Panduan Pengetahuan Kuno: Arakun Baru untuk Dunia Baru

Pengetahuan Kuno Memberikan Bimbingan: Arketipe Baru untuk Dunia Baru

Orang banyak berbicara tentang "pengetahuan kuno" yang dapat digunakan untuk membimbing kita, yang sering merujuk pada orang-orang Mesir, Yunani, dan Aztec dan budaya Maya di Amerika. Kristus lahir lebih dari 2,000 tahun yang lalu. Periode klasik Yunani dimulai sekitar 480 SM. Buddha, Siddhartha Gautama, lahir sekitar 563 SM.

Piramida Agung di Mesir dibangun di sekitar 2550 SM. Kalender Maya dimulai sekitar 3114 SM. Bagian tertua dari Alkitab merujuk pada zaman Henokh dan nabi Elia, pada masa Sumeria, sekitar 3500 SM. Jadi, yang tertua dari sumber ini adalah 5,000-6,000 tahun.

Patriarki Putra: Hanya 2000 Tahun Tua

Poin penting adalah bahwa patriarki laki-laki baru sekitar tahun 2,000, sejak zaman Romawi. Sebelum itu, masyarakat matriarkal mengawasi banyak perilaku kemanusiaan - sebuah negara yang berlanjut dalam berbagai tingkat di Amerika sampai orang-orang Eropa datang.

Bagi sebagian besar sejarah umat manusia, jauh sebelum bangkitnya Islam, Kristen, dan Buddhisme, masyarakat lebih seimbang. Dan, sebenarnya, ajaran awal masing-masing agama tersebut lebih seimbang daripada banyak ajaran terkini mengenai peran perempuan dan laki-laki.

Model Neraca: Masyarakat Tradisional Amerika Asli

Masyarakat asli Amerika Tradisional mungkin merupakan model terbaik dari masyarakat seimbang yang ada saat ini - dengan hanya sekitar tahun 500 tentang kontak dan asimilasi Eropa, versus 2,000 tahun.

Dalam masyarakat asli, poin penting untuk diskusi ini adalah bagaimana orang-orang pribumi memandang diri mereka sendiri - bukan kehidupan politik, sosial, atau religius mereka - tetapi sebagai individu. Tanpa kecuali, nama-nama yang oleh kelompok asli memberi diri mereka umumnya diterjemahkan menjadi "Rakyat" atau "manusia". (Banyak nama yang sekarang diberi suku-suku yang diakui oleh pemerintah federal dianggap berasal dari orang lain, seringkali adalah musuh mereka.)

Ini menandai aspek penting dari masyarakat karena ia menyatakan setiap orang dalam kelompok tersebut layak sebagai manusia - bukan sebagai objek atau afiliasi (seperti divisi negara atau etnis) tetapi sebagai salah satu dari semua makhluk yang merupakan manusia. . Sebagai manusia, seseorang memiliki perbedaan penting: kepribadian. Seiring dengan perbedaan itu, dipahami bahwa setiap orang mulai sama. (Untuk informasi lebih lanjut tentang bagaimana gagasan asli demokrasi di Amerika Serikat diturunkan Masyarakat asli, lihat buku Jean Houston, Panduan untuk Peacemaker.)


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Tribalisme: Konsep Eropa

Karena setiap masalah memiliki Yang dan juga yin, beberapa telah mencatat bahwa desakan ini memiliki sisi bawah untuk suku-suku (atau, lebih tepatnya, band, moieties, atau kelompok keluarga, karena "suku" adalah konsep Eropa yang dipaksakan pada penduduk asli Amerika sehingga pemerintah bisa memperoleh perjanjian dan hak atas tanah). Sisi bawahnya adalah gagasan tentang kesukuan: bahwa satu kelompok terdiri dari "manusia" sementara kelompok lain tidak.

Dengan tidak adanya pandangan yang bertentangan, ini sepertinya benar; Namun, dalam praktiknya, kelompok asli sangat menyadari kelompok lain. Mereka bahkan mengekspresikan kekerabatan dengan banyak dari mereka - misalnya, mengklaim kelompok yang lebih kuat untuk menjadi "paman" atau yang lain menjadi "sepupu." Pengelompokan lainnya, bahkan dalam perang, dianggap sebagai "hubungan." Mereka mungkin terlihat sebagai tidak tepat di kepala, atau disihir, atau dipimpin dengan cara yang buruk, tapi hubungan mereka tetap demikian.

Suku-suku modern ditunjuk sebagai suku karena mereka berbicara, atau berbicara, bahasa atau dialek yang sama; Namun, sebelum penaklukan Eropa, itu tidak berarti semua orang yang berbicara satu bahasa saja. Beberapa pengelompokan telah terputus dari ratusan lainnya, bahkan seribu tahun sebelumnya.

Misalnya, Choctaws hari ini, atau orang-orang yang bersekutu dengan mereka melalui bahasa, tinggal di Texas, Louisiana, Mississippi, Alabama, Georgia, dan Florida, namun terdiri dari ratusan bagian. (Vokal bahasa Choctaw dari Muskogean - sering digunakan sebagai bahasa perdagangan yang menyatukan banyak band kecil.)

Karena ketakutan akan perkawinan sedarah, biasanya orang menikah di luar suku. Namun, pelarangan itu memiliki efek sosialisasi di luar suku langsung: klan yang dilambangkan dengan totem seperti serigala, beruang, elang, dan sejenisnya dibagi di antara hubungan jauh. Mereka dapat diandalkan untuk mengawasi dan melindungi pelancong yang datang berburu atau melakukan misi perdagangan dan untuk pertemuan. Jadi, interaksi sosial dengan cara damai dijamin lebih dari ratusan mil dan sering ditegakkan melalui hubungan kekerabatan.

Seringkali, dikatakan dengan hormat bahwa seseorang - pria atau wanita - yang mencontohkan cita-cita kebijaksanaan, keberanian, kepemimpinan, pengorbanan diri, dan rasa welas asih untuk orang-orangnya, adalah "manusia sejati." Menjadi manusia yang terbawa tanggung jawab yang melampaui peran, perbedaan, afiliasi klan, dan tugas lainnya.

Penatua Asli Berbagi Kebijaksanaan Tentang Bumi

Salah satu buku favorit saya adalah Profil dalam Kebijaksanaan: Penatua Asli Berbicara Tentang Bumi oleh Steven McFadden Di dalamnya, dia mewawancarai orang-orang pribumi tentang siapa mereka, bagaimana mereka hidup berdampingan dengan masyarakat ini, dan mereka menawarkan banyak kebijaksanaan, sebagian besar diturunkan.

Dalam salah satu ceritanya, seorang wanita berbicara tentang masa kecilnya dan bagaimana, karena dia dibesarkan dengan cara Asli, dia menerima anugerah harga diri yang luar biasa. Itu adalah hadiah yang luar biasa karena kesulitan yang harus dihadapinya begitu dia dewasa dan mencoba untuk membuat jalan di dunia.

Dalam satu contoh, dia berbicara tentang bagaimana dia mengatasi, dan bagaimana harga dirinya, ditanamkan sejak kecil, membuatnya tetap kuat. Rahasia? Meskipun dia dibesarkan Katolik, itu adalah lingkaran cinta yang diberikan oleh keluarganya yang bertindak sebagai cermin untuk membentuk pandangan awal dirinya. "Saya tidak menganggap diri saya orang India atau non-India atau apapun," katanya. "Saya menganggap diri saya manusia." Dengan pemahaman itu, semua prasangka dan benci yang dia hadapi terjatuh, karena itu hanyalah kegagalan manusia lain.

Sebagaimana dinyatakan dalam Menjadi Menjadi Manusia: Pesan dari Tadodaho Kepala Leon Shenandoah oleh Steve Wall, "Tidak ada yang namanya India. Hanya 'Manusia.' "

Arketipe baru untuk dunia baru

Jika kita akan memulai lagi dengan arketipe kita, maka cara yang lebih baik untuk menentukan kualitas menjadi masalah itu daripada menjadi manusia. Karakter asli yang diakui secara tradisional meliputi:

KEMURAHAN

Tidak ada cara yang lebih besar untuk membangun status di komunitas Pribumi daripada menunjukkan kedermawanan, terutama bagi mereka yang tidak dapat menyediakan untuk dirinya sendiri. Pemburu yang baik memberi makanan kepada orang tua dan keluarga yang membutuhkan. Mereka yang unggul dalam pekerjaan kerajinan bisa menukar bingkisan mereka dengan karunia orang lain.

Di beberapa masyarakat asli, seperti di Barat Laut yang mempraktekkan Potlatch, atau seadanya, jumlah yang bisa diberikan adalah tanda kekayaan. * Tradisi "pemberian" berlanjut sampai hari ini, di mana pun upacara tradisional diadakan, kapan Setiap individu yang hadir, terlepas dari status sosialnya, diberi sesuatu.

[Lihat potlatch di antara suku-suku Northwest dan upacara "giveaway" di antara budaya Mississippia. Dalam bukunya, Hadiah: Bentuk dan Alasan Pertukaran di Masyarakat Arkeologi, (WW Norton, 2000; cetak ulang, yang aslinya diterbitkan, 1954), etnolog Prancis Marcel Mauss mengeksplorasi kebiasaan dari masa Romawi kuno melalui masyarakat Amerika Asli.]

PENGAMPUNAN

Secara tradisional, giveaway juga dipraktekkan saat seseorang dianiaya. Anda memberi orang yang merendahkan pemberian Anda sehingga Anda tidak menyakiti atau menyakiti Anda. Kamu memberikannya Ini menunjukkan bahwa Anda tidak dirugikan; itu membuat Anda seimbang dan memungkinkan Anda untuk melupakan sedikit. Mengapa hidup dengan kekasaran orang lain?

Hal ini juga memungkinkan orang lain untuk "bangun" dan melihat bahwa tidak ada yang salah dimaksudkan, memungkinkan kesempatan untuk rekonsiliasi. Tujuannya adalah untuk membawa diri Anda dan sekitar Anda ke dalam keseimbangan, dan untuk menyembuhkan apa yang salah. Jika keretakan terus, itu bukan milik Anda-yang memungkinkan Anda untuk berjalan kaki, tanpa amarah-langkah di luar pipi yang lain.

SACREDNESS

Penduduk asli menyadari bahwa manusia hanya berjalan di bumi untuk waktu yang terbatas; segala sesuatu, material dan immaterial, adalah sakral. Pencipta lebih besar dari yang bisa dipahami manusia dan, karenanya, kadang-kadang disebut "Misteri Agung."

Ketika manusia seimbang, dia berada di antara Surga dan Bumi, anak Pencipta, co-creating. Berjalan dalam keseimbangan adalah untuk menghargai keajaiban di sekitar, sepanjang waktu: di atas dan di bawah, sebelum dan di belakang, di dalam. Mengapresiasi harmoni sakral ini adalah Walk in Beauty. Di hati, seseorang yang adalah manusia adalah seseorang yang terhubung secara spiritual. Semua yang lain memancar dari ini.

BERBAGI

Dalam masyarakat asli, semua makhluk dianggap sebagai "relasi." Ketika seseorang terbunuh untuk makan, misalnya, sebuah doa dikatakan mengenai binatang yang dibunuh itu untuk berterima kasih atas pengorbanannya.

Hal ini juga dilakukan saat memilih tanaman untuk dimakan. Saat memetik buah beri atau daun untuk makanan, seseorang tidak mengupas tanaman dari semua daun atau buahnya; Beberapa ditinggalkan sehingga bisa bertahan dan berkembang dan terus memberi makanan bagi makhluk lain dan manusia di masa depan.

THRIFT DAN SUMBER DAYA

Penduduk asli tidak menimbun barang fisik atau mengumpulkan barang yang tidak perlu ("kekayaan"). Hanya barang yang akan digunakan yang disimpan; Barang lainnya diberikan kepada mereka yang membutuhkannya.

Istilah "pemberi Indian," di mana orang mengambil kembali apa yang diberikan, memiliki unsur kebenaran. Dalam masyarakat asli, jika seseorang tidak menggunakan sesuatu, sering dibawa kembali dan diberikan kepada seseorang yang bisa menggunakannya-tanpa marah atau menyalahkan. Itu hanya segi kehidupan suku mana properti bersama untuk kebaikan bersama.

MELAWAN MANUSIA KEHIDUPAN MANUSIA: Cinta, semangat, sukacita, perhatian penuh, kejujuran, dan kasih sayang.

Cara melihat hubungan ini - dari diri sendiri, menjadi Pencipta, ke Bumi, ke semua makhluk - mengingatkan kita bahwa kita sebagai manusia itu unik. Kita adalah anak-anak Bumi dan Langit: Bumi karena semua unsur dalam tubuh kita berasal dari Ibu Bumi; Langit karena roh kita itu halus dan abadi dan datang dari Sang Pencipta, Bapa Surgawi, Pencipta Segala Hal.

Ketika kita melihat diri kita sebagai makhluk yang berasal dari ilahi (makhluk spiritual dalam tubuh manusia) dan pencipta co-co yang ditunjuk di atas bumi ini, maka kita melihat diri kita berada di tempat yang benar, karena melakukan hubungan yang benar dengan kewajiban duniawi dan spiritual kita. Kita adalah manusia, unik di atas bumi, dan kita berbagi keilahian ini - dan kewajiban - dengan semua manusia.

Saat kita berjalan dalam keindahan, dalam hubungan yang benar dengan Langit dan Bumi, maka kegilaan dan kegilaan disfungsi masyarakat terjatuh. Ini menjadi sesuatu yang terpisah, sesuatu yang harus dilalui tapi tidak menjadi bagian dari, dan kita dapat melihat manusia lain - mereka yang bertindak dengan cinta, roh, kegembiraan, perhatian, kejujuran, dan kasih sayang - seperti mengatasi penyakit yang mengelilingi kita semua. . Mereka memiliki realitas mereka sendiri, kilau mereka sendiri, karakteristik mereka sendiri yang datang melalui tidak hanya dalam kata-kata dan perbuatan mereka, tetapi di hadapan mereka yang menandai mereka sebagai manusia sejati.

© 2015 oleh Jim PathFinder Ewing. Seluruh hak cipta.
Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Pasal Sumber

Mendefinisikan ulang Manhood: Panduan untuk Pria dan Mereka yang Mencintai Mereka oleh Jim PathFinder Ewing.Mendefinisikan ulang Manhood: Panduan untuk Pria dan Mereka yang Mencintai Mereka
oleh Jim PathFinder Ewing.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini.

tentang Penulis

Jim PathFinder EwingJim PathFinder Ewing adalah jurnalis pemenang penghargaan, pemimpin lokakarya, pembicara dan penulis inspirasional di bidang obat pikiran-tubuh, pertanian organik dan spiritualitas lingkungan. Dia telah menulis tentang, mengajar dan memberi ceramah tentang Reiki, perdukunan, ekologi spiritual, pengobatan integratif dan spiritualitas Amerika Asli selama beberapa dekade. Dia adalah pengarang banyak buku pada aspek spiritual dari makanan, keberlanjutan, kesadaran dan kesehatan alternatif, yang diterbitkan dalam bahasa Inggris, Perancis, Jerman, Rusia dan Jepang. Untuk lebih lanjut, lihat website-nya: blueskywaters.com

Dengarkan sebuah wawancara dengan Jim tentang apa yang sebenarnya didefinisikan oleh Redefining Manhood.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}

DARI EDITOR

InnerSelf Newsletter: September 6, 2020
by Innerself Staf
Kita melihat kehidupan melalui lensa persepsi kita. Stephen R. Covey menulis: "Kita melihat dunia, bukan sebagaimana adanya, tetapi sebagaimana kita adanya──atau, sebagaimana kita dikondisikan untuk melihatnya." Jadi minggu ini, kita akan membahas beberapa…
Newsletter InnerSelf: Agustus 30, 2020
by Innerself Staf
Jalan yang kita lalui saat ini sudah tua, namun baru bagi kita. Pengalaman yang kami alami sudah lama, namun juga baru bagi kami. Hal yang sama berlaku untuk…
Ketika Kebenaran Begitu Mengerikan Itu Menyakitkan, Ambil Tindakan
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Di tengah semua kengerian yang terjadi akhir-akhir ini, saya terinspirasi oleh sinar harapan yang bersinar. Orang biasa membela apa yang benar (dan melawan apa yang salah). Pemain bisbol,…
Saat Punggung Anda Menahan Dinding
by Marie T. Russell, InnerSelf
Saya suka internet. Sekarang saya tahu banyak orang mengatakan banyak hal buruk tentangnya, tapi saya menyukainya. Sama seperti saya mencintai orang-orang dalam hidup saya - mereka tidak sempurna, tetapi saya tetap mencintai mereka.
Newsletter InnerSelf: Agustus 23, 2020
by Innerself Staf
Semua orang mungkin setuju bahwa kita hidup di masa yang aneh ... pengalaman baru, sikap baru, tantangan baru. Tetapi kita dapat didorong untuk mengingat bahwa semuanya selalu berubah,…