Para pejabat membimbing para siswa turun dari bus dan masuk ke sebuah pusat rekreasi tempat mereka bersatu kembali dengan orang tua mereka setelah penembakan di sebuah sekolah menengah di pinggiran kota Denver pada hari Selasa, Mei 7, 2019, di Highlands Ranch, Colo. Foto David Zalubowski / AP

Penembakan massal adalah normal baru yang tragis dalam kehidupan Amerika. Mereka terlalu sering terjadi, sebagaimana dibuktikan oleh penembakan 7 Mei di Highlands Ranch, Colorado, dan penembakan 30 April di Charlotte, NC, penembakan 27 April di sebuah sinagog di San Diego pada hari terakhir Paskah. Sekolah, tempat ibadah, bioskop, tempat kerja, sekolah, bar dan restoran tidak lagi aman dari kekerasan senjata. Keluarga kehilangan orang yang dicintai, dan nyawa berantakan.

Seringkali, dan terutama ketika seseorang yang bukan minoritas atau Muslim melakukan penembakan massal, kesehatan mental dibesarkan sebagai masalah nyata - atau, kritikus mengatakan, pengalihan dari masalah nyata dari akses mudah ke senjata api.

Namun, tidak banyak yang dibicarakan tentang tekanan dari peristiwa-peristiwa semacam itu di seluruh masyarakat. Itu termasuk mereka yang selamat dari penembakan; mereka yang berada di sekitarnya, termasuk responden pertama; mereka yang kehilangan seseorang dalam penembakan; dan mereka yang mendengarnya melalui media.

Saya peneliti trauma dan kecemasan dan dokter psikiater, dan saya tahu bahwa efek dari kekerasan tersebut jauh jangkauannya. Sementara korban yang selamat paling terpengaruh, seluruh masyarakat juga menderita.

Pertama, yang selamat segera

Seperti hewan lainnya, kita manusia menjadi stres atau ketakutan melalui paparan langsung terhadap peristiwa berbahaya. Tingkat stres atau ketakutan itu bisa beragam. Misalnya, penyintas mungkin ingin menghindari lingkungan tempat terjadi penembakan atau konteks yang terkait dengan penembakan, seperti konser di luar ruangan jika penembakan itu terjadi di sana. Dalam kasus terburuk, seseorang dapat mengalami gangguan stres pasca-trauma, atau PTSD.

PTSD adalah kondisi yang melemahkan yang berkembang setelah paparan pengalaman traumatis yang serius seperti perang, bencana alam, pemerkosaan, penyerangan, perampokan, kecelakaan mobil dan tentu saja kekerasan senjata. Hampir 8 persen dari Penawaran penduduk AS dengan PTSD. Gejalanya meliputi kecemasan tinggi, menghindari pengingat trauma, mati rasa emosional, kewaspadaan tinggi, ingatan trauma yang sering mengganggu, mimpi buruk dan kilas balik. Otak beralih ke mode bertarung atau lari, atau mode bertahan hidup, dan orang itu selalu menunggu sesuatu yang buruk terjadi.

Ketika trauma itu buatan manusia, dampaknya bisa sangat besar: Tingkat PTSD dalam penembakan massal mungkin setinggi 36 persen di antara yang selamat. Depresi, kondisi kejiwaan yang melemahkan lainnya, terjadi sebanyak-banyaknya 80 persen orang dengan PTSD.

Orang yang selamat dari penembakan mungkin juga mengalami rasa bersalah orang yang selamatPerasaan bahwa mereka mengecewakan orang lain yang mati, tidak cukup membantu mereka bertahan hidup atau hanya karena mereka selamat. PTSD dapat membaik dengan sendirinya, tetapi banyak yang membutuhkan perawatan. Kami memiliki perawatan efektif yang tersedia dalam bentuk psikoterapi dan obat-obatan. Semakin kronis, dampak negatif pada otak, dan semakin sulit untuk diobati.

Anak-anak dan remaja berada dalam tahap perkembangan untuk membentuk pandangan dunia mereka dan seberapa aman hidup dalam masyarakat ini. Paparan pengalaman mengerikan atau berita terkait seperti itu, secara fundamental dapat mempengaruhi cara mereka memandang dunia sebagai tempat yang aman atau tidak aman, dan seberapa besar mereka dapat bergantung pada orang dewasa, dan masyarakat untuk melindungi mereka. Mereka dapat membawa pandangan dunia seperti itu selama sisa hidup mereka, dan bahkan memindahkannya ke anak-anak mereka. "

Efeknya pada mereka yang dekat, atau yang datang nanti

PTSD dapat berkembang tidak hanya melalui paparan trauma pribadi, tetapi juga melalui paparan trauma parah orang lain. Manusia berevolusi menjadi sangat peka terhadap isyarat-isyarat sosial dan telah bertahan sebagai spesies terutama karena kemampuan takutnya sebagai suatu kelompok. Karena itu kami belajar rasa takut dan mengalami teror melalui eksposur trauma dan ketakutan orang lain. Bahkan melihat wajah takut hitam-putih di komputer akan membuat kita amigdala, area ketakutan otak kita, menyala dalam studi pencitraan otak.

Orang-orang di sekitar penembakan massal mungkin melihat mayat-mayat yang terpapar, rusak atau terbakar, melukai orang yang menderita, teror terhadap orang lain, suara-suara yang sangat keras, kekacauan dan teror pasca-penembakan, dan yang tidak diketahui. Yang tidak diketahui - rasa tidak memiliki kendali atas situasi - memiliki peran yang sangat penting dalam membuat orang merasa tidak aman, ketakutan dan trauma.

Sayangnya, saya sering melihat bentuk trauma ini pada para pencari suaka yang terpapar penyiksaan terhadap orang-orang yang mereka cintai, para pengungsi yang terpapar korban perang, veteran perang yang kehilangan kawan-kawan mereka dan orang-orang yang kehilangan orang yang dicintai dalam kecelakaan mobil, bencana alam, atau penembakan.

Responden pertama setelah penembakan di sinagog Tree of Life di Pittsburgh, Pennsylvania, Oktober 27, 2018. B Peterson

Kelompok lain yang trauma biasanya diabaikan adalah responden pertama. Ketika kami semua melarikan diri, polisi, petugas pemadam kebakaran dan paramedis bergegas ke zona bahaya, dan sering menghadapi ketidakpastian, ancaman terhadap diri mereka sendiri, kolega mereka dan orang lain, serta adegan berdarah mengerikan pasca-penembakan. Paparan ini terlalu sering terjadi pada mereka. PTSD telah dilaporkan hingga 20 persen responden pertama untuk kekerasan massal buatan manusia.

Bagaimana itu mempengaruhi mereka yang bahkan tidak dekat dengan penembakan itu?

Ada bukti kesusahan, kegelisahan atau bahkan gejala PTSD di antara orang-orang yang tidak secara langsung terkena bencana, tetapi ternyata terkena berita, termasuk post-9 / 11. Ketakutan, ketidaktahuan yang akan datang (adakah penembakan lain, apakah ada rekan konspirator lain yang terlibat?) Dan berkurangnya keyakinan akan keselamatan kita semua mungkin berperan dalam hal ini.

Setiap kali ada penembakan massal di tempat baru, kami mengetahui tempat semacam itu sekarang ada dalam daftar yang tidak terlalu aman. Ketika berada di bait suci atau gereja, klub atau di kelas, seseorang dapat masuk dan melepaskan tembakan. Orang-orang tidak hanya khawatir tentang diri mereka sendiri tetapi juga tentang keselamatan anak-anak mereka dan orang-orang terkasih lainnya.

Media: Yang baik, yang buruk dan kadang-kadang jelek

Halaman depan Daily Telegraph dari penembakan di Las Vegas pada Oktober 1, 2017. Hadrian / Shutterstock.com

Saya selalu mengatakan berita kabel Amerika adalah "pornografi bencana." Ketika ada penembakan massal atau serangan teroris, mereka memastikan untuk menambahkan nada dramatis yang cukup untuk mendapatkan semua perhatian selama waktu yang mereka inginkan. Jika ada satu penembakan di sudut kota jutaan, berita kabel akan memastikan bahwa Anda merasa seluruh kota dikepung.

Selain menginformasikan kepada publik dan secara logis menganalisis peristiwa-peristiwa itu, satu tugas media adalah untuk menarik penonton dan pembaca, dan penonton lebih terpaku pada TV ketika emosi positif atau negatif mereka digerakkan, dengan ketakutan menjadi satu. Dengan demikian, media, bersama dengan para politisi, juga dapat memainkan peran dalam menggerakkan ketakutan, kemarahan atau paranoia tentang satu atau sekelompok orang.

Ketika kita takut, kita rentan terhadap kemunduran pada sikap yang lebih bersifat kesukuan dan stereotip. Kita bisa terperangkap dalam ketakutan menganggap semua anggota suku lain ancaman, jika anggota kelompok itu bertindak keras. Secara umum, orang mungkin menjadi kurang terbuka dan lebih berhati-hati di sekitar orang lain ketika mereka merasakan risiko paparan bahaya yang tinggi.

Apakah ada sisi baik untuk itu?

Karena kita terbiasa dengan akhir yang bahagia, saya akan mencoba juga membahas hasil yang berpotensi positif: Kita dapat mempertimbangkan untuk membuat undang-undang senjata kita lebih aman dan membuka diskusi konstruktif, termasuk memberi informasi kepada publik tentang risiko. Sebagai spesies kelompok, kami dapat mengkonsolidasikan dinamika dan integritas kelompok ketika ditekan dan ditekankan, sehingga kami dapat meningkatkan rasa komunitas yang lebih positif. Satu hasil yang indah dari penembakan tragis di sinagog Tree of Life adalah solidaritas Komunitas Muslim dengan Yahudi. Ini sangat produktif di lingkungan politik saat ini, di mana rasa takut dan perpecahan adalah hal yang biasa.

Intinya adalah bahwa kita marah, kita menjadi takut dan kita menjadi bingung. Ketika bersatu, kita bisa melakukan jauh lebih baik. Dan, jangan terlalu banyak menghabiskan waktu menonton TV kabel; matikan itu ketika itu membuatmu terlalu stres.

Tentang Penulis

Arash Javanbakht, Asisten Profesor Psikiatri, Wayne State University

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

Buku terkait

at Pasar InnerSelf dan Amazon