Jangan Berdiri Begitu Dekat Dengan Saya – Memahami Persetujuan Dapat Membantu Saat-saat Sulit Menjaga Jarak Sosial

: By Elspeth Tilley

Terimakasih telah berkunjung InnerSelf.com, dimana ada 20,000 + artikel yang mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baru dan Kemungkinan Baru". Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Berlangganan ke Majalah InnerSelf, diterbitkan mingguan, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. Innerself Majalah telah diterbitkan sejak tahun 1985.

istirahat

Jangan Berdiri Begitu Dekat Dengan Saya - Memahami Persetujuan Dapat Membantu Saat Momen Sosial yang Tricky www.shutterstock.com

Anda berjalan di jalan setapak umum ketika seorang pelari menyusul Anda dari belakang, jauh di dalam jarak fisik dua meter yang direkomendasikan. Apa yang harus dilakukan? Pada saat Anda bereaksi sudah terlambat. Hanya pertemuan acak lainnya di dunia COVID-19 yang aneh.

Pembatasan waspada level 2 Selandia Baru meminta kami “pertimbangkan orang lain"Dengan menjaga dua meter dari orang asing ketika" keluar dan sekitar ". Pada kenyataannya, kita telah melihat peningkatan kecemasan pada transportasi umum dan maskapai penerbangan.

Dengan pertemuan sosial hingga 100 orang diizinkan mulai 29 Mei, kecemasan seperti itu hanya akan meningkat.

Perdebatan tentang jarak sosial sering mengadu “COVID-19 hilang” terhadap “COVID-19 mungkin tidak hilang, mari kita berhati-hati”. Ini adalah argumen yang tidak dapat dimenangkan: karena virusnya masa inkubasi kita masih belum tahu.

Ini juga merupakan herring merah, karena jika kita hanya fokus pada risiko, kita mengabaikan persetujuan.

Persetujuan adalah salah satu doktrin etika yang paling penting. Ini berarti menghormati hak orang atas pilihan bebas dalam parameter hukum yang disepakati dan sesuai dengan kemampuan mereka untuk menggunakan hak itu.

Ketika sampai pada persetujuan, Selandia Baru mendapat nilai "bisa lebih baik". Kami bahkan sudah memiliki program pendidikan publik tentang persetujuan seksual, seperti Jangan Menebak Ya kampanye dari Kepolisian Selandia Baru.

Sementara artikel ini bukan tentang persetujuan seksual, persyaratan jarak sosial menawarkan kesempatan untuk mempelajari lebih lanjut tentang persetujuan secara umum. Ini kemudian dapat memperlengkapi kita dengan lebih baik untuk menavigasi situasi lain.

Persetujuan 101: pengantar

Hidup dalam masyarakat yang kohesif berarti kita meninggalkan otonomi. Kami setuju untuk hidup berdasarkan hukum - atau untuk dikunci ketika diminta oleh pemerintah kami. Kami masih mempertahankan banyak kontrol pribadi dalam kontrak sosial itu. Secara etis, seseorang hanya dapat menghapus otonomi yang tersisa dengan persetujuan kami.

Persetujuan biasanya merupakan proses komunikasi. Orang yang cakap diberikan informasi yang cukup untuk secara sukarela membuat keputusan yang berpengetahuan tentang berpartisipasi dalam suatu kegiatan.

Kekuasaan dan kerentanan adalah faktor yang menyulitkan. Prinsip-prinsip persetujuan bertujuan untuk melindungi orang-orang yang rentan dari eksploitasi oleh mereka yang memiliki lebih banyak sumber daya, termasuk lebih banyak informasi.

Misalnya, orang mabuk kerapuhan. Orang mabuk tidak dapat menyetujui apa pun, termasuk pelanggaran jarak sosial mereka. Itu sebabnya bar membutuhkan waktu lebih lama untuk dibuka kembali daripada restoran sementara sistem keamanan dibuat.

Jangan Berdiri Begitu Dekat Dengan Saya - Memahami Persetujuan Dapat Membantu Saat Momen Sosial yang Tricky Alkohol dan persetujuan tidak tercampur - itulah sebabnya bar yang menjual alkohol tetapi bukan makanan butuh waktu lebih lama untuk dibuka kembali saat tindakan pencegahan dilakukan. www.shutterstock.com

Kembali ke insiden joging hipotetis kami. Apakah ada persetujuan? Sebelum COVID-19, memilih untuk berada di tempat umum secara tidak langsung menyatakan menerima kedekatan dengan orang lain. Namun, saat ini, ada arahan kesehatan masyarakat untuk tetap terpisah.

Dengan asumsi pelari tidak memiliki obrolan ramah (jarak sosial) dengan pejalan kaki untuk mendapatkan persetujuan mereka untuk melanggar jarak minimum yang direkomendasikan pemerintah mereka, dapatkah mereka secara etis berasumsi untuk membuat keputusan atas nama orang lain?

Pertama, apakah ada perbedaan kekuatan antara pelari dan pejalan kaki? Bisa dibilang, orang yang melanggar jarak memegang lebih banyak kekuatan. Setelah selesai, itu tidak bisa diurungkan.

Dalam hal ini, pelari juga memiliki kekuatan lebih dari pejalan karena mereka memiliki lebih banyak informasi. Mereka dapat melihat ke depan, memperkirakan kemungkinan pelanggaran akan terjadi, dan memutuskan bagaimana bereaksi. Pejalan kaki tidak bisa melihat di belakang mereka.

Apakah walker kami rentan? Pelari kita tidak tahu. Mereka tidak dapat mengatakan apakah alat bantu jalan itu dalam kategori COVID-19 yang rentan, hidup dengan bayi yang baru lahir, menderita kanker atau pengasuh untuk seseorang yang berusia lanjut.

Akhirnya, apa yang disarankan kontrak sosial kita? Di Selandia Baru setiap orang memiliki hak yang sama untuk menggunakan jalan setapak publik. Sebagai orang yang berpikiran adil, tidak mungkin kita menginginkan kelemahan orang yang rentan menjadi lebih buruk dengan menghilangkan hak mereka untuk berjalan-jalan.

Anggap orang lain rentan

Dalam semua hal, pelari kita dapat memenuhi tugas etisnya dengan mengasumsikan bahwa walker itu rentan dan secara aktif melindungi mereka dari kemungkinan bahaya.

Di bawah batasan level 4, Perdana Menteri Jacinda Ardern disarankan kami bertindak seolah-olah kami memiliki COVID-19. Inilah yang dikenal sebagai heuristik - jalan pintas mental yang berguna untuk membantu kita membuat keputusan. Mungkin sudah waktunya untuk yang baru.

Mungkin sangat membantu sekarang untuk bertindak seolah-olah semua orang yang kita jumpai di depan umum rentan. Lebih mudah membayangkan orang lain menjadi rentan daripada menipu otak kita untuk berpikir kita tidak sehat ketika kita merasa baik-baik saja.

Menganggap kerentanan orang lain sampai terbukti sebaliknya mencentang kotak persetujuan: aturan praktis yang mudah untuk melakukan hal yang benar.

Persetujuan kadang-kadang dijelaskan dalam literatur etika sebagai "hadiah sosial". Dengan menjunjung tinggi persetujuan, kami memberikan hadiah untuk menghormati hak orang lain untuk memilih ketika mereka ingin melangkah melampaui "gelembung" mereka sendiri.

Rasa melakukan hal yang benar juga secara psikologis bermanfaat bagi si pemberi - itu membuat kita merasa positif tentang diri kita sendiri.

Memahami persetujuan berarti bahwa saat kita berlari (atau bersepeda, atau naik bus atau pesawat), kita dapat meninggalkan pekerjaan menghitung risiko COVID-19 saat ini kepada para ahli. Sebaliknya, kita dapat fokus pada sesuatu dalam kendali langsung kita: dengan karunia sosial sederhana untuk melangkah mundur, menunggu atau membelok di sekitar mereka, kita mengenali dan memvalidasi kemanusiaan dan otonomi pribadi orang lain.

Tentang Penulis

Elspeth Tilley, Profesor Bahasa Inggris (Seni Ekspresif), Massey University

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

istirahat