Isu-isu yang terkait dengan rasisme dan diskriminasi rasial di media berita dan media sosial kita dipenuhi dengan keteraturan yang mengkhawatirkan.

Tahun ini semakin banyak cerita yang muncul "muka hitam", perdebatan seru tentang kartun, pidato bebas dan siapa yang memutuskan siapa dan apa dan tidak rasis.

Sekali lagi, Bagian 18C dari Undang-Undang Diskriminasi Rasial - yang menjadikannya melanggar hukum bagi seseorang untuk melakukan tindakan yang cukup mungkin untuk "menyinggung, menghina, mempermalukan atau mengintimidasi" seseorang karena ras atau etnis mereka - ada di meja.

Secara nasional dan global, politisi sayap kanan dengan agenda anti-imigrasi dan nasional yang kuat telah bangkit.

Wartawan dan komentator sosial terus memperdebatkan sejauh mana para politisi dan pendukungnya xenophobia, rasis dan berprasangka buruk, atau apakah mereka merupakan reaksi balik terhadap elitisme, kebenaran politik dan politik identitas telah berlalu terlalu jauh.

Sementara itu, di post-Brexit UK, yang AS selama dan setelah pemilihan Donald Trump, sebaik di sini di Australia, telah terjadi peningkatan serangan bermotif rasial dan kejahatan yang membenci di ruang publik maupun online.

Rasisme bisa berdampak pada prestasi akademik

Bukti ilmiah menunjukkan rasisme dan pengalaman diskriminasi rasial berbahaya bagi individu, masyarakat dan masyarakat.

Hal ini terutama terjadi pada anak-anak dan remaja. Bukti empiris menunjukkan bahwa mereka yang terpapar diskriminasi rasial lebih berisiko hasil akademis yang buruk, kesehatan mental dan fisik - termasuk depresi, kecemasan, bunuh diri dan menyakiti diri sendiri, kesulitan tidur, risiko kelebihan berat badan dan obesitas - dikompromikan fungsi kekebalan tubuh dan dipercepat penuaan seluler.

Bahkan tinggal di sebuah komunitas atau menghadiri sekolah yang memiliki tingkat prasangka rasial yang tinggi telah ditunjukkan dampak negatif pada anak-anak dan orang dewasa dari semua latar belakang ras, etnis dan budaya.

Mengajar anak tentang rasisme

Jadi bagaimana kita berbicara dengan generasi baru anak-anak tentang isu-isu kompleks tentang rasisme, diskriminasi dan prasangka? Apa bukti ilmiah yang memberitahu kita tentang cara terbaik untuk mendukung anak-anak untuk menavigasi konteks yang semakin beragam dimana mereka tinggal, tumbuh dan belajar?

Wacana yang kuat tetap berpendapat bahwa kita tidak boleh berbicara dengan anak-anak tentang isu ras, rasisme dan keragaman.

Mitos bertahan bahwa anak-anak tidak memperhatikan perbedaan atau "melihat" ras dan karenanya kita seharusnya tidak terlalu memperhatikannya. Ini "buta warna" Pendekatan malah berfokus pada a berbagi, kemanusiaan biasa - bahwa kita semua adalah bagian dari satu ras manusia - tanpa secara eksplisit mengakui bahwa perbedaan dan keragaman itu meresap. Dengan kata lain, kesamaan dan perbedaan itu berdampingan.

Kritis, ini juga mengabaikan bukti tak terbantahkan bahwa beberapa kelompok di masyarakat, termasuk anak-anak dan remaja yang termasuk dalam kelompok tersebut, diperlakukan tidak adil berdasarkan perbedaan dan perbedaan ini. Artinya, rasisme dan diskriminasi itu tetap hidup dan sehat. Bahwa di seluruh dunia beberapa kelompok ras, etnis dan budaya dianggap inferior, diperlakukan tidak adil dan tidak memberikan kesempatan dan sumber daya yang sama di masyarakat seperti orang lain.

Bukti ilmiah, termasuk dari studi eksperimental, juga mendokumentasikan pendekatan buta warna yang menghindari perbedaan yang cenderung memperkuat daripada prasangka pada anak-anak.

Persepsi yang Australia = putih

penelitian kami Di sekolah-sekolah Australia menunjukkan bahwa ini juga cenderung untuk berkomunikasi bahwa Australia sama putihnya.

Kami juga menemukan bahwa anak-anak sering bingung tentang perbedaan antara rasisme dan rasialisasi. Apakah berbicara tentang perbedaan ras dan etnis rasis? Apakah mengamati seseorang memiliki kulit rasis yang gelap?

Secara kritis, menghindari percakapan tentang perbedaan dan keragaman tidak membantu anak-anak dari kelompok yang cenderung mengalami rasisme dan diskriminasi mengembangkan strategi penanganan positif untuk menghadapi pengalaman semacam itu. Juga tidak membantu melindungi mereka dari dampak berbahaya dari pengalaman seperti itu terhadap kesehatan, kesejahteraan, pembelajaran dan pengembangan mereka.

Data Australia menunjukkan anak-anak dan remaja Aborigin dan Torres Strait Islander mengalami diskriminasi ras yang tinggi, dengan dampak negatif yang terkait dengan kesehatan, kesejahteraan dan hasil akademis mereka. Data juga menunjukkan Kelompok anak dan pemuda lain yang terpapar diskriminasi rasial dan kelemahannya adalah pengungsi dan beberapa latar belakang migran.

Anak-anak memang mengenali perbedaan sejak usia dini. Tiga atau empat tahun Anak-anak sudah mulai menginternalisasi bias dan stereotip, anteseden utama perilaku diskriminatif dan komponen inti rasisme.

Anak-anak membutuhkan dukungan untuk mengembangkan keterampilan kognitif dan emosional yang dibutuhkan untuk sikap budaya yang positif dan untuk menegosiasikan konteks antar budaya kompleks yang semakin beragam di dunia kita yang semakin beragam. Ini termasuk belajar menavigasi pesan yang mereka terima dari politisi, media, media sosial dan teman dan keluarga tentang rasisme dan keragaman budaya.

Pendekatan multi-level keseluruhan sekolah dan seluruh masyarakat yang secara khusus menangani rasisme dan mendukung keragaman budaya di kalangan anak-anak dan remaja merupakan prioritas yang terus berlanjut.

Penelitian menunjukkan tingkat dukungan yang tinggi di antara sekolah dan guru Australia untuk keragaman budaya, pendidikan multikultural dan strategi untuk memerangi rasisme dan diskriminasi.

Namun lebih banyak pelatihan dan sumber daya untuk guru dibutuhkan di bidang ini. Sebuah survei baru-baru ini di New South Wales menemukan bahwa hanya setengah dari guru kelas yang telah belajar profesional seputar menggabungkan strategi anti-rasisme ke dalam pelajaran. Dan 20% tidak melakukan pembelajaran profesional apa pun di bidang multikulturalisme.

Banyak orang tua, terutama yang berasal dari latar belakang mayoritas kulit putih, juga tidak nyaman atau tidak yakin bagaimana berbicara dengan anak-anak mereka tentang perbedaan dan keragaman budaya.

Alat pengajaran yang berguna

Beberapa alat yang baru dikembangkan tersedia untuk sekolah, guru, dan orang tua untuk membantu menavigasi percakapan ini dengan cara yang lebih bermanfaat.

• Rekonsiliasi program Narragunnawali Australia mendukung rekonsiliasi di pusat pembelajaran awal dan sekolah.

• Sebuah aplikasi untuk anak-anak sekolah dasar membantu mereka mengidentifikasi dan menantang pengecualian dan rasisme dan menyediakan sumber daya bagi guru untuk digunakan di kelas mereka.

• Komisi Hak Asasi Manusia Australia juga memiliki serangkaian sumber daya untuk sekolah sebagai bagian dari Strategi Anti-Rasisme Nasional. Ini telah merilis materi untuk mempromosikan keragaman di dalamnya pengaturan anak usia dini, materi kurikulum dan sumber online untuk mengajar siswa tentang hak asasi manusia.

• Alat audit untuk membantu sekolah meninjau ulang kebijakan, prosedur dan praktik yang ada untuk mendukung keragaman dan mengatasi diskriminasi berbasis ras juga tersedia.

Sekarang, lebih dari sebelumnya, kita memiliki tanggung jawab untuk memastikan semua anak belajar menavigasi kompleksitas dunia kita yang beragam dengan empati dan rasa hormat.

Kita harus melakukan semua yang kita bisa untuk memastikan anak-anak terbebas dari diskriminasi dan perlakuan tidak adil berdasarkan latar belakang budaya, bahasa, atau warna kulit mereka.

Sangat penting kita mendukung sekolah, guru dan orang tua, serta seluruh masyarakat, untuk memahami sifat rasisme dan beragam bentuk dan ungkapan yang beragam.

Alih-alih menghindari atau menyangkal, kita harus menjadi lebih baik dalam mengenali kapan hal itu terjadi dan mengetahui bagaimana meresponsnya.

Pada akhirnya, kita semua harus sebagai individu dan masyarakat menemukan cara baru dan kreatif untuk mencegahnya terjadi di tempat pertama. Anak-anak kita dan masa depan mereka membutuhkannya.

Tentang Penulis

Imam Naomi, Fellow, ANU Pusat Penelitian dan Metode Sosial, Universitas Nasional Australia

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait

at Pasar InnerSelf dan Amazon