Metafora Jalur Kehidupan: Dua Kuda, Kereta, Pengemudi, dan Penumpang

Metafora Jalur Kehidupan: Dua Kuda, Kereta, Pengemudi, dan Penumpang

Jalan Hidup adalah sejenis benang penghubung yang diikuti oleh setiap manusia selama hidupnya. Novelis dan visioner Brasil Paulo Coelho menggunakan istilah ini Legenda Pribadi dalam bukunya yang indah The Alchemist untuk menggambarkan hal yang sama. Kita dapat membandingkannya dengan naskah untuk film atau "peta rute" untuk penggemar reli saat ini. Kita bergerak maju di jalan ini dengan memanfaatkan kendaraan yang merupakan tubuh fisik kita.

Di sini kebijaksanaan Timur memberi kita metafora yang berguna: tubuh fisik adalah kereta yang berjalan di jalan yang melambangkan kehidupan — apa yang saya sebut Jalan Hidup. Jalan yang dilalui kereta adalah jalan tanah. Seperti semua jalan yang tidak beraspal, ia memiliki lubang, gundukan, batu, bekas roda, dan parit di kedua sisi.

Lubang, gundukan, dan batu adalah kesulitan, pukulan kehidupan. Usus sudah ada pola yang kita ambil dari orang lain dan ulangi dalam hidup kita sendiri. Parit, sebagian dalam, sebagian dangkal, mewakili aturan, batas yang harus kita tetap di dalam untuk menghindari kecelakaan. Jalan kadang-kadang memiliki belokan visibilitas rendah, dan mungkin ada area kabut dan badai yang menyumbat jalan. Ini adalah saat-saat dalam hidup ketika kita "berada dalam kabut," di mana kita mengalami kesulitan melihat atau meramalkan dengan jelas karena kita tidak dapat melihat apa yang ada di depan.

Kereta ditarik oleh dua kuda, satu putih (yang) di sebelah kiri dan satu hitam (yin) di sebelah kanan. Kuda-kuda melambangkan emosi kita, yang menarik kita atau bahkan menuntun kita menjalani hidup. Kereta itu digerakkan oleh seorang kusir yang mewakili pikiran kita yang berpikir, bagian sadar dari diri kita sendiri. Gerbong memiliki empat roda. Roda depan sesuai dengan lengan kita dan mempertahankan arah, atau lebih tepatnya menyampaikan arah yang diberikan oleh kusir kepada kuda; roda belakang sesuai dengan kaki, yang membawa dan membawa beban (dan karena itu selalu lebih besar dari roda depan).

Di dalam gerbong ada penumpang yang tidak kita lihat. Penumpang ini adalah master batin atau pemandu, yang kita masing-masing miliki. Ini adalah kesadaran bawah sadar atau holografik; Orang-orang Kristen menyebutnya malaikat penjaga. *

* Ketidaksadaran adalah konsep yang lebih luas daripada ketidaksadaran psikologi Barat. Itu adalah bagian kedua dari kesadaran manusia, yang terdiri dari dua bagian, satu yang "sadar" dan satu yang tidak "sadar". Bagian yang sadar adalah yang kita gunakan untuk refleksi, tindakan sukarela, pekerjaan, dan sebagainya. Bagian yang tidak sadar adalah yang berfungsi tanpa sadar, sepanjang waktu. Ini analog dengan filsafat prenatal Shen dari Tao, yang telah memilih untuk menjelma dalam tubuh manusia tertentu karena ia sadar akan apa yang perlu dicapai oleh jiwa khusus ini di Bumi dalam inkarnasi ini, yaitu, ia mengetahui tujuan dari kehidupan seseorang. Path.

Siapa yang Mengemudi?

Kereta itu berjalan di jalan kehidupan, tampaknya didorong oleh kusir. Saya katakan "rupanya" karena meskipun dia pastinya pengemudi, itu adalah penumpang yang telah memberikan sopir tujuan. Kusir, yang merupakan pikiran kita, proses berpikir kita, mendorong kereta.

Kualitas dan kenyamanan perjalanan (yaitu, keberadaan seseorang) tergantung pada kualitas perhatian pelatih dan bagaimana ia mengemudi (dengan tegas tetapi dengan lembut). Jika dia menganiaya kuda (emosi) dan menggertak mereka, mereka akan menjadi gelisah atau lari, mungkin menyebabkan kecelakaan, seperti halnya emosi kita terkadang menyebabkan kita melakukan hal-hal yang tidak masuk akal atau bahkan berbahaya. Jika pengemudi terlalu santai, jika ia kurang perhatian, tim kuda akan masuk ke dalam rutinitas (dalam bentuk memutar ulang pola orangtua, misalnya). Kemudian kita mengikuti jejak orang lain dan mungkin berakhir di selokan jika itu yang terjadi pada mereka.

Dengan cara yang sama, jika dia tidak waspada kusir tidak akan dapat menghindari penurunan, gundukan, dan lubang (pukulan, kesalahan dalam hidup), sehingga perjalanan akan sangat tidak nyaman untuk gerbong, kusir, dan bagian dalam menguasai. Jika kusir mengangguk atau tidak memegang kendali, itu akan menjadi kuda yang akhirnya mendorong kereta. Jika kuda hitam lebih kuat (karena kita merawatnya lebih baik), gerbong akan membelok ke kanan dan dibimbing oleh representasi emosional ibu. Jika kuda putih dominan karena kita telah merawatnya dengan lebih baik, kereta akan membelok ke kiri, menuju representasi emosional ayah. Jika kusir mengemudi terlalu cepat atau mendorong terlalu keras, seperti yang kadang-kadang kita lakukan, atau jika kuda melesat, itu akan menjadi parit atau kecelakaan yang akan membuat alat angkut berhenti lebih keras atau kurang keras dan dengan sejumlah kerusakan ( kecelakaan dan trauma).

Kadang-kadang roda atau bagian dari kereta memberi jalan (penyakit), baik karena lemah atau karena kereta menabrak terlalu banyak gundukan atau terlalu banyak lubang (terlalu banyak perilaku, sikap kurang). Maka perbaikan akan diperlukan, dan tergantung pada keseriusan kerusakan kita akan mengurusnya sendiri (istirahat, regenerasi), atau kita akan memanggil tukang (alternatif atau obat alami) atau mekanik (obat allopathic modern). Bagaimanapun, itu tidak akan cukup untuk hanya mengubah bagian. Sangat penting untuk berpikir dengan hati-hati tentang bagaimana kusir mengemudi dan bagaimana kita akan mengubah perilaku kita dan sikap kita terhadap kehidupan jika kita tidak ingin gangguan lain.

Kemana Kita Menuju?

Kadang-kadang kereta melewati zona di mana kita tidak bisa melihat ke depan dengan jelas. Mungkin ada belokan di jalan. Kita bisa melihatnya datang sehingga kita harus memperlambat dan memeriksa arah belokan, mengikuti lekukannya, menjaga kuda tetap terkendali (menguasai emosi kita ketika kita mengalami waktu perubahan yang disengaja atau tidak terduga).

Ketika ada kabut atau badai, lebih sulit untuk menggerakkan gerbong, jadi kita harus benar-benar melambat dan memperhatikan sisi jalan. Pada saat-saat seperti itu kita perlu memiliki kepercayaan penuh atau bahkan buta di jalan di depan (hukum alam atau aturan dari berbagai tradisi dan agama); kita juga harus memiliki keyakinan pada guru batin (yang tidak sadar) yang telah memilih jalan ini. Inilah saat-saat dalam hidup ketika kita “tersesat dalam kabut,” ketika kita tidak lagi tahu ke mana kita pergi. Pada saat-saat seperti itu yang bisa kita lakukan adalah membiarkan hidup menunjukkan kepada kita jalannya.

Terkadang, saat itu terjadi, kita sampai di persimpangan jalan. Jika jalan tidak ditandai dengan baik, kami tidak akan tahu ke mana harus mengambil. Kusir (pikiran yang berpikir, intelek) dapat memilih arah secara acak. Semakin percaya diri sang kusir, yakin bahwa dia tahu segalanya dan telah menguasai segalanya, semakin dia akan berpikir dia tahu arah mana yang harus dipilih. Dalam kasus seperti itu, risiko secara proporsional lebih besar. Ini adalah ranah “teknokrat rasional,” di mana kami percaya bahwa akal dan hanya kecerdasan yang dapat menyelesaikan segalanya.

Di sisi lain, jika kusirnya rendah hati dan jujur ​​pada dirinya sendiri, ia akan bertanya pada penumpang, master batin, rute mana yang harus diambil. Penumpang tahu ke mana dia pergi; dia tahu tujuan akhir. Dia kemudian dapat memberi tahu kusir, yang akan mengambil arah itu dengan syarat bahwa kusir sebenarnya bisa mendengarnya. Bahkan, karena kereta terkadang membuat banyak suara saat bergulir, kusir mungkin perlu menghentikan kereta untuk memungkinkan pertukaran dengan master di dalamnya. Ini adalah jeda, jeda waktu yang kadang-kadang kita ambil untuk berhubungan kembali dengan diri kita sendiri, karena sering terjadi bahwa kita kehilangan kontak dengan bimbingan batin kita sendiri, pengetahuan batin tentang Jalan Hidup kita dan tujuan kita sendiri.

Jadi di sini kita memiliki gambar sederhana yang mewakili secara akurat apa itu Life Path. Metafora ini menjelaskan bagaimana berbagai hal terjadi dalam hidup dan apa yang bisa membuat kita keluar jalur.

© 2018 oleh Michel Odoul & Tradisi Dalam Intl.
Diterjemahkan dari: Dis-moi où tu sebagai mal, je te dirai pourquoi.
Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Healing Arts Press. www.InnerTraditions.com

Pasal Sumber

Apa Kesedihan dan Rasa Sakit Anda Memberi Tahu Anda: Tangisan Tubuh, Pesan dari Jiwa
oleh Michel Odoul

Apa Kesedihan dan Rasa Sakit Anda Memberi Tahu Anda: Tangisan Tubuh, Pesan dari Jiwa oleh Michel OdoulMenawarkan kunci untuk memahami apa yang tubuh coba katakan kepada kita, penulis menunjukkan bahwa kita dapat belajar untuk melihat penyakit fisik bukan sebagai sesuatu yang disebabkan oleh kebetulan atau takdir tetapi sebagai pesan dari hati dan jiwa kita. Dengan melepaskan energi dan pola yang mereka tunjukkan, kita dapat kembali ke keadaan sehat dan bergerak maju di jalan kita melalui kehidupan.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau memesan buku paperback ini dan / atau unduh edisi Kindle.

tentang Penulis

Michel OdoulMichel Odoul adalah praktisi pengobatan shiatsu dan psikoenergetik serta pendiri Institut Prancis Shiatsu dan Psikologi Fisik Terapan. Dia telah muncul di berbagai konferensi kesehatan di seluruh dunia, termasuk pertemuan akupunktur internasional 2013 tanpa Borders. Dia tinggal di Paris.

Buku terkait

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = tujuan jalur kehidupan; maxresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWtlfrdehiiditjamsptrues

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}