Empati: Alat Ampuh yang Bisa Mengagumkan dan Membingungkan

Jika kita tidak memiliki kapasitas untuk koneksi empati, kita mungkin mendapati diri kita terisolasi secara sosial, tidak dapat terhubung dengan mudah dengan orang-orang di sekitar kita. Di ujung lain dari kontinum ini adalah mereka yang memiliki banyak kepekaan empatik terhadap orang lain - empati. Mereka memiliki batas emosional yang sangat permeabel atau dengan beberapa cara terhubung dengan mudah dengan orang lain. Empati mendalam adalah alat yang ampuh untuk mengetahui dan menavigasi dunia, yang terkadang bisa sangat membingungkan dan membingungkan.

Beberapa dari kita memiliki batas emosional yang permeabel sehingga kita akhirnya merasa bingung atau terseret oleh perasaan atau pikiran orang lain atau hanya merasa terbebani oleh banjirnya perasaan yang membasahi kita. Jika Anda sangat sensitif secara empatik, Anda mungkin langsung mengenali apa yang saya maksud.

Belajar Mengaktifkan Empati On dan Off

Teman saya yang berusia enam belas tahun, Sarah pernah menggambarkan keadaan yang sangat khas menjadi sejenis spons psikis. "Saya empati, dan saya benci sekolah. Saya berkeliling dan orang-orang masuk dan keluar kelas, dan saya mendapatkan semuanya dari mereka - kemarahan, frustrasi, bahkan kebahagiaan atau kegembiraan mereka. Tapi itu tidak menyenangkan. Aku bukan penggemar berat orang banyak. . . tapi saya berusaha mengubah empati dan mematikannya. "

Teman lain, Juni, yang mengatakan bahwa dia sangat sensitif terhadap "getaran" orang lain, mengatasi perasaan terbebani dengan caranya sendiri. Melihat kembali masa mudanya, dia berkata,

"Saya menjadi penyendiri. Saya tidak mengerti mengapa saat itu. Saya secara alami menyesuaikan diri dengan banyak hal, dan saya tidak tahu apa yang sedang saya lakukan atau apa hubungannya dengan hal itu, dan saya menjadi anak yang sangat moody. Saya tidak tahu mengapa saya mengambil semua perasaan orang, tapi saya melakukannya. Banyak kali saya akan turun dan saya tidak mengerti mengapa, dan kemudian saya menyadari bahwa saya sedang mengangkat suasana hati orang lain. Pelarianku adalah tidur. Aku akan tidur berjam-jam untuk menjauhkan diri dari semua perasaan itu. Aku tidak tahu harus berbuat apa lagi. "


grafis berlangganan batin


Seorang psikoterapis mungkin telah cukup mendiagnosis Juni sebagai depresi. Sulit untuk mengatakan berapa banyak orang menarik diri seperti Juni untuk mengimbangi kepekaan empatik mereka. Beberapa beralih ke alkohol atau obat-obatan untuk mencoba mengurangi sensitivitas ini, hanya menciptakan gangguan yang mematikan daripada batas yang efektif.

Bagaimana Menghindari Penarikan Dibalik Tembok

jempol empati kuatSeiring dengan kemarahan, penarikan diri, dan perasaan terbebani, beberapa mencoba untuk mengelola kepekaan mereka dengan menciptakan semacam perimeter barbed di sekitar diri mereka dengan mengadopsi kepribadian yang bermusuhan atau bahkan perilaku agresif. Anak yang sulit atau orang dewasa biasa mungkin mencoba untuk melawan pelanggaran batas dari segala jenis.

Tanpa mengetahui apa yang terjadi, individu yang sensitif dapat tumbuh dengan cara yang tidak memuaskan. Tapi ini tidak harus terjadi. Bagi seseorang yang sangat empatik, memperbaiki dan memodulasi cara mengetahui ini jauh di dalam beberapa kunci kunci:

1. Perhatikan: "Di mana saya sekarang?"

Tetap sadar akan perasaan dan reaksi kita sendiri, tubuh kita, dan pikiran kita membantu kita tetap sadar dan terbangun dengan apa yang terjadi di dalam dan di antara kita, memberi kita sistem peringatan dini sebelum kita dikuasai.

2. Membedakan: "Apakah ini milikku?"

Apa yang kita dan apa yang tidak? Ini membantu kita mendapatkan sedikit ruang di antara kita dan perasaan kita. Hal ini bisa sulit dilakukan, karena perasaan tampak berjalan bersama dan menjalani kehidupan mereka sendiri, namun dengan berhenti sejenak mengajukan pertanyaan dalam beberapa bentuk ("Apakah ini milikku?") Kami segera membawa pikiran kita yang menyaksikan pertanyaan tersebut, dan ini memberi kita sedikit ruang untuk dikerjakan.

3. Penamaan: "Apa yang saya rasakan?"

Mengekspresikan perasaan dengan cara tertentu juga memberi kita sedikit jarak darinya dan membawa ketepatan pada pemahaman kita. "Apa yang saya rasakan? Dimana saya merasakannya di tubuh saya? Apa ini terlihat, terasa, terasa, bergerak, dan terdengar seperti? "Kita mungkin melakukan ini dengan diri kita sendiri, menuliskannya, atau membicarakannya dengan seseorang.

Terkadang kita membutuhkan lebih dari sekedar kata-kata untuk mengekspresikan perasaan kita. Inilah sebabnya mengapa terapi ekspresif menggunakan hal-hal seperti gerakan, seni, suara, dan interaktivitas saat mencoba membantu menangkap pengalaman batin. Misalnya, sulit untuk mengetahui apa yang terjadi dengan seorang teman saya sampai dia mulai menari; Yang lain membawa pengalaman batinnya ke permukaan melalui gambar.

4. Fisik: Berjalan, Berjalan, Berteriak-teriak, Menangis, Menari ...

Karena emosi dialami tidak hanya dalam pikiran tapi juga di dalam tubuh, beberapa tindakan fisik - berjalan atau berlari, teriakan atau teriakan yang baik, memukul drum atau hanya minum air - dapat membantu untuk membuang dan mengkalibrali ulang sistem kita.

Dalam banyak hal, apa yang ingin kita lakukan adalah memodulasi dan mengelola gairah emosional. Pekerjaannya adalah untuk menjaga hati kita tetap terbuka tanpa terlalu bersemangat dan dengan demikian melemahkan sistem emosional kita. Pengeluaran harian atau pembersihan energi ini berfungsi untuk menyeimbangkan kembali sistem dan mencegah agar beban emosional tidak terakumulasi.

5. Rumah Tangga: Menemukan "Tempat Lengket" kami

Hal-hal menempel di bagian dalam ruang resonansi emosional kita karena kita mungkin memiliki "noda lengket." Seperti noda kasar di bagian dalam panci masak, noda lengket cenderung terbentuk dimana ada gesekan. Kita mungkin memiliki kepekaan tertentu terhadap kemarahan, misalnya. Mungkin ini berkembang sebagai mekanisme perlindungan peringatan pertama karena seseorang dalam kehidupan menimbulkan ancaman saat marah dan karenanya kita menjadi terbiasa dengan frekuensi emosional kemarahan pada umumnya.

Dengan sedikit jarak dan beberapa refleksi, kita mungkin mulai memperhatikan pola kepekaan emosional kita, mengenali di mana kita cenderung terpikat, bagaimana reaksi kita, dan reaksi khas kita yang cenderung berarti. Menyadari hal ini memberi kita kesempatan untuk melepas kebiasaan kita. Pada akhirnya, ini memungkinkan kita kebebasan untuk dapat menggunakan sistem pengetahuan yang luar biasa ini tanpa digunakan olehnya.

Kapasitas empirik adalah hak kesulungan bagi hampir semua orang. Tapi itu adalah integrasi dan keseimbangan dari sistem resonansi relasional yang luar biasa ini yang memungkinkan kita untuk mengenalnya secara langsung tanpa merasa terbebani. Dengan kesadaran dan sedikit latihan, kita bisa tumbuh dan memperbaiki cara mengetahui ini.

© 2014 Tobin Hart. Dicetak ulang dengan izin
dari Atria Books / Beyond Words Publishing.
Seluruh hak cipta. www.beyondword.com

Pasal Sumber

Empat Kebajikan: Kehadiran, Hati, Kebijaksanaan, Penciptaan oleh Tobin Hart, PhDEmpat Kebajikan: Kehadiran, Hati, Hikmat, Penciptaan
oleh Tobin Hart, PhD

Klik disini untuk info lebih lanjut dan / atau memesan buku ini di Amazon.

tentang Penulis

Tobin Hart, PhD. penulis: Empat Kebajikan - Keberadaan, Hati, Hikmat, PenciptaanTobin Hart, PhD, adalah seorang ayah, profesor, psikolog, pembicara, dan penulis Dunia Rohani Rahasia dari Anak-anak. Dia telah menghabiskan lebih dari tiga puluh tahun sebagai peneliti dan sekutu membantu siswa, klien, dan pasien mengintegrasikan kehidupan psikologis dan spiritual mereka. Ia menjabat sebagai profesor psikologi di University of West Georgia, sekaligus sebagai pendiri dan presiden ChildSpirit Institute, sebuah pusat penelitian dan pendidikan nirlaba yang mengeksplorasi spiritualitas anak-anak dan orang dewasa.