Quest Berabad-abad Kami Untuk Tempat Yang Tenang

Pencarian Panjang Berabad-abad Kami Untuk Tempat Yang Tenang
Promosi untuk Liga Anti-Kebisingan Inggris, yang aktif di 1930.
Russell Davies

Film baru “Tempat yang tenang”Adalah kisah tepi-kursi Anda tentang keluarga yang berjuang untuk menghindari didengar oleh monster dengan telinga yang sangat sensitif. Dikondisikan oleh rasa takut, mereka tahu sedikit saja akan memancing tanggapan yang kasar - dan hampir pasti kematian.

Penonton telah keluar berbondong-bondong untuk mencelupkan jari-jari kaki mereka ke dalam teror yang tenang, dan mereka mencintainya: Ini meraup lebih dari US $ 100 juta di box office dan memiliki peringkat 95 persen di Rotten Tomatoes.

Seperti dongeng dan dongeng yang mendramatisasi fobia budaya atau kecemasan, film ini mungkin beresonansi dengan penonton karena sesuatu tentangnya benar. Selama ratusan tahun, budaya Barat telah berperang dengan kebisingan.

Namun sejarah pencarian ini untuk ketenangan, yang telah saya jelajahi dengan menggali melalui arsip, mengungkapkan sesuatu dari sebuah paradoks: Semakin banyak waktu dan uang yang dihabiskan orang untuk mencoba menjaga agar suara yang tidak diinginkan keluar, semakin peka terhadapnya.

Diamlah - aku berpikir!

Selama orang tinggal dalam jarak dekat, mereka sudah mengeluh tentang suara-suara yang dibuat orang lain dan merindukan ketenangan.

Dalam 1660, filsuf Perancis Blaise Pascal berspekulasi, "Satu-satunya penyebab ketidakbahagiaan manusia adalah bahwa dia tidak tahu bagaimana untuk diam-diam di kamarnya." Pascal pasti tahu itu lebih sulit daripada kedengarannya.

Namun di zaman modern, masalah ini tampaknya semakin buruk secara eksponensial. Selama Revolusi Industri, orang-orang mengerumuni kota-kota dengan tungku pabrik dan menjerit-jerit dengan peluit kereta api. Filsuf Jerman Arthur Schopenhauer menyebut hiruk-pikuk "penyiksaan untuk orang-orang intelektual," dengan alasan itu pemikir membutuhkan ketenangan dalam urutan untuk melakukan pekerjaan yang baik. Hanya orang bodoh, pikirnya, yang bisa menolerir kebisingan.

Charles Dickens menggambarkan perasaan “dilecehkan, khawatir, lelah, didorong hampir gila, oleh musisi jalanan" di London. Di 1856, The Times menggemakan kekesalannya dengan “suasana berisik, pusing, perceraian” dan meminta Parlemen untuk membuat undang-undang “sedikit tenang.”

Tampaknya semakin banyak orang mulai mengeluh tentang kebisingan, semakin peka terhadapnya. Ambil polemik Skotlandia Thomas Carlyle. Di 1831, dia pindah ke London.

"Saya lebih terganggu dengan suara-suara," ia menulis, "Yang mendapatkan akses gratis melalui jendela terbuka saya."

Dia menjadi begitu dipicu oleh pedagang yang berisik sehingga ia menghabiskan banyak uang untuk kedap suara di ruang Chelsea Row. Itu tidak berhasil. Telinga hipersensitifnya merasakan suara sekecil apa pun sebagai penyiksaan, dan ia dipaksa mundur ke pedesaan.

Perang tentang kebisingan

Pada abad 20th, pemerintah di seluruh dunia terlibat dalam perang tanpa henti terhadap orang-orang dan hal-hal yang ribut. Setelah berhasil membungkam kapal-kapal tunda yang mengayunkannya di beranda rumahnya di Riverside Avenue, Ny. Julia Barnett Rice, istri kapitalis ventura, Isaac Rice, mendirikan Serikat untuk Penindasan Kebisingan yang Tidak Perlu di New York untuk memerangi apa yang terjadi. dia menelepon "Salah satu larangan terbesar kehidupan kota."

Menghitung sebagai anggota atas gubernur 40, dan dengan Mark Twain sebagai juru bicara mereka, kelompok itu menggunakan kekuatan politiknya untuk mendapatkan "zona tenang" yang didirikan di sekitar rumah sakit dan sekolah. Melanggar zona tenang dihukum dengan baik, penjara atau keduanya.

Tetapi fokus pada suara hanya membuatnya lebih sensitif terhadapnya. Seperti Carlyle, Rice beralih ke arsitek dan membangun tempat yang tenang jauh di bawah tanah, di mana suaminya, Ishak, bisa membuat keputusan caturnya dalam damai.

Terinspirasi oleh Rice, organisasi anti-kebisingan bermunculan di seluruh dunia. Setelah Perang Dunia I, dengan telinga di seluruh Eropa masih berdering dari ledakan, perang budaya transnasional melawan kebisingan benar-benar terjadi.

Kota-kota di seluruh dunia menargetkan teknologi berisik, seperti klakson mobil Klaxon, yang Paris, London dan Chicago dilarang oleh peraturan di 1920s. Di 1930, Walikota New York, Fiorello La Guardia meluncurkan Kampanye “malam tanpa berisik” dibantu oleh alat pengukur kebisingan yang sensitif yang ditempatkan di seluruh kota. New York berlalu puluhan undang-undang selama beberapa dekade berikutnya untuk memberangus pelanggar terburuk, dan kota-kota di seluruh dunia mengikutinya. Oleh 1970, pemerintah memperlakukan kebisingan sebagai pencemaran lingkungan untuk diatur seperti produk sampingan industri.

Pesawat dipaksa terbang lebih tinggi dan lebih lambat di sekitar daerah yang berpenduduk, sementara pabrik diharuskan untuk mengurangi kebisingan yang mereka hasilkan. Di New York, Departemen Perlindungan Lingkungan - dibantu oleh van yang diisi dengan perangkat pengukur suara dan kata-kata "suara membuat Anda gugup & jahat" di samping - pergi setelah noisemakers sebagai bagian dari "Operation Soundtrap."

Setelah Walikota Michael Bloomberg menetapkan kode gangguan baru di 2007 untuk memastikan "kedamaian dan ketenangan yang layak," kota memasang alat pendengar yang sangat sensitif untuk memantau soundscape dan warga didorong untuk memanggil 311 untuk melaporkan pelanggaran.

Mengkonsumsi ketenangan

Namun pembuatan undang-undang melawan pembuat kebisingan jarang memuaskan keinginan kami yang berkembang untuk ketenangan, sehingga produk dan teknologi muncul untuk memenuhi permintaan konsumen yang semakin sensitif. Di awal abad 20th, tirai suara-meredam, bahan lantai yang lebih lembut, pembagi ruangan dan ventilator menjaga kebisingan dari luar masuk, sambil mencegah suara mengganggu tetangga atau polisi.

Tapi seperti Carlyle, Rice dan keluarga di "A Quiet Place" tahu, menciptakan dunia kehidupan bebas suara hampir tidak mungkin. Tentu saja, seperti yang dipelajari Hugo Gernsback dengan penemuan 1925-nya Isolator - helm utama dengan lubang melihat terhubung ke alat bantu pernapasan - itu tidak praktis.

Tidak peduli seberapa serius desainnya, suara yang tidak diinginkan terus menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari.

Tidak dapat menekan kebisingan, konsumen yang tidak puas mulai mencoba menutupinya dengan suara yang diinginkan, membeli gadget seperti Sleepmate mesin white noise atau dengan bermain rekaman suara alam, dari memecah ombak ke gemerisik hutan, pada stereo mereka.

Saat ini, industri ketenangan adalah pasar internasional yang sedang booming. Ada ratusan aplikasi dan teknologi digital yang dibuat oleh insinyur psikoakustik untuk konsumen, termasuk produk pembatalan kebisingan dengan algoritma adaptif yang mendeteksi suara luar dan menghasilkan gelombang sonik anti-fase, membuat mereka tidak terdengar.

Headphone seperti Beats oleh Dr. Dre janji kehidupan "Diatas Kebisingan"; Cadillac's "Quiet Cabin" klaim itu dapat melindungi orang dari "film horor diam di luar sana."

Upaya pemasaran untuk produk-produk ini bertujuan untuk meyakinkan kita bahwa kebisingan tidak dapat ditolerir dan satu-satunya cara untuk bahagia adalah dengan mengesampingkan orang lain dan suara yang tidak diinginkan. Fantasi yang sama ini tercermin dalam "A Quiet Place": Satu-satunya momen lega dalam keseluruhan "film horor bisu" adalah ketika Evelyn dan Lee terhubung bersama, berayun lembut dengan musik mereka sendiri dan membungkam dunia di luar speaker mini mereka.

Dalam iklan Sony untuk headphone peredam bising mereka, perusahaan menggambarkan dunia di mana konsumen berada dalam gelembung sonik di lanskap kota yang kosong.

Konten seperti yang mungkin dirasakan beberapa orang dalam kepompong akustik yang sudah jadi, semakin banyak orang yang membiasakan diri untuk hidup tanpa suara yang tidak diinginkan dari orang lain, semakin mereka menjadi seperti keluarga di “Tempat yang Tenang.” Bagi telinga yang hipersensit, dunia menjadi bising dan bermusuhan. .

PercakapanMungkin lebih dari spesies alien apa pun, ini adalah sikap diam yang tidak toleran yang merupakan monster asli.

Tentang Penulis

Matthew Jordan, Associate Professor Studi Media, Pennsylvania State University

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = perlu keheningan; maksresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}