Meniup Uap Untuk Menjaga Hidup Anda Bisa Dikelola?

Meniup Uap Untuk Menjaga Hidup Anda Bisa Dikelola?

Karena dibatasi oleh undang-undang dan peraturan peradaban, dikombinasikan dengan toleransi ekspresi emosional yang rendah, menghasilkan ketidakpuasan bagi sebagian orang jika tidak semua penghuni peradaban tersebut. Di bawah veneer modis kita, kita masih hewan, dan beberapa dari kita kebetulan lebih moody, memberontak, marah, predator, ganas - dan kurang memiliki jinak - daripada yang lain.

Berbeda dengan tanggapannya terhadap daftar tindakan terlarang yang jelas, seperti pembunuhan, pemerkosaan, dan pencurian, masing-masing budaya dibangun dalam pendekatan terhadap agak dilarang namun akhirnya dimaafkan atau setidaknya mengabaikan pelanggaran yang memungkinkan orang untuk menikmati kesenangan bersalah dan menerima tamparan di pergelangan tangan atau kerutan, daripada kursi listrik: kesenangan bersalah ini adalah apa Philip Rieff disebut tindakan atau remisi yang remeh. Untuk menggambarkan remisi, saya ingin menggunakan analogi panci air mendidih yang meniupkan uap agar tidak meniup tutupnya.

Remisi memungkinkan pelepasan emosi dan psikologis berkala dari kendala dan penyempitan masyarakat. Perayaan seperti parade dan pesta persaudaraan, pertandingan sepak bola di stadion yang dikemas enam puluh ribu revelers, pertandingan sepak bola, permainan hoki yang terkadang meluap ke tempat duduk, permainan video kekerasan, pornografi, membuat semua orang merasa hal-hal yang dilarang oleh kebanyakan dari kita. merasa selama minggu kerja normal kita. Jika kita semua bertingkah seperti penggemar sepak bola mabuk dan suporter sepanjang waktu, maka akan terjadi kelainan, kekacauan, anarki yang lengkap. Tapi mengunjungi bar olahraga pada hari Minggu siang atau Senin malam, atau konser heavy metal atau hard rock, atau Burning Man, atau pesta tarian yang hangat atau gembira, dan menonton orang dewasa yang beradab biasanya melepaskan emosi tinggi yang tidak akan berjalan dengan baik di kantor atau di sebagian besar pekerjaan, di Starbucks, di mal, atau di tempat umum lainnya.

Menerapkan Filsafat Kuno Untuk Video Game Modern

Jika Anda tidak tersinggung dengan penerapan filsafat kuno pada permainan video modern atau pertarungan kandang, kita dapat mendiskusikan perdebatan Plato dan Aristoteles: Plato berpikir bahwa seni dan hiburan bersifat mimetik; Aristoteles menganggap seni dan hiburan bersifat katarsis. Plato percaya bahwa jika orang melihat kekerasan mereka akan meniru itu; Aristoteles percaya bahwa pemirsa akan secara langsung menjalani kekerasan atau kesedihan itu dan, hanya dengan mengamati hal itu, kurang cenderung untuk mewujudkannya.

Juri masih melakukan ini. James Holmes berpakaian sebagai "Joker" dan membunuh dua belas orang saat film Batman; Perkelahian bar selama pertandingan sepak bola memasok bukti untuk kasus Plato; jutaan orang bermain video game kekerasan atau menonton gulat profesional dan tidak menyalahgunakan pasangan atau hewan peliharaan mereka memberikan kepercayaan pada kasus Aristoteles.

Intinya adalah bahwa masyarakat kita telah melarang warga melakukan tindak kekerasan dan seks di depan publik; Namun jika kita menyalakan televisi atau komputer atau pergi ke bioskop kita melihat sedikit hal lain. Ini tidak baik atau buruk lebih dari iPhone itu sendiri secara inheren baik atau buruk. Tapi jika semua orang memeriksa iPhone-nya sepanjang waktu, akan ada kekacauan sosial, kekacauan - kecelakaan mobil, kecelakaan pesawat, kecelakaan pejalan kaki, dan sebagainya.

Kita membutuhkan peraturan dan undang-undang untuk hidup berdampingan. Tapi ketika peraturan dan undang-undang menjadi terlalu represif, pemberontakan rakyat. Apakah Sturm und Drang yang kita lihat di film, di teater, dan di perkelahian di televisi, pertandingan tinju, dan kompetisi bela diri campuran - memungkinkan kita secara katolik untuk merasakan emosi yang tidak boleh kita ungkapkan dalam masyarakat yang sopan? Atau apakah itu menyebabkan beberapa orang meniru perilaku buruk yang seharusnya tidak mereka hadapi?

Saat Pikiran Kita Menciptakan Kebencian

Melompat kembali ke Aristoteles, tampaknya seolah-olah masalah sebenarnya di masyarakat kita menyangkut moderasi. Beberapa orang gagal memahami konsep hasil yang semakin berkurang. Ketika beberapa orang Amerika mendengar bahwa orang Prancis rata-rata minum satu gelas anggur per hari dan hidup lebih lama, mereka berasumsi bahwa jika satu gelas per hari bagus untuk kesehatan kita maka dua gelas harus lebih baik. Dan ini adalah jenis keadaan di mana remisi jatuh ke dalam kesengsaraan dan kemudian kecanduan.

Siapa pun yang telah bekerja dalam program dua belas langkah tahu bahwa kecanduan berhubungan dengan kebencian, yang biasanya ditemukan pada langkah keempat, ketika pecandu membuat "inventaris moral yang mencari dan tak kenal takut" terhadap dirinya sendiri. Dan saya percaya bahwa kebanyakan seminar dan lokakarya transformasi, pendidikan, dan pertumbuhan pribadi lainnya - seperti proses Hoffman, Emotional Freedom Techniques, Kabbalah, dan terapi primal, atau yang ditawarkan oleh Landmark dan Tony Robbins - juga mengajarkan bahwa pikiran kita Ciptakan kebencian saat kita menginginkan hal-hal yang tidak bisa kita ubah menjadi berbeda.

Mengatasi kebencian mensyaratkan:

  • belajar bagaimana memaafkan orang lain
  • belajar bagaimana memaafkan diri kita sendiri.
  • belajar menerima siapa kita.
  • belajar menerima hidup kita.
  • Bersyukur atas hak, kebebasan, dan pemberian apapun yang kita nikmati.
  • bertanggung jawab untuk dan membersihkan segala kekacauan yang telah kita buat.
  • belajar bagaimana melayani orang lain (sebaiknya saat melepaskan harapan kita akan balasan).

Semua ini adalah alat yang dirancang untuk membantu kita mengatasi kebencian (seringkali tentang masa kecil kita yang seharusnya tidak sempurna) yang sering mengakibatkan sabotase diri dan merugikan diri sendiri.

Bagian lain dari solusinya adalah disiplin, yang berkorelasi dengan harga diri. Jika kita tidak memiliki disiplin untuk menjauhkan diri dari minuman kedua atau ketiga atau membuat komitmen terhadap praktik sehat reguler seperti yoga, meditasi, hiking, renang, dan sebagainya, mungkin ada masalah harga diri yang mendasar. Jika kita menemukan suara di kepala kita berkata, "Apa bedanya jika saya melakukan hit bong pada hari Sabtu pagi?" Maka kita mungkin membenci sesuatu tentang kehidupan kita yang membuat kita memberontak melawan segala hal, termasuk kesejahteraan kita sendiri.

Menjadi Proaktif Tentang Pemikiran Kita

Kiri ke perangkat mereka sendiri pikiran kita mengamuk, kacau, dan kandas. Kita harus proaktif memikirkan pemikiran kita jika kita ingin bahagia. Ketidakpedulian adalah cop-out. Saya telah mendengar rekan-rekan guru mencoba untuk membenarkan ketidakpedulian sebagai pemahaman Buddhis tentang ketidakpercayaan, yang indah jika Anda tinggal sendirian di sebuah gua yang tinggi di atas gunung dan orang-orang membiarkan Anda cukup makanan untuk bertahan hidup. Maka tidak ada salahnya salah mengalah untuk bangkit. Tetapi orang-orang dari kita yang mencari keseimbangan batin dan kedamaian batin dalam peradaban Barat harus berusaha menjadi kongruen - mengurangi kemunafikan dan membuat dunia luar kita sesuai dengan dunia batin kita.

Kemunafikan adalah jalan yang pasti menuju kesengsaraan. Apakah Anda ingat senator Republikan Larry Craig, yang mencerca homoseksualitas dan kemudian ditangkap di toilet pria di bandara karena meminta seks gay? Contoh jenis kemunafikan ini berlimpah dalam budaya kita.

Yang saya katakan adalah bahwa perilaku dan niat di baliknya tidak mewujudkan ex nihilo. Saya pikir gelombang kejujuran muncul mengenai remisi seperti permainan seksual yang ditunjukkan Miliaran or Eyes Wide Shut, menari sepanjang malam di Burning Man atau rave, dan teriakan dan keringat hebat di beberapa rangkaian konser rock pertama. Sengaja membuat bingkai (tempat dan waktu tertentu) agar melepaskan dan meniup beberapa uap sangat membantu menjaga tatanan sosial - jangan sampai panci mendidih.

Kongruensi adalah kebalikan dari kemunafikan

Ketidaksesuaian sulit untuk didamaikan baik secara internal maupun eksternal. Kita perlu belajar bagaimana secara proaktif menjelajah paradoks yang jelas seperti "Saya tahu bahwa politik saat ini sebagian besar adalah omong kosong teater, tapi saya masih harus melakukan segalanya dengan kekuatan saya untuk membuat perbedaan."

Bagian dari ketenangan dan ketenangan pikiran adalah memahami bahwa masyarakat kita dan situasi kehidupan kita - termasuk tingkat sosioekonomi kita, gaya keterikatan, sekolah, peran seks, peran gender, pertemanan - seperti lautan yang berenang di ikan. Kecuali kita dapat memperoleh wawasan tentang hal-hal yang kebanyakan ikan anggap remeh - yaitu, kapitalisme (cara budaya kita menyebarkan kesibukan dan kebosanan), agama, dan sains - maka kita benar-benar hanya berenang secara membabi buta dan tidak perlu heran jika kita kandas. , akhirnya terdampar.

Lautan kita yang sangat kompetitif, kapitalisme berbasis konsumen bercampur dengan sains dan agama sangat rabun. Hasilnya di negara kita mencapai urutan ketigabelas di antara semua bangsa dalam skala kebahagiaan.

Mengambil Diri Sendiri dari Autopilot

Kita harus berhenti mempertimbangkan hal-hal menjadi normal hanya karena mereka ada. Jika Anda menonton televisi dan film, hubungan disfungsional itu normal. Millennials, khususnya, sering belajar apa yang mereka ketahui tentang cinta dan kasih sayang dari budaya pop dan pornografi - jika itu tidak membuat depresi maka saya tidak tahu apa itu! Einstein mengatakan tingkat kesadaran yang menciptakan suatu masalah tidak akan mampu memperbaikinya. Bukankah sudah saatnya kita mulai meningkatkan kesadaran kita dan belajar memahami matrik yang memunculkan masalah kita?

Secara khusus, kita perlu belajar bagaimana melepaskan diri dari autopilot, melepaskan diri dari treadmill hedonik yang dipikir oleh pikiran kita, dan memutuskan untuk diri kita sendiri apa yang akan membiarkan kita bahagia dan menjalani kehidupan yang berarti. Tidak ada kesempatan untuk ketenangan hati jika kita membiarkan orang lain untuk memutuskan siapa kita, atau hanya bereaksi terhadap orang-orang yang tidak kita inginkan.

Kita perlu mencari tahu jalan kita untuk diri kita sendiri. Seperti yang ditulis Proust, "Kami tidak menerima kebijaksanaan; Kita harus menemukannya untuk diri kita sendiri setelah perjalanan yang tidak dapat kita ambil atau lepaskan untuk kita. "

Saya meminta Anda untuk memeriksa zona nyaman Anda sendiri, pemahaman Anda tentang diri Anda sendiri, untuk mendekonstruksi identitas pribadi Anda dan mulai mengembangkan narasi baru, berusaha seaman mungkin mengingat serangkaian kandang bersarang yang kita terjebak - yaitu, hukum dan peraturan masyarakat, toleransi rendah terhadap emosi, gaya keterikatan kita sendiri, kebencian yang diciptakan oleh pikiran, cara kita meredakan kerugian, cara kita berada di dunia, peran gender, uang, kepemilikan, pertemanan, media, dan sebagainya. di.

Belajar Menjadi Otentik

Seperti yang saya katakan tadi (Lihat Melanggar Rantai Solusi Tanpa Modal yang Dibawa ke Kami), kita meniru karakteristik pengasuh yang kita miliki saat masih muda sebagai cara untuk secara retroaktif secara tidak sadar mendapatkan persetujuan dan cinta; dan kita juga secara tidak sadar menjelma karakteristik berlawanan dari pengasuh yang kita miliki saat masih muda sebagai cara untuk membedakannya dari mereka.

Menjadi sesuatu untuk mendapatkan persetujuan tidak autentik; Menjadi reaktif dan memberontak terhadap sesuatu juga tidak autentik. Jadi ketika anak hippie menjadi konservatif, atau anak konservatif menjadi hippie, bukan berarti orang ini memutuskan siapa dia sebenarnya. Artinya dia memutuskan siapa dia tidak ingin menjadi. Itulah sebabnya belajar seobektif mungkin - yang mungkin mencakup merangkul sisi bayangan, kehidupan ganda, dan alat-alat lain yang kami kembangkan untuk individualat - sangat penting bagi kesejahteraan kita sendiri.

Bereaksi terhadap otoritas - melalui tato, menyakiti diri sendiri seperti memotong sebagai ekspresi agensi / otonomi, pesta mabuk-mabukan menjadi tidak sadar, dan sebagainya - sering mengakibatkan kerugian diri. Banyak dari kita tidak meluangkan waktu untuk secara sadar memutuskan siapa yang kita inginkan dan apa yang hidup yang kita inginkan untuk hidup, dan telah menjadi siapa kita secara default. Tidak apa-apa jika kita 100 persen bahagia dan benar-benar percaya bahwa hidup kita telah dan sempurna dalam segala hal yang mungkin.

Jika tidak, saatnya bagi kita untuk belajar bagaimana memiliki hidup kita, bagaimana bersikap proaktif tentang diri kita dan apa yang akan kita lakukan selama waktu singkat di bumi. Dan kemudian kita dapat secara sadar menciptakan kehidupan yang seimbang yang penuh dengan cinta dan keintiman yang kita butuhkan untuk menyembuhkan luka yang kita alami, membersihkan kebencian kita, dan terlibat dalam kegiatan yang membuat kita berada di ujung yang lebih tinggi dari rentang kebahagiaan kita.

© 2017 oleh Ira Israel Seluruh hak cipta.
Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
New World Library. www.newworldlibrary.com.

Pasal Sumber

Bagaimana Bertahan Hidup Masa Kecil Anda Saat Anda Menjadi Orang Dewasa?
oleh Ira Israel

Cara Bertahan Hidup Masa Kecil Anda Sekarang Bahwa Anda Seorang Orang Dewasa oleh Ira IsraelDalam buku provokatif ini, guru eklektik dan terapis Ira Israel menawarkan jalur langkah-demi-langkah yang kuat dan komprehensif untuk mengenali cara-cara menjadi yang kita ciptakan sebagai anak-anak dan melampaui mereka dengan belas kasih dan penerimaan. Dengan melakukan hal itu, kita menemukan pemanggilan sejati kita dan menumbuhkan cinta sejati yang bisa kita dapatkan.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini.
http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/1608685071/innerselfcom

tentang Penulis

israel iraIra Israel adalah Penasihat Klinis Profesional Berlisensi, Terapis Pernikahan dan Terapis Keluarga, dan Pelatih Hubungan yang Pikiran. Ia lulus dari University of Pennsylvania dan memiliki gelar sarjana di bidang Psikologi, Filsafat, dan Studi Keagamaan. Ira telah mengajarkan perhatian penuh kepada ribuan dokter, psikolog, pengacara, insinyur dan profesional kreatif di seluruh Amerika. Untuk informasi lebih lanjut, silahkan kunjungi www.IraIsrael.com

Juga oleh Penulis ini

Perhatian untuk Depresi Perkotaan dengan Ira Israel: Panduan Mandiri untuk Bantuan dari Kehidupan Kota yang Tegas (Yoga untuk Pikiran Anda)
modifikasi perilakuBinding: DVD
Format: Warna
Publisher: Bayview Entertainment / Widowmaker
Daftar Harga: $ 19.99

Beli sekarang

Panduan Pemula untuk Meditasi Mindfulness dengan Ira Israel - 10 Hari untuk Mengubah Hidup Anda Selamanya
modifikasi perilakuBinding: DVD
Format: Beberapa Format
Publisher: Bayview Entertainment / Widowmaker
Daftar Harga: $ 14.80

Beli sekarang

Panduan Pemula untuk Kebahagiaan dengan Ira Israel: Meditasi 5 untuk Menginspirasi Sukacita
modifikasi perilakuBinding: DVD
Format: Beberapa Format
Publisher: Bayview Entertainment
Daftar Harga: $ 19.99

Beli sekarang

enzh-CNtlfrhiides

ikuti InnerSelf di

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

 Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}

ikuti InnerSelf di

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

 Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}