Mengapa Anda Tidak Perlu Khawatir Tentang Merasa Sedih

Mengapa Anda Tidak Perlu Khawatir Tentang Merasa Sedih

Detail dari Gadis yang Sedih (1923) oleh Sarah Purser. Sambutan Galeri Nasional Irlandia / Wikimedia

Dalam akun Twitter yang disebut So Sad Today, penulis Amerika Melissa Broder telah mengirimkan cuplikan kehidupan batin sehari-harinya sejak 2012. Broder menulis tentang kesedihan duniawi - 'bangun hari ini adalah kekecewaan' atau 'apa yang Anda sebut gangguan saraf yang saya sebut oops, tanpa sengaja melihat hal-hal sebagaimana adanya' dan ia secara brutal jujur ​​tentang kekurangannya sendiri ('ups, menyakiti diri sendiri menyesuaikan diri untuk standar kecantikan yang diterima secara sosial yang saya tahu salah tetapi tetap merasa terpaksa untuk masuk ke dalam 'atau' hanya merasakan flicker harga diri dan seperti apa-apaan ini '). Akun ini telah menjadi sensasi, memenangkan lebih dari 675,000 pengikutnya, dan buku pribadi esai Broder tentang pertempuran mental-kesehatannya, juga dinamai Sedih Hari Ini, muncul di 2016.

Ini mengejutkan bahwa ekspresi kesedihan Broder yang tak tahu malu - dan semua emosi yang menyebalkan - telah membuat saraf di dunia di mana profil media sosial masyarakat dikuratori dengan rapi untuk menunjukkan diri yang paling bahagia. Namun yang jelas berkembang tingkat depresi di seluruh dunia berarti kita berjuang untuk bahagia. Apakah kita melakukan kesalahan? Kepopuleran Broder harus memaksa kami untuk memberikan pandangan baru pada kesedihan dan sepupunya. Mungkin kita harus mempertimbangkan menyetel kembali diri kita dengan Romantika, yang sebagai kelompok menemukan pelipur lara dalam mengekspresikan emosi secara bebas dalam puisi. Dalam bukunya 'Ode on Melancholy' (1820), misalnya, John Keats menulis: 'Ay, di kuil Kelenteng, / Veil'd Melancholy memiliki kuil sovrannya'. Rasa sakit dan sukacita adalah dua sisi dari koin yang sama - keduanya diperlukan untuk kehidupan yang sepenuhnya hidup.

Keats mungkin memiliki Robert Burton dalam pikiran di sini, pendeta abad 17th dan sarjana yang volume besar dan kuat Anatomi Melankolis (1621) mendeskripsikan bagaimana kesedihan bisa menjadi giat (sesuatu yang kita pahami sebagai depresi klinis) dan bagaimana mengatasinya. Atau berbagai buku self-help dari abad 16th, yang, menurut kepada Tiffany Watt Smith, seorang peneliti di Pusat Sejarah Emosi di Queen Mary University of London, 'cobalah untuk mendorong kesedihan di pembaca dengan memberi mereka daftar alasan untuk kecewa'. Mungkinkah jalan menuju kebahagiaan sejati melalui kesedihan?

Penelitian baru-baru ini menunjukkan bahwa mengalami perasaan yang tidak terlalu bahagia sebenarnya mempromosikan kesejahteraan psikologis. SEBUAH belajar diterbitkan dalam jurnal Emosi di 2016 membawa 365 peserta Jerman yang berumur 14 ke 88. Selama tiga minggu, mereka diberi sebuah smartphone yang memasukkan mereka melalui enam kuis harian pada kesehatan emosional mereka. Para peneliti memeriksa perasaan mereka - apakah itu suasana hati negatif atau positif - serta bagaimana mereka memandang kesehatan fisik mereka pada saat tertentu.

Sebelum tiga minggu ini, para peserta telah diwawancarai tentang kesehatan emosional mereka (sejauh mana mereka merasa kesal atau cemas; bagaimana mereka merasakan suasana negatif), kesehatan fisik mereka dan kebiasaan mereka dalam integrasi sosial (apakah mereka memiliki hubungan yang kuat dengan orang-orang dalam hidup mereka?) Setelah tugas smartphone selesai, mereka ditanyai tentang kepuasan hidup mereka.

Tim menemukan bahwa hubungan antara kondisi mental negatif dan kesehatan emosional dan fisik yang buruk lebih lemah pada individu yang menganggap suasana hati negatif sebagai berguna. Memang, suasana negatif berkorelasi dengan kepuasan hidup yang rendah hanya pada orang yang tidak merasakan perasaan buruk sebagai bermanfaat atau menyenangkan.


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Thasil ini beresonansi dengan pengalaman dokter. 'Seringkali bukan respon awal seseorang terhadap suatu situasi (emosi utama) yang bermasalah, tetapi reaksi mereka terhadap respon itu (emosi sekunder) yang cenderung menjadi yang paling sulit,' kata Sophie Lazarus, seorang psikolog di Ohio State. Universitas Wexner Medical Center. "Ini karena kita sering mengirim pesan bahwa kita seharusnya tidak merasakan emosi negatif, sehingga orang sangat dikondisikan untuk ingin mengubah atau menyingkirkan emosi mereka, yang mengarah pada penindasan, perenungan, dan / atau penghindaran."

Menurut Brock Bastian, penulis buku Sisi lain dari Kebahagiaan: Merangkul Pendekatan Takut Takut untuk Hidup (2018) dan seorang psikolog di University of Melbourne di Australia, masalahnya adalah sebagian kultural: seseorang yang tinggal di negara Barat adalah empat hingga 10 kali lebih mungkin mengalami depresi klinis atau kecemasan dalam seumur hidup daripada individu yang hidup dalam budaya Timur. Di Cina dan Jepang, emosi negatif dan positif dianggap sebagai bagian penting dari kehidupan. Kesedihan bukanlah halangan untuk mengalami emosi positif dan - tidak seperti di masyarakat Barat - tidak ada tekanan konstan untuk bersukacita.

Pemikiran ini dapat berakar pada pendidikan agama. Misalnya, filosofi Budha Tibet-Tibet, yang telah banyak sekali belajar oleh psikolog Barat seperti Paul Ekman, panggilan untuk mengenali emosi dan merangkul rasa sakit sebagai bagian dari kondisi manusia. Itu menempatkan penekanan pada pemahaman sifat rasa sakit dan alasan yang menyebabkannya. Banyak praktik psikologi modern seperti terapi perilaku dialektik sekarang menggunakan pendekatan mengenali dan memberi nama emosi dalam mengobati depresi dan kecemasan.

Di sebuah belajar diterbitkan di 2017, Bastian dan rekan-rekannya melakukan dua percobaan memeriksa bagaimana harapan masyarakat untuk mencari kebahagiaan mempengaruhi orang, terutama ketika mereka menghadapi kegagalan. Dalam studi pertama, mahasiswa 116 dibagi menjadi tiga kelompok untuk melakukan tugas anagram. Banyak dari anagram tidak mungkin dipecahkan. Tes ini dirancang untuk semua orang gagal, tetapi hanya satu dari tiga kelompok yang diberitahu untuk mengharapkan kegagalan. Kelompok lain berada dalam 'ruang bahagia' yang dindingnya ditempelkan dengan poster-poster motivasi dan catatan-catatan Post-it yang ceria dan mereka diberikan literatur kesehatan, sementara kelompok terakhir diberi kamar netral.

Setelah menyelesaikan tugas, semua peserta mengambil tes khawatir yang mengukur tanggapan mereka terhadap kegagalan tugas anagram, dan mengisi kuesioner yang dirancang untuk mengevaluasi apakah harapan masyarakat untuk bahagia mempengaruhi bagaimana mereka memproses emosi negatif. Mereka juga mengambil tes tentang keadaan emosi mereka saat itu. Bastian dan timnya menemukan bahwa orang-orang di 'ruang bahagia' khawatir lebih banyak tentang kegagalan mereka daripada orang-orang di dua kamar lainnya. 'Gagasannya adalah ketika orang menemukan diri mereka dalam sebuah konteks (dalam hal ini sebuah ruangan, tetapi umumnya dalam konteks budaya) di mana kebahagiaan sangat dihargai, itu menimbulkan rasa tertekan yang seharusnya mereka rasakan seperti itu,' Bastian memberi tahu saya. Kemudian, ketika mereka mengalami kegagalan, mereka 'merenungkan tentang mengapa mereka tidak merasakan apa yang menurut mereka seharusnya mereka rasakan'. Rumor itu, para peneliti menemukan, memperburuk keadaan pikiran mereka.

Dalam percobaan kedua, orang 202 mengisi dua kuesioner online. Yang pertama bertanya seberapa sering dan seberapa intens mereka mengalami kesedihan, kecemasan, depresi dan stres. Yang kedua - di mana orang diminta untuk menilai kalimat seperti: 'Saya pikir masyarakat menerima orang yang merasa depresi atau cemas' - diukur sejauh mana harapan masyarakat untuk mencari perasaan positif dan menghambat yang negatif mempengaruhi keadaan emosional mereka. Ternyata, orang-orang yang berpikir bahwa masyarakat mengharapkan mereka untuk selalu ceria dan tidak pernah sedih mengalami kondisi emosi negatif stres, kecemasan, depresi dan kesedihan lebih sering.

Waktu yang menyakitkan memberi manfaat lain yang membuat kita lebih bahagia dalam jangka panjang. Selama masa-masa sulit inilah kita terhubung paling dekat dengan orang-orang, Bastian menunjukkan. Mengalami kesulitan juga membangun ketahanan. 'Secara psikologis, Anda tidak bisa menjadi sulit jika Anda tidak harus berurusan dengan hal-hal sulit dalam hidup,' katanya kepada saya. Pada saat yang sama, ia memperingatkan bahwa temuan baru-baru ini tidak boleh disalahpahami. "Intinya bukan bahwa kita harus mencoba dan menjadi lebih sedih dalam hidup," katanya. "Intinya adalah ketika kita mencoba dan menghindari kesedihan, melihatnya sebagai masalah, dan berusaha untuk kebahagiaan tanpa akhir, kita sebenarnya tidak terlalu bahagia dan, karenanya, tidak dapat menikmati manfaat kebahagiaan sejati."Penghitung Aeon - jangan dihapus

Tentang Penulis

Dinsa Sachan adalah jurnalis sains dan budaya yang tinggal di New Delhi. Karyanya telah muncul di Discover, The Lancet serta Playboy, Antara lain.

Artikel ini awalnya diterbitkan pada beribu-ribu tahun dan telah dipublikasikan ulang di bawah Creative Commons.

Buku terkait

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = merasa aman; maxresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}

DARI EDITOR

InnerSelf Newsletter: September 20, 2020
by Innerself Staf
Tema buletin minggu ini dapat diringkas sebagai "Anda dapat melakukannya" atau lebih khusus lagi "kami dapat melakukannya!". Ini adalah cara lain untuk mengatakan "Anda / kami memiliki kekuatan untuk membuat perubahan". Gambar ...
Apa yang Berhasil Untuk Saya: "Saya Bisa Melakukannya!"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Alasan saya membagikan "apa yang berhasil untuk saya" adalah karena hal itu mungkin berhasil untuk Anda juga. Jika tidak persis seperti yang saya lakukan, karena kita semua unik, beberapa variasi sikap atau metode mungkin saja sesuatu ...
InnerSelf Newsletter: September 6, 2020
by Innerself Staf
Kita melihat kehidupan melalui lensa persepsi kita. Stephen R. Covey menulis: "Kita melihat dunia, bukan sebagaimana adanya, tetapi sebagaimana kita adanya──atau, sebagaimana kita dikondisikan untuk melihatnya." Jadi minggu ini, kita akan membahas beberapa…
Newsletter InnerSelf: Agustus 30, 2020
by Innerself Staf
Jalan yang kita lalui saat ini sudah tua, namun baru bagi kita. Pengalaman yang kami alami sudah lama, namun juga baru bagi kami. Hal yang sama berlaku untuk…
Ketika Kebenaran Begitu Mengerikan Itu Menyakitkan, Ambil Tindakan
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Di tengah semua kengerian yang terjadi akhir-akhir ini, saya terinspirasi oleh sinar harapan yang bersinar. Orang biasa membela apa yang benar (dan melawan apa yang salah). Pemain bisbol,…