Minimalis untuk menyelamatkan Dudarev Mikhail

Manusia cukup cocok untuk dimusnahkan - yang terkadang tampak seperti satu-satunya jawaban untuk kita terus berkembang populasi, degradasi lingkungan dan ancaman manusia keanekaragaman hayati Tetapi jika Anda menerima bahwa tidak mungkin untuk mendamaikan ini dengan moralitas yang berarti, kita memerlukan pendekatan baru terhadap bagaimana kita melakukan diri kita sendiri.

Kami datang untuk berpikir tentang pekerja toko dan petani sebelum kita berpikir tentang hewan dan tumbuhan hasil mereka memasok kami dengan. Kami pikir rumah daripada tanaman dan hewan dikorbankan untuk memproduksinya. Ini tidak akan masalah jika kita hidup dalam keseimbangan, mengkonsumsi tidak lebih cepat dari bumi dapat mengisi sendiri. Tapi harapan hidup di sebagian besar negara terus meningkat dan kami bersaing untuk sumber daya yang pernah langka, makan budaya konsumen yang tidak sedikit untuk meningkatkan kebahagiaan, dan banyak merugikan. ilusi adalah bahwa hidup konsumen ini diinginkan - dan perundingan iklim Paris tidak melakukan apa pun untuk menantang ini.

Baru sejak abad 20th, kemakmuran diukur dalam model ekonomi "pertumbuhan". Hal ini membuat kami mengembangkan model produksi dan konsumsi yang tidak dapat dipertahankan seperti built-in keusangan. Mode baru-baru ini untuk minimalisme palsu, di mana konsumen menyukai "pengalaman mengenai hal-hal" seharusnya tidak mengalihkan perhatian kita dari gaya hidup serakah sumber daya yang ditunjukkan oleh pengaruh ini. Tujuan "harus-lihat" pada daftar ember meninggalkan jejak ekologis yang berat.

Kami membahas keberlanjutan dengan latar belakang kebisingan dari nilai konsumen yang bertentangan entitas dengan sumber daya material yang luar biasa dan kekuatan rayuan. Kata "cukup" adalah kutukan bagi bisnis ini. Namun itu adalah di jantung kedua Etika kebajikan Aristoteles dan Filsafat Buddhis; dan agama Kristen, Yudaisme dan Islam semua memperingatkan terhadap bahaya kelebihan.

Syukur Melalui Pengorbanan

Jadi apa yang harus dilakukan? Memalingkan muka kita pada masyarakat industri dalam dorongan obsesif untuk membuat dunia "hijau" lagi mungkin bukan jawabannya, tapi kita perlu menemukan cara untuk mempertahankan martabat dan kualitas hidup manusia tanpa dampak bencana yang kita hadapi saat ini. planet.

Salah satu cara ke depan adalah menemukan kembali nilai pengorbanan. Pengorbanan telah dikaitkan dengan pergi tanpa, dengan memberikan segalanya, sejalan Saum dan Ramadan. Sepertinya bentuk kesalehan, dengan bau syahid yang berbahaya.

Tapi pengorbanan berasal dari gagasan membuat sesuatu yang sakral dengan menawarkannya kepada dewa, mengakui sumber segala sesuatu yang berada di luar diri kita sendiri. Tidak masalah apakah keilahian itu nyata atau dibayangkan. Yang penting adalah rasa syukur - pengakuan psikologis yang sehat bahwa kita tidak hidup dengan cara kita sendiri, namun dalam hubungan dengan jaringan yang luas, sumber dan asal yang sangat misterius.

Dalam tradisi Hindu, misalnya, pengorbanan ("puja") dipandang sebagai perayaan ritual syukur karena kelimpahan. Di kuil Hindu India, persembahan dilakukan oleh siapa saja dan setiap orang, dari masing-masing sesuai kemampuan mereka, dan didistribusikan (sesuai "kemampuan prasad") sesuai kebutuhan masing-masing. Tidak ada yang perlu kelaparan.

Nilai untuk menyingkirkan hal-hal yang tidak kita butuhkan juga diakui dalam konsepsi Hindu tentang seorang guru sebagai guru kebenaran. Ini berbeda dengan konsep pengajaran Barat, yang sering kali ditandai menambahkan pengetahuan dan keterampilan untuk pelajar. Ajaran guru terdiri dari menghapus ilusi dan ketidaktahuan, hanya menyisakan apa yang nyata, benar dan indah. Bandingkan dengan proses pemotongan berlian kasar menjadi permata yang berkilau - hanya bisa dilakukan dengan pengetahuan dan apresiasi materi yang menyeluruh.

Kita perlu mengembangkan pemahaman yang lebih baik tentang kehidupan yang baik, hidup dengan baik. Kepuasan dan kepuasan berhubungan erat dengan gagasan untuk memiliki cukup - "satis" adalah bahasa Latin untuk "cukup", misalnya.

Kekuatan mengganggu internet menawarkan cara yang berguna reconceptualising bagaimana kita melihat kekayaan. internet berarti bahwa banyak dari apa yang kita secara tradisional dibayar untuk tersedia secara gratis - sering secara ilegal, tentu saja. Tapi dalam berbagi informasi yang kami kehilangan apa-apa, dan berdiri untuk mendapatkan banyak. Was-was tentang "yang menjadi kaya dari internet" yang salah tempat. Siapa pun dengan akses ke sana kaya.

Yang kita butuhkan adalah lompatan besar ke depan, meninggalkan ekonomi kelangkaan dan ketakutan untuk kalah - dan beralih ke hubungan baru rasa syukur dan penghargaan kepada dunia. Kami tidak akan rugi tapi berlebih. Masa liburan Natal ini merupakan kesempatan bagus untuk merenungkan bagaimana kita harus tinggal di 2016 dan seterusnya.

Tentang Penulis

Leon Robinson, Guru Universitas (Kreativitas, Budaya dan Iman), Universitas Glasgow

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at Pasar InnerSelf dan Amazon