Kebahagiaan Merupakan Ilusi, Inilah Mengapa Anda Harus Mencari Kepuasan Sebagai gantinyaMerasa konten berarti memiliki penerimaan yang mendalam, taat diri sendiri dan layak seseorang, bersama-sama dengan rasa pemenuhan diri, makna dan tujuan. James Theophane / Flickr, CC BY-SA

Saya ingin berbagi pandangan pribadi tentang apa itu untuk menjadi bahagia dan bagaimana hal itu berbeda dari konten perasaan. Mari saya mulai dengan cerita klinis.

Mereka bertemu di sebuah pesta; Itu adalah cinta pada pandangan pertama seperti yang dibicarakan dalam novel romantis. Mereka menikah setelah pacaran yang menggembirakan, dan karena mereka memiliki keinginan untuk membesarkan keluarga, Jennifer segera mengumumkan kabar gembira tentang kehamilannya. Mereka memanggil bayi mereka Annie setelah ibunya terlambat.

Mereka merasa diberkati; setiap saat sejak pertemuan pertama mereka tidak lain hanyalah kesenangan. Setiap orang yang mengenal mereka setuju bahwa hidup mereka sebagai pasangan sudah penuh dengan kebahagiaan.

Tragisnya, itu bukan untuk bertahan. Kemunduran pertama mereka terjadi hanya beberapa hari setelah kelahiran Annie. Dia tidur nyenyak dan koliknya tetap keras kepala. Jennifer merasa benar-benar demoralisasi sebagai ibu baru. Rasa bersalah dan melankolisnya yang meningkat membuat dia masuk ke bangsal psikiatri (pertemuan pertamanya dengan psikiatri); Rasa takut dia melukai Annie atau dirinya sendiri menyebar melalui keluarga dan lingkaran teman.


grafis berlangganan batin


Dan yang mengejutkan, meski mendapat perawatan medis dan perawatan paling rajin, Jennifer bertemu dengan kematiannya setelah melompat dari balkon lantai dua. Keluarga dan teman-temannya jatuh dalam duka; profesional medis yang merawatnya sama-sama kehilangan.

Tujuan yang Sulit

Setelah bekerja sebagai psikiater selama lebih dari empat dekade dan harus tahu puluhan pria, wanita, dan anak-anak dari berbagai latar belakang dan dengan cerita kehidupan yang unik, saya telah menyaksikan banyak narasi sedih, meskipun bunuh diri untungnya menjadi peristiwa langka.

Pengalaman-pengalaman ini, bersamaan dengan daya tarik seumur hidup dengan apa yang membuat orang kutu, telah membuat saya sangat enggan untuk menilai bahwa sementara kita dapat menikmati kebahagiaan secara episodik, hal itu akan selalu terganggu oleh perasaan negatif yang tidak diinginkan. Namun, sebagian besar umat manusia akan terus menyimpan harapan hidup bahagia dan tetap menyadari bahwa fantasi yang penuh harapan ini adalah cara tak sadar untuk menangkal ancaman rasa sakit jiwa.

Alih-alih menghadapi dan merendahkan semangat orang-orang yang telah mencari pertolongan saya, saya dengan lembut tapi jujur ​​menanggapi kerinduan mereka yang menyedihkan ("semua yang saya inginkan hanya untuk bahagia"), dengan menyoroti sentimen manusia yang melekat. Yakni yang berpegang teguh pada fiksi untuk bisa menghindari penderitaan dan menikmati keadaan kesenangan yang berkelanjutan sama saja dengan menipu diri sendiri.

Saya telah menawarkan mereka harapan - tetapi tidak jaminan - bahwa mereka memiliki potensi untuk memimpin kehidupan yang lebih memuaskan dibandingkan sebelumnya dengan berpartisipasi dalam menantang, dan kadang-kadang bahkan proses menyedihkan eksplorasi diri yang tujuannya adalah untuk meningkatkan pemahaman diri dan penerimaan dari keadaan emosional realitas-terikat saya sebut kepuasan.

Anda mungkin membalas: "Tapi Anda memperlakukan orang-orang yang sengsara, pesimis dan mencela diri sendiri, tentunya Anda harus putus asa bias." Aku akan mudah memahami reaksi Anda, tetapi menyarankan bahwa kita semua, bukan hanya mereka dalam perawatan, mendambakan kebahagiaan dan berulang kali frustrasi oleh elusiveness nya.

BY-SA

Sebagai bapak psikoanalisis Sigmund Freud Ditekankan dalam esai 1930-nya, Civilization and Its Discontents, kita jauh lebih rentan terhadap ketidakbahagiaan daripada kebalikannya. Itu karena kita selalu terancam oleh tiga kekuatan: kerapuhan diri fisik kita, "ditakdirkan" oleh penuaan dan penyakit; dunia luar, dengan potensinya untuk menghancurkan kita (melalui banjir, kebakaran, badai dan gempa bumi, misalnya); dan hubungan kita yang tidak menentu dengan orang lain (dianggap oleh Freud sebagai sumber ketidakbahagiaan yang paling menyakitkan).

Jadi, apakah saya hanya sebuah misanthrope? Saya harap tidak tapi saya cenderung untuk setuju dengan Elbert Hubbard, seniman Amerika dan filsuf, yang mengatakan, "Hidup hanyalah satu demi satu".

Kita hanya harus memikirkan jutaan orang 50 yang saat ini mengungsi dan tidak mungkin menemukan tempat yang aman dalam waktu dekat, atau 2.2 miliar orang - termasuk jutaan anak - yang tinggal di kurang dari US $ 2 sehari untuk menghargai keabsahan ucapan itu.

Opsi yang Lebih Baik

Mengingat kendala tangguh untuk mengejar kebahagiaan atau mempromosikan keberlanjutan jika kita cukup beruntung untuk datang dengan itu, pilihan apa yang manusia miliki? Saya belum menemukan apapun pendekatan yang berarti untuk pertanyaan ini, bahkan dari pendukung yang tak kenal ampun dari sekolah kontemporer psikologi positif.

Jadi, saya mendukung hal berikut: mengingat bahwa kita memiliki sarana untuk membedakan antara kebahagiaan dan kepuasan, kita dapat memeriksa bagaimana perbedaannya dan, dengan berbuat demikian, mengidentifikasi alternatif untuk pencarian kebahagiaan yang sia-sia.

Kebahagiaan, berasal dari kata Norse terjadi, berarti keberuntungan atau kesempatan; Ungkapan happy-go-lucky menggambarkan asosiasi. Banyak bahasa Indo-Eropa juga menyatukan perasaan kebahagiaan dan keberuntungan. Glück Di Jerman, misalnya, bisa diterjemahkan sebagai kebahagiaan atau kebetulan eftihia, kata Yunani untuk kebahagiaan, berasal ef, artinya bagus, dan tixi, keberuntungan atau kesempatan.

Dengan demikian, seorang ibu mungkin memiliki nasib baik untuk merasa senang saat menanggapi kesenangan bayinya, hanya untuk melihatnya menguap beberapa tahun kemudian dan digantikan oleh fitur awal autisme. Dalam cerita kami memulai artikel ini, Jennifer mungkin telah bertekun membiarkan bayinya tertidur dengan damai dan tidak diserang oleh rasa sakit kolik pada minggu-minggu pertama hidupnya.

Kepuasan berasal dari bahasa Latin contentus dan biasanya diterjemahkan sebagai puas. Tidak ada banyak makna di sini untuk membingungkan kita. Menurut pandangan saya, merasakan isi mengacu pada penerimaan diri dan nilai seseorang yang sarat dengan taat, dan sesuai dengan rasa pemenuhan diri, makna dan tujuan.

Dan, yang paling kritis, aset ini dihargai dan dipelihara entah apa keadaannya, atau bahkan terutama saat mereka membuat depresi atau menyedihkan.

Saya memiliki hak istimewa untuk mengetahui pria dan wanita yang menderita dengan menyedihkan saat anak-anak di ghetto dan kamp konsentrasi Nazi Eropa namun muncul dari mimpi buruk mereka untuk menghadapi tantangan untuk mencari kekuatan, emosional dan spiritual, di dalam diri mereka sendiri. Dengan berjalannya waktu, banyak orang berhasil mencapai rasa puas diri.

Apa yang telah ditunjukkan oleh para penyintas ini dengan jelas adalah bahwa menerima dan menghormati diri sendiri, disatukan dengan menentukan apa yang secara pribadi bermakna, memiliki peluang lebih besar untuk berprestasi, bahkan jika tidak pernah selesai, daripada mengejar kebahagiaan tanpa henti dan akhirnya sia-sia. Terlebih lagi, kepuasan memiliki potensi untuk melayani sebagai fondasi yang kuat di mana episode-episode sukacita dan kesenangan dapat dialami dan disayangi.

Tentang PenulisPercakapan

bloch sidneySidney Bloch adalah Profesor Emeritus Psikiatri di Universitas Melbourne dan Kehormatan Psikiater Senior di Rumah Sakit St Vincent, Melbourne. Dia adalah anggota dari Royal College of Psychiatrists dan Royal Australian and New Zealand College of Psychiatrists (RANZCP). Dia menghabiskan tiga tahun di Stanford University di Harkness Fellowship setelah mendapatkan gelar PhD di University of Melbourne.

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.