menemukan hanya segelintir karya yang sesuai, langkah ini dalam pencarian saya itu penting. Ini membuat saya membaca dan mengapresiasi puisi.

Puisi berbicara bahasa universal

Tidak seperti prosa lagi, yang cenderung berhubungan lebih khusus untuk karakter, puisi membangkitkan gambar yang beresonansi bagi kita, tanpa memandang jenis kelamin atau orientasi seksual. Dengan garis cadang beberapa teks, mereka menangkap dunia pengalaman. Kita tidak perlu gelar yang lebih tinggi dalam literatur untuk menghargai arti dari sebuah puisi yang ditulis dengan baik. Kata-kata yang tepat untuk berbicara hati kita. Metafora sang penyair menghubungkan tindakan kita sebagai manusia dengan kekuatan yang lebih besar hidup di alam. Dan mereka fokus pada kilasan sesaat kita peroleh melalui pengalaman. Karena seks itu sendiri adalah pengalaman sesaat namun mendalam, puisi adalah media yang sempurna untuk menjelajahi arti, misteri, dan keindahan seks.

Pencarian saya ke puisi kontemporer membawa kepuasan pribadi dan manfaat yang kaya. Saya mulai menemukan bahwa penyair saat ini sangat tertarik dalam membantu untuk menjelaskan dan menjelajahi cinta seksual. Untuk pembaca umum, kata-kata dapat dimengerti. Bagi pembaca dengan latar belakang lebih dalam sastra, puisi-puisi membawa bersama beberapa terkenal penyair kontemporer, dan beberapa suara yang lebih baru. Bersama-sama, perspektif gabungan mereka sangat menembus misteri seks.

Dengarkan Molly Merak, dalam "The Purr," mencari kata-kata baru untuk menggambarkan misteri yang sama bahwa DH Lawrence tidak dapat memecahkan:

- The mysterious thrum
that science can't yet explain awakes a hum
in me, the sound something numb come alive makes.

And poet Sharon Olds gives new meaning to familiar words as she describes "making love"in her poem "The Knowing":

- For an hour
we wake and doze, and slowly I know
that though we are sated, though we are hardly
touching, this is the coming the other
brought us to the edge of - we are entering,
deeper and deeper, gaze by gaze,
this place beyond the other places,
beyond the body itself, we are making
cinta.

Jenis Kelamin: Sesaat & Transenden

Sex is momentary, and sex is transcendent. That 's the paradox. The most intense physical sharing we experience with another person is gone in a matter of minutes. And yet, it connects us with a larger energy, a life force. Real, authentic intimacy leaves behind an inner glow that warms every aspect of our lives. Sex reminds us of our limitations and our expansiveness as humans. We are alone, and we are together.

Terra Hunter menangkap dualitas ini indah dalam puisinya "Keinginan Anda," saat ia menulis:

Bagaimana mungkin kami dua badan
made only of flesh and bone
terbakar dengan api ini
namun tidak membakar?

Bagaimana mungkin ini tidak dapat bertahan
will disappear into the ether
as our bones will turn to dust
dan menghilang ke dalam bumi?

Cinta seksual adalah koneksi, tidak hanya dengan pasangannya, tetapi dengan keindahan unsur kehidupan di bumi. Sering kali, ketika para penyair dalam koleksi ini (Passionate Hearts : The Poetry of Sexual Love) Menggambarkan aspek sensual dan transendental seks, mereka menggunakan metafora dari alam. Sentuhan kekasih menjadi musim panas bergerak melalui jurang. Sebuah klimaks menjadi warna merah pendalaman di matahari terbenam. Sebuah pelukan menjadi kelopak dalam lembut dari bunga.

Penyair mengingatkan saya bahwa beberapa gambar terbaik untuk mewakili pengalaman cinta seksual dapat ditemukan di alam. Ekspresi seksual yang sehat adalah aspek alami kehidupan. Tuning ke dalam keindahan alam dapat merangsang indra kita dan meningkatkan kesadaran seksual dan eoyment.

Pasal Sumber:

Passionate Hearts : The Poetry of Sexual Love
oleh Wendy Maltz.

Artikel ini dikutip dengan izin dari pengenalan buku Passionate Hearts : The Poetry of Sexual LoveCopyright © 1996, disusun dan diedit oleh Wendy Maltz, yang diterbitkan oleh New World Library, Novato, California, Amerika Serikat. http://www.nwlib.com

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini

tentang Penulis 

WENDY Maltz, MSW, terkenal seks terapis dan konselor pernikahan, adalah penulis The Sexual Healing Journey: Panduan bagi Korban Pelanggaran Seksual dan rekan penulis Di Taman Desire: Dunia Fantasi Seksual dari Intim Wanita. Dia adalah co-direktur, dengan suaminya Larry, dari Maltz Associates Konseling di Eugene, Oregon, AS. Situsnya adalah www.healthysex.com