Biarkan Mimpi Anda Memandu Jalan

Biarkan Mimpi Anda Memandu Jalan

Selama makan malam di Chinatown Los Angeles, salah satu malam di musim panas 1995, Marvin Spiegelman dan saya sedang mendiskusikan topik yang berbeda. Dia mengingatkan saya bahwa sementara di analisis dengan dia (1962-1966) Saya memiliki beberapa mimpi yang tidak biasa melibatkan tokoh anima dan bahwa dia terkesan dengan bagaimana saya berhubungan dengan gambar Yunani dari feminin. Kami berdua ingat bagaimana Aphrodite, Dewi pulau tanah air saya dari Kythera, muncul begitu murah hati. Dia juga menyebutkan beberapa mimpi khusus dan pengalaman saya tentang gambar salib.

Seperti yang saya refresh memori saya dan ditempatkan dalam konteks komentarnya, ia mulai membawa hidup betapa pentingnya adalah hubungan saya dengan anima selama saya ingat. Sudah begitu penting untuk berhubungan dengan jiwa saya, untuk mendengarkan, dan menanggapi melalui jantung dan perasaan muncul sebagai aku mencari beberapa interaksi asli dengan orang-orang dan dunia di sekitar saya.

Mengacu pada salib, dampaknya pada saya pada saat itu tampaknya untuk sementara tidak aktif. Segera, bagaimanapun, citra dan realitas psikis mendapatkan pegangan pada saya. Aku ingat bahwa sosok salib telah mengejar saya secara berkala sepanjang hidup saya. Saya ingat dengan jelas kejadian yang ibu saya telah menyebutkan lebih dari sekali. Menurut sebuah kustom Yunani lama yang ia tahu, selama ulang tahun pertama saya, saya menempatkan di salah satu ujung ruangan dan di ujung lain beberapa objek ditempatkan, seperti silang, pensil, dan sebuah jam tangan emas. Mereka melambaikan tangan mereka untuk mendapatkan perhatian saya dan kemudian membuat mereka cukup terpisah dari satu sama lain. Kemudian ibu saya dan orang lain terhubung ke keluarga menonton penuh perhatian saat aku merangkak ke arah benda tersebut.

Dalam pikiran mereka, panggilan saya, karir saya, dan masa depan saya tergantung pada apa yang saya memilih untuk mengambil. Jika saya memilih jam tangan, saya akan menjadi orang bisnis atau menjadi kaya secara finansial melalui beberapa upaya kerja lainnya. Jika saya memilih pena, saya akan menetap di lapangan menggunakan kemampuan verbal tegas, seperti menjadi seorang salesman atau pengacara. Jika saya memilih salib saya akan menjadi seorang imam. Menurut ibu saya, tak seorang pun di lingkaran kami telah mengambil salib. Pada kesempatan ini, bagaimanapun, saya mengambil dan memegang salib, erat, melihat dan tidak peduli untuk melihat salah satu dari hal-hal lain.

Ibu saya dan para pengamat lainnya terkejut. Mereka semua adalah anggota Gereja Kristen Yunani Ortodoks, tetapi ayah saya, sedikit lebih dari setahun sebelumnya, telah masuk Saksi Yehuwa. Mereka merasa bahwa saya, "anak miskin", semakin banyak gelandangan. Ketika saya tumbuh dewasa, jika ayah saya bertobat saya, saya akan menjadi seorang menteri Saksi Yehuwa, nasib yang ditakdirkan untuk Yunani. Di sisi lain, jika saya tetap Ortodoks Yunani, saya akan menjadi seorang imam. Seperti panggilan akan diterima secara sosial tapi tidak banyak masa depan di dalamnya.

Selama bertahun-tahun, aku punya mimpi di mana aku akan baik memegang salib, atau di depan saya salib berusaha untuk mendapatkan perhatian saya. Beberapa kali di negara saya terbangun, saya akan dihadapkan dengan gambar salib. Selama pengalaman seperti terakhir, saya lihat di wilayah yang luas di depan saya beberapa uap-suka dan diterangi energi yang muncul dari kedua tanah dan udara dan datang bersama-sama. Kemudian dalam bentuk salib mereka membuat sebuah jejak di dahi saya, meninggalkan saya dalam kondisi terpana seolah-olah aku telah diguncang oleh kekuatan numinus.

Sementara merenungkan kenangan ini dan acara, Marvin menyebutkan bahwa dia akan co-author dan mengedit sebuah buku dengan banyak kontributor pada "Jung Psikologi dan Agama untuk 2000 Tahun"Dia bertanya apakah saya ingin menulis bab untuk buku tersebut Dalam situasi lain aku mungkin ragu-ragu,. Tapi sekarang saya tahu itu adalah hak untuk menerima undangan..


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Dalam psikologi Jung yang serius tertarik pada keutuhan psikis mereka tunduk kepada proses yang panjang dan berkelanjutan individuasi. Dalam kasus tersebut, kesadaran ego menyadari dirinya sebagai kepribadian yang terbelah dan terpisah dan berusaha menuju reuni dengan sisi diketahui atau mitra, Self. Realisasi Diri menjadi tujuan dari proses ini. Hanya realisasi parsial dan progresif dimungkinkan karena Diri adalah transenden dan kesadaran kita adalah terbatas. Membuka ke bawah sadar dan menghadapi dengan berurusan pertama dengan, bagian pribadi memisahkan diri dari kepribadian kita adalah langkah besar dalam proses ini.

Saya ingin memberikan contoh, menunjukkan bagaimana selama tiga puluh tahun terakhir ditambah menantang bimbingan dari bawah sadar telah membantu saya dengan cara positif dan negatif untuk menangani masalah serius. Dalam 1970s awal, klien mengumumkan bahwa dokter hanya memberinya kesempatan 15-20% menjadi hidup setelah beberapa minggu kecuali ia bersedia dan mampu (menemukan donor) memiliki operasi sumsum tulang.

Pada awalnya saya kaget dengan berita itu tapi tiba-tiba, tanpa sadar keterlibatan saya, saya melihat dengan mata imajinasi saya sopir gila seperti mempercepat oleh sembarangan sebelum aku hendak melangkah keluar dan menyeberang jalan. Aku tersentak, tapi langsung tahu bagaimana aku harus menanggapi mengancam jiwa dilema klien saya. Aku hanya tahu bahwa klien saya dan saya tidak perlu menjadi korban tak berdaya dari kekuatan pendorong eksternal meskipun saya tidak bisa berkomunikasi secara rasional.

Aku menatapnya lurus-lurus dan berkata "Ya, saya sangat terguncang oleh berita Anda, tetapi Anda tahu ini adalah berkah tersembunyi. Anda tidak memiliki kemewahan yang biasa kita miliki, bercanda diri kita bahwa kita memiliki 10, 20 atau 50 tahun dan bahwa kehidupan di bumi ini akan berlangsung selamanya Anda ditantang untuk melihat hidup dan mati berani untuk apa pun mereka berada tentang.. Jika Anda mendapatkan bahkan sekilas kecil itu, hidup Anda tidak akan sia-sia . " Saya tidak ingat apa lagi yang saya katakan. Saya melihat bahwa kadang-kadang dia tampak di pintu, mungkin bertanya-tanya apakah dia sudah menyusut pisang dan ia harus keluar. Di lain waktu ia menatapku seakan aku mengatakan sesuatu yang mendalam. Pada akhir sesi dia meninggalkan dalam keadaan linglung.

Beberapa hari kemudian ia bermimpi transformasi. Dalam mimpi itu, dia duduk dengan snack bar di sebuah kampus pedesaan, memiliki sebuah penyegaran, ketika seorang pemuda tinggi kuat dengan babi bayi dalam pelukannya duduk di sebelahnya. Babi membungkuk, mencoba menjilati wajah klien saya sayang. Klien saya pindah untuk menghindari hal itu, sengaja mengetuk kedua babi dan dirinya tidak seimbang. Mereka berdua jatuh ke air mancur di depan mereka. Ketika mereka naik dari air, mereka saling berhadapan tetapi babi telah berubah menjadi wanita paling indah dan menakjubkan bahwa dunia telah pernah diproduksi.

Saya kagum. Saya impulsif berseru "Saya tidak peduli apa yang dokter Anda mengatakan Anda tidak akan mati dan Anda bahkan diberkati untuk diubah dan disembuhkan melalui cinta dan kecantikan.."

Pria setengah baya sensitif dan kreatif, sebuah perguruan tinggi seni profesor, telah mengalami kecelakaan laboratorium beberapa tahun sebelumnya dan menghirup beberapa asap beracun. Organisme-Nya menjadi terganggu dan tidak mampu memproduksi sel darah merah secara memadai. Beberapa hari setelah mimpi itu, ia masuk ke mobilnya, tanpa tahu ke mana ia pergi. Beberapa jam kemudian, ia menyadari bahwa ia menyetir dari California Selatan hingga pantai California Utara. Dia menemukan dirinya di sebuah jalan raya sisi bahwa dia tidak pernah tahu ada. Dia tiba-tiba merasa seolah-olah beban datang dari pundaknya dan ia mulai merasa cukup baik. Keesokan harinya, di dekat daerah pantai California Utara, ia membeli bingkisan dengan lebih hektar 20 oleh bukit ditutupi dengan kayu merah. Ia berencana itu, akhirnya, ketika ia pensiun, ia akan membangun sebuah rumah dan sebuah studio untuk melakukan pekerjaan seni. Beberapa hari kemudian dokternya kagum melihat bahwa pasiennya sudah keluar dari bahaya.

Beberapa minggu setelah mimpi transformasi klien saya punya satu yang berbeda. Dia melihat bahwa ia adalah seorang imam yang, bukannya diberi paroki atau beberapa pengaturan adat lainnya, diberikan sebidang tanah bersama dengan imam lain. Mereka seharusnya mengurus tanaman dan bunga di dalamnya. Si pemimpi bukan milik gereja apapun dan tidak tertarik pada agama. Dia hanya melihat sedikit hubungan dengan kecintaannya pada alam.

Beberapa tahun kemudian, ia mengambil pensiun dini dan pindah ke tanah tercinta, mengubah gaya hidupnya secara radikal. Ia melukis, menawarkan diri untuk mengajarkan seni untuk anak-anak setelah sekolah, membuat rumah panas dan berkala mengunjungi dan membeli tanaman dari pembibitan dalam area mil 70. Ketika saya memuji mengenai rumah panas dan tanaman lainnya sekitar, saya bertanya apakah ia ingat mimpi di mana ia seorang imam. Dia kemudian teringat dan masuk akal lebih banyak untuk sekarang. Ia juga berinteraksi dengan orang-orang lokal dan banyak teman buatan.

Dia tinggal 17 tahun lagi setelah mimpi transformasi. Hal yang tidak selalu cerah tapi beberapa tahun terakhir hidupnya ia menemukan makna yang lebih banyak dan pemenuhan. Ketika ia meninggal, saya menghadiri sebuah upacara peringatan diadakan pada tanahnya. Tujuh puluh sampai delapan puluh orang berkumpul. Sementara lewat cincin di sekitar lingkaran, sebagai bagian dari ritual peringatan, banyak disebutkan berapa banyak ia telah membantu mereka dan memperkaya kehidupan mereka.

Gambar dari driver sembrono dalam pengalaman imajinatif saya selama krisis klien saya tidak lenyap. Setiap satu atau dua tahun setelah itu, saat bekerja dengan orang lain atau masalah saya sendiri, itu akan muncul kembali, menantang serta memungkinkan saya untuk lebih siap menghadapi isu yang terlibat.

Sekitar sepuluh tahun kemudian, sambil berdiri dengan salah satu klien saya dengan trotoar, bersiap-siap untuk sesi di taman, sopir nekat, pergi dengan kecepatan ekstrim terhadap lalu lintas di jalan dibagi, menabrak mobil di dekat kita. Roda depan berbalik dan menghantam trotoar sekitar tiga meter dari kami. Mobil itu terus bergerak ke taman dan menabrak pohon pinus terdekat, sekitar kaki 25 pergi. Sebuah mobil ambulans dan polisi segera tiba. Bagian atas dari pohon itu sangat membungkuk dan pohon itu sekarang berbentuk seperti busur. Saya mengartikan kejadian ini berarti bahwa pasukan pengemudi sembrono gila yang semakin dekat dengan saya.

Tentang 3 tahun kemudian, "driver tokoh sembrono" membuat hit langsung pada mobil saya. Sementara aku dengan aman membuat berbelok ke kiri, sopir ngebut, mencoba untuk menjauh dari mobil yang mengikutinya, tiba-tiba membelok lebih dari dua jalur dan menabrak mobil saya, menyebabkan whiplash di punggung saya dan kerusakan serius pada kedua mobil. Pengemudi mobil mengikuti satu yang melanda tambang berhenti dan bertanya apakah saya ingin dia menjadi saksiku. Sopir nekat hampir memukulnya sebelumnya di tempat parkir dan dipercepat pergi tanpa henti, memprovokasi saksiku relawan untuk mengikutinya.

Rupanya saya tidak menganggap serius peringatan sebelumnya tiga tahun sebelumnya. Aku telah menjadi gila kerja sepihak. Saya lebih dari 20 pon kelebihan berat badan dan memiliki apnea tidur, sering hampir mengantuk saat mengemudi. Beberapa minggu kemudian, saya pergi melalui operasi 4 / 1 jam menyakitkan 2 untuk memperbaiki apnea tidur. Saya terluka kembali memperburuk rasa sakit tetapi seminggu kemudian saya mengalami transformasi. Aku bebas dari rasa sakit sekali. Punggung saya terluka secara permanen sembuh. Tanpa usaha apapun, saya kehilangan pon 28 dalam waktu kurang dari dua bulan dan saya telah tinggal dalam pound 5 berat normal saya sejak itu.

Secara sosial dan emosional saya berada di tempat yang sangat jauh lebih baik. Sejak itu, tahun lalu 11, gambar pengemudi sembrono tidak mengunjungi aku lagi, baik joltingly dalam visi-seperti mode atau melalui samaran mengancam fisik. Saya merenungkan secara berkala dan yang tampaknya membantu. Pohon, tekan secara harfiah di taman oleh driver sembrono, berdiri di sana selama bertahun-tahun 14. Akhirnya, jatuh tahun lalu selama badai angin. Bagi saya, itu adalah pohon terluka mengingatkan saya betapa aku dibutuhkan untuk berhubungan dengan apa Jungians dan lain menyebutnya gambar penyembuh yang terluka.

Dua tahun setelah mantan klien saya artis / membeli tanahnya, saya membeli 320 hektar di daerah pesisir kayu merah, tiga mil dari tanah-Nya. Sekitar sembilan tahun yang lalu, kami membangun rumah di sana dan aku menghabiskan seminggu dan kadang-kadang dua minggu sebulan menikmati berkat-berkatnya. Ini adalah retret saya. Ini adalah salah satu cara untuk tetap berhubungan dengan apa yang jiwaku inginkan. Pada waktu, itu juga dapat menjadi pelarian yang nyaman dari berurusan dengan tantangan yang sah di dunia.

Diri adalah dalam dan luar. Jung dan lain memperingatkan kita untuk tidak tergoda oleh keserakahan kolektif dan kerakusan yang menyebar seperti epidemi. Secara simbolis kita perlu "di dunia" dan, dengan diskriminasi, mengambil bagian dari apa yang ditawarkan tanpa "dunia". Tidak ada cara untuk individuasi atau keutuhan tanpa penderitaan berarti dan berharga yang mengarah ke penyembuhan. Jung psikologi di milenium baru akan semakin menghadapi tantangan terbesar namun untuk membedakan antara penderitaan yang sah dan tidak sah. Penderitaan yang sah melibatkan upaya on-going, disiplin, komitmen, dan pengorbanan untuk melayani Jiwa / Diri. Penderitaan tidak sah melibatkan konsekuensi mengabaikan atau bahkan langsung menyalahgunakan kebutuhan alami dari tubuh kita dan ego pada umumnya serta mereka dari jiwa kita.

Saya mengantisipasi bahwa akan terus menjadi kebutuhan dan permintaan untuk analisis mendalam Jung, tapi saya juga melihat bahwa konsep Jung, tempat usaha, dan wawasan lainnya akan semakin menemukan penerimaan lebih dalam seni, sastra, dan kalangan akademisi, industri, dan politik khusus . Kita sudah menemukan keragaman dalam pelatihan analis Jung dan fokus khusus yang berbeda kelompok profesional Jung. Namun kita terus melihat bahwa mereka semua mempertahankan beberapa kesamaan penting dalam prinsip-prinsip dasar. Milenium baru mungkin mengungkapkan kepada kita dengan lebih jelas sifat paradoks dan cara Self. Ini adalah awet muda dan tidak berubah, namun terus bergerak bersama kami dalam waktu, memperbarui dan mengubah.

Artikel ini dikutip dari buku:

Psikologi dan Agama di Milenium dan Beyond, diedit oleh J. Marvin Spiegelman, Ph.D.Psikologi dan Agama di Milenium dan Beyond,
diedit oleh J. Marvin Spiegelman, Ph.D.

Dicetak ulang dengan izin dari New Publikasi Falcon, http://www.newfalcon.com.

Info lebih lanjut. atau untuk memesan buku.

Tentang Penulis

Peter (Pan Pericles) Coukoulis menerima gelar Ph.D. dalam psikologi melalui Institut Studi Integral California dan menyelesaikan pelatihan analis Jung-nya di CG Jung Institute of Los Angeles. Dia menjabat sebagai psikolog dengan sistem Negara Bagian California selama 15 dan telah berlatih secara pribadi sebagai analis Jungian di Orange County, California sejak 1971. Dia menulis buku itu Guru, psikoterapis dan Self dan merupakan salah satu penulis termasuk dalam Psikologi dan Agama di Milenium dan Beyond. Dia adalah pendiri CJ Jung Club Orange County, CA.

Buku terkait

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = interpretasi mimpi; maxresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}

DARI EDITOR

InnerSelf Newsletter: September 20, 2020
by Innerself Staf
Tema buletin minggu ini dapat diringkas sebagai "Anda dapat melakukannya" atau lebih khusus lagi "kami dapat melakukannya!". Ini adalah cara lain untuk mengatakan "Anda / kami memiliki kekuatan untuk membuat perubahan". Gambar ...
Apa yang Berhasil Untuk Saya: "Saya Bisa Melakukannya!"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Alasan saya membagikan "apa yang berhasil untuk saya" adalah karena hal itu mungkin berhasil untuk Anda juga. Jika tidak persis seperti yang saya lakukan, karena kita semua unik, beberapa variasi sikap atau metode mungkin saja sesuatu ...
InnerSelf Newsletter: September 6, 2020
by Innerself Staf
Kita melihat kehidupan melalui lensa persepsi kita. Stephen R. Covey menulis: "Kita melihat dunia, bukan sebagaimana adanya, tetapi sebagaimana kita adanya──atau, sebagaimana kita dikondisikan untuk melihatnya." Jadi minggu ini, kita akan membahas beberapa…
Newsletter InnerSelf: Agustus 30, 2020
by Innerself Staf
Jalan yang kita lalui saat ini sudah tua, namun baru bagi kita. Pengalaman yang kami alami sudah lama, namun juga baru bagi kami. Hal yang sama berlaku untuk…
Ketika Kebenaran Begitu Mengerikan Itu Menyakitkan, Ambil Tindakan
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Di tengah semua kengerian yang terjadi akhir-akhir ini, saya terinspirasi oleh sinar harapan yang bersinar. Orang biasa membela apa yang benar (dan melawan apa yang salah). Pemain bisbol,…