Merayakan Keutuhan dan Manusia yang Tidak Terfragmentasi

Manusia yang Tidak Terfragmentasi: Merayakan Keutuhan

Pesan saya sederhana. Pesan saya adalah orang baru, homo Novus. Konsep lama manusia adalah dari baik / atau, materialis atau spiritualis, moral atau tidak bermoral, berdosa atau orang suci. Hal ini didasarkan pada pembagian, perpecahan. Ini menciptakan manusia skizofrenia. Masa lalu seluruh umat manusia telah sakit, tidak sehat, gila. Dalam tiga ribu tahun, lima ribu perang telah berjuang. Ini hanya benar-benar gila, itu luar biasa. Ini adalah bodoh, tidak cerdas, tidak manusiawi.

Setelah Anda membagi manusia dalam dua, Anda menciptakan kesengsaraan dan neraka baginya. Dia tidak pernah bisa menjadi sehat dan tidak pernah bisa utuh, setengah lainnya yang telah ditolak akan terus membalas dendam. Ini akan terus mencari cara dan sarana untuk mengatasi bagian yang Anda telah dibebankan pada diri Anda sendiri. Anda akan menjadi medan pertempuran, perang saudara. Itulah yang telah terjadi di masa lalu.

Di masa lalu kami tidak mampu menciptakan manusia yang nyata, tetapi humanoids saja. Humanoid adalah orang yang tampak seperti manusia tapi benar-benar lumpuh, lumpuh. Dia belum diizinkan untuk mekar dalam totalitas nya. Dia adalah setengah, dan karena dia adalah setengah ia selalu dalam kesedihan dan ketegangan, ia tidak bisa merayakannya. Hanya manusia seutuhnya dapat merayakan. Perayaan adalah keharuman yang utuh.

Hanya pohon yang telah hidup sepenuhnya akan bunga. Manusia belum berbunga belum.

Masa lalu telah sangat gelap dan suram. Ini telah menjadi malam gelap jiwa. Dan karena itu represif, itu pasti akan menjadi agresif. Jika ada sesuatu yang ditekan, manusia menjadi agresif, ia kehilangan semua kualitas lembut. Itu selalu begitu sampai sekarang. Kami telah datang ke titik di mana yang lama harus turun dan baru harus digembar-gemborkan.

Orang baru tidak akan menjadi / atau - dia akan menjadi keduanya / dan. Orang baru akan bersahaja dan ilahi, duniawi dan dunia lain. Orang baru akan menerima keseluruhannya dan dia akan menjalaninya tanpa ada bagian dalam, dia tidak akan terbelah. Tuhannya tidak akan menentang iblis, moralitasnya tidak akan bertentangan dengan amoralitas; dia tidak akan tahu oposisi. Dia akan mengatasi dualitas, dia tidak akan menderita skizofrenia.

Dengan pria baru akan muncul dunia baru, karena pria baru akan melihat dengan cara yang berbeda secara kualitatif. Dia akan menjalani kehidupan yang sama sekali berbeda, yang belum pernah hidup. Dia akan menjadi seorang mistikus, penyair, ilmuwan, semua bersama. Dia tidak akan memilih: dia akan memilih dirinya sendiri.

Itulah yang saya ajarkan: homo novus, pria baru, bukan humanoid. Humanoid bukanlah fenomena alam. Humanoid diciptakan oleh masyarakat - oleh imam, politisi, pedagog. Humanoid diciptakan, diproduksi. Setiap anak datang sebagai manusia - total, utuh, hidup, tanpa ada perpecahan. Segera masyarakat mulai mencekiknya, mencekiknya, memotongnya menjadi fragmen. Memberitahu dia apa yang harus dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan, harus apa dan apa yang tidak boleh dilakukan. Keutuhannya segera hilang. Dia menjadi bersalah karena seluruh keberadaannya. Dia menyangkal banyak hal yang wajar, dan dalam penyangkalan itu dia menjadi tidak kreatif. Sekarang dia hanya akan menjadi fragmen, dan fragmen tidak bisa menari, sebuah fragmen tidak bisa dinyanyikan. Dan sebuah fragmen selalu bunuh diri karena fragmen itu tidak bisa tahu apa itu hidup.

Humanoid tidak bisa memutuskan sendiri. Yang lain telah memutuskan untuk dia - orang tuanya, para guru, para pemimpin, para imam; mereka telah mengambil semua ketegasannya. Mereka memutuskan, mereka memesan; dia hanya mengikuti Humanoid adalah seorang budak.

Saya mengajarkan kebebasan. Sekarang manusia harus menghancurkan semua jenis perbudakan dan dia harus keluar dari semua penjara - tidak ada perbudakan lagi. Manusia harus menjadi individu. Dia harus menjadi pemberontak. Dan setiap kali seorang pria telah menjadi memberontak .... Sesekali beberapa orang telah melarikan diri dari tirani masa lalu, tapi hanya sekali-sekali - Yesus yang di sana-sini, seorang Buddha di sana-sini. Mereka adalah pengecualian. Dan bahkan orang-orang ini, Buddha dan Yesus, tidak bisa hidup sepenuhnya. Mereka mencoba, tetapi seluruh masyarakat menentangnya.

Konsep saya tentang manusia baru adalah bahwa ia akan Zorba Yunani dan ia juga akan Gautam Buddha. Orang baru akan Zorba Sang Buddha. Dia akan sensual dan spiritual - fisik, benar-benar secara fisik, dalam tubuh, di indra, menikmati tubuh dan semua yang tubuh memungkinkan, dan masih kesadaran yang besar, besar menyaksikan akan berada di sana. Dia akan Kristus dan Epicurus bersama-sama.

Orang tua yang ideal adalah penolakan, yang ideal pria baru akan bersukacita. Dan orang ini baru akan datang setiap hari, dia datang setiap hari. Orang belum menyadari dirinya. Bahkan dia sudah sadar. Yang lama sekarat, yang lama adalah pada kematian-nya tidur. Saya tidak berduka untuk itu dan saya mengatakan itu baik yang mati, karena keluar dari kematiannya baru akan menyatakan diri. Kematian yang lama akan menjadi awal yang baru. Yang baru bisa datang hanya ketika yang lama sudah mati sekali.

Bantuan yang lama mati dan membantu baru yang akan lahir - dan ingat, orang tua memiliki semua kehormatan tersebut, masa lalu secara keseluruhan akan menguntungkannya dan baru akan menjadi fenomena yang sangat aneh. Yang baru akan begitu baru bahwa ia tidak akan dihormati. Setiap upaya akan dilakukan untuk menghancurkan baru. Yang baru tidak dapat dihormati, tapi dengan yang baru adalah masa depan seluruh umat manusia. Yang baru harus dibawa masuk

Pekerjaan saya terdiri dalam menciptakan buddhafield, bidang energi, di mana baru dapat dilahirkan. Saya hanya membantu bidan baru untuk datang ke dalam dunia yang tidak akan menerima hal itu. Yang baru akan membutuhkan banyak dukungan dari orang-orang yang mengerti, dari mereka yang ingin revolusi beberapa terjadi. Dan waktu sudah masak, itu belum pernah begitu matang. Waktunya tepat, hal itu belum pernah begitu tepat. Baru dapat menyatakan diri, terobosan telah menjadi mungkin.

Yang lama begitu busuk yang bahkan dengan semua dukungan itu tidak dapat bertahan, melainkan ditakdirkan! Kita dapat menunda, kita bisa terus menyembah tua, yang akan hanya menunda proses. Yang baru dalam perjalanan. Paling-paling kita dapat membantu untuk datang lebih cepat, atau kita dapat menghambat dan menunda kedatangannya. Adalah baik untuk membantu. Jika ia datang lebih cepat, manusia masih dapat memiliki masa depan, dan masa depan yang besar - masa depan kebebasan, masa depan cinta, masa depan sukacita.

Saya mengajarkan agama baru. Agama ini tidak akan agama Kristen dan Yudaisme tidak akan dan tidak akan Hindu. Agama ini tidak akan memiliki sifat untuk itu. Agama ini akan menjadi murni kualitas agama menjadi utuh.

Orang saya harus menjadi sinar pertama matahari yang akan datang di cakrawala. Ini adalah tugas yang luar biasa, itu adalah tugas yang hampir mustahil, tetapi karena tidak mungkin ia akan merayu semua orang yang memiliki jiwa yang tersisa di dalamnya. Hal ini akan membuat kerinduan besar dalam semua orang yang memiliki beberapa petualangan tersembunyi dalam diri mereka, yang berani, berani, karena itu benar-benar akan menciptakan dunia baru yang berani.

Saya berbicara tentang Buddha, saya berbicara tentang Kristus, saya berbicara dari Krishna, saya berbicara tentang Zarathustra, sehingga semua yang terbaik dan semua yang baik di masa lalu dapat dipertahankan. Tapi ini hanya beberapa pengecualian. Seluruh umat manusia telah hidup dalam perbudakan yang besar, dirantai, split, gila.

Pesan saya sederhana tetapi ini akan menjadi sangat sulit, sulit, untuk mewujudkannya. Tapi semakin sulit, semakin mustahil itu, semakin besar tantangan. Dan waktu yang tepat karena agama telah gagal, ilmu pengetahuan telah gagal. Waktu yang tepat karena Timur telah gagal, Barat telah gagal. Sesuatu dari sintesis yang lebih tinggi diperlukan, di mana Timur dan Barat dapat memiliki sebuah pertemuan, di mana agama dan sains dapat memiliki sebuah pertemuan.

Agama gagal karena itu dunia lain dan mengabaikan dunia ini. Dan Anda tidak bisa mengabaikan dunia ini, mengabaikan dunia ini adalah untuk mengabaikan akar sendiri. Ilmu pengetahuan telah gagal karena mengabaikan dunia lain, batin, dan Anda tidak dapat mengabaikan bunga. Setelah Anda mengabaikan bunga, inti terdalam menjadi, hidup kehilangan makna semua. Pohon itu membutuhkan akar, sehingga manusia membutuhkan akar, dan akar hanya bisa di bumi. Pohon itu membutuhkan langit terbuka untuk tumbuh, untuk datang ke daun besar dan memiliki ribuan bunga. Kemudian hanya pohon yang dipenuhi, maka hanya pohon tidak merasa penting dan makna dan kehidupan menjadi relevan.

Manusia adalah pohon. Agama telah gagal karena berbicara hanya dari bunga. Mereka bunga tetap filosofis, abstrak, mereka tidak pernah terwujud. Mereka tidak bisa terwujud karena tidak didukung oleh bumi. Dan ilmu pengetahuan telah gagal karena hanya peduli tentang akar. Akar yang jelek dan ada tampaknya berbunga tidak.

Barat menderita terlalu banyak ilmu, Timur telah menderita dari agama terlalu banyak. Sekarang kita perlu suatu kemanusiaan yang baru di mana agama dan sains menjadi dua aspek dari satu manusia. Dan jembatan akan menjadi seni. Itulah sebabnya saya mengatakan bahwa manusia baru akan menjadi, seorang penyair mistik dan ilmuwan.

Antara ilmu pengetahuan dan agama, hanya seni dapat menjadi jembatan - puisi, musik, patung. Setelah kami telah membawa orang ini baru ke dalam keberadaan, bumi bisa menjadi untuk pertama kalinya apa yang dimaksudkan untuk menjadi. Hal ini dapat menjadi surga: tubuh ini sangat buddha, bumi ini sangat surga.

Diterbitkan oleh Tekan St Martin. http://www.stmartins.com.
Dicetak ulang dengan izin dari Osho International.
© 2000. www.osho.com.

Pasal Sumber

Otobiografi dari Mystic Spiritual Salah
oleh Osho.

Autobiography dari Mystic rohani Salah oleh Osho.Diambil dari hampir lima ribu jam pembicaraan Osho yang tercatat, inilah kisah masa mudanya dan pendidikannya, hidupnya sebagai seorang profesor filsafat dan perjalanan bertahun-tahun yang mengajarkan pentingnya meditasi, dan warisan sejati yang ingin dia tinggalkan: sebuah agama agama berpusat pada kesadaran dan tanggung jawab individu dan ajaran "Zorba Sang Buddha," sebuah perayaan seluruh manusia.

Untuk info atau untuk membeli buku ini.

Tentang Penulis

OshoOSHO adalah salah satu guru spiritual paling provokatif dari abad kedua puluh. Lahir di India pada 1931, Osho pertama kali dikenal sebagai profesor filsafat memberontak di 1960s dan bepergian secara luas di seluruh India, memberikan ceramah, berdebat dengan para pemimpin agama tradisional, dan memperkenalkan meditasi revolusioner teknik aktif, Meditasi Dinamis. Dalam 1974 ia mendirikan sebuah pusat untuk meditasi dan self-discovery di Pune, India. Karyanya di sana, katanya, adalah sebuah percobaan untuk menciptakan kondisi bagi kelahiran "manusia baru" - orang yang telah bebas dari semua ideologi usang dan doktrin masa lalu dan yang visinya mencakup baik kebijaksanaan spiritual dari Timur dan pemahaman ilmiah dari Barat. Dia berangkat tubuh dalam 1990.

Buku oleh Penulis ini

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = osho; maxresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}