Kebencian Adalah Pilihan: Saya Benci Saat ...

marah

Kebencian Adalah Pilihan: Saya Benci Saat ...

Suatu hari, saya menonton film tentang kehidupan Martin Luther King, Jr. Setelah menonton film, saya merenungkan kebencian. Awalnya, tentu saja, bayangan saya terfokus pada kebencian yang digambarkan dalam film - kebencian antara orang-orang dari berbagai ras dan keyakinan yang berbeda. Kemudian, pikiran saya bergerak untuk melihat bagaimana kebencian berada dalam keberadaan saya sendiri.

Sekarang kita mungkin memiliki klasifikasi kebencian yang berbeda - sama seperti kita memiliki "peringkat" berbeda untuk kebohongan: yang benar-benar besar dan kecil "putih" kebohongan. Jadi saya memulai pemeriksaan diri saya dengan kebencian "kecil".

Saya menemukan diri saya berpikir pada kesempatan, "Saya benci ketika ...." Kami menggunakan kata benci dengan mudah ... Kami benci jenis es krim tertentu, kami benci tahu, kami benci menyakiti diri sendiri, kami benci terlambat, kami benci ketika orang lain memotong kami di lalu lintas, kami benci terjebak di lampu merah, dll dll ...

Di sinilah saya menyadari bahwa apa pun yang kami anut untuk "benci" hanyalah preferensi di pihak kami. Saya lebih suka tidak makan kacang Lima, yang tidak berarti ada yang salah dengan mereka - orang lain mencintai mereka. Untuk kemacetan lalu lintas, mereka hanyalah "fakta kehidupan", terutama jika Anda tinggal di kota.

Sekarang, sementara saya tidak tahu siapa pun yang menyukai kemacetan lalu lintas, banyak orang telah belajar untuk membuat yang terbaik dari mereka. Orang-orang ini mendengarkan kaset self-help atau motivasi di dalam mobil. Yang lain cukup menikmati mendengarkan musik favorit mereka, atau mengejar panggilan telepon, atau hanya menikmati kedamaian dan ketenangan di dalam mobil.

Kebencian Apakah Sebuah Pilihan

Apa pun yang kita benci membenci hanyalah menyatakan bahwa kita menyukai hal lain lagi, tapi kita memilih untuk mengatakan bahwa kita "membenci" hal lain itu. Kebencian adalah sebuah pilihan. Ini mengubah apa yang mungkin menjadi preferensi pribadi atau bias menjadi mutlak. Jika saya mengatakan bahwa saya membenci sesuatu, saya tidak membiarkan diri saya memiliki pengalaman sukacita yang terkait dengannya. Membenci sesuatu menutup pintu untuk itu.

Dan yang lebih buruk lagi, membenci sesuatu (atau seseorang) menarik kebencian dan kemarahan dalam hidup kita. Apakah kemarahan itu berasal dari diri kita sendiri saat kita duduk dalam kemacetan, atau apakah itu berasal dari orang lain karena mereka juga mengalami kemarahan sikap mereka, itu masih merupakan pilihan bagaimana bereaksi terhadap keadaan tertentu.

Pilihan Lahir Sikap Ketidaktahuan & Keluarga

Sedangkan untuk kebencian di antara ras, itu juga merupakan pilihan - kadang-kadang itu adalah pilihan yang lahir dari ketidaktahuan, terkadang pilihan dibesarkan dari sikap keluarga, dan di lain waktu itu adalah pilihan yang dibuat dari harapan umum. Tapi, terlepas dari itu, itu adalah pilihan yang kita hadapi di beberapa titik.

Sangat mudah untuk jatuh ke dalam generalisasi tentang balapan ... bahkan lelucon mendorongnya ... setelah semua kita semua pernah mendengar lelucon tentang "Polacks", Jews, "Frenchies", dll. Mungkin tidak ada perlombaan yang kebal terhadap prasangka semacam itu dari orang lain yang menganggap dirinya berbeda (lebih baik atau lebih buruk) daripada mereka.

Sementara, banyak dari kita mungkin tidak memiliki prasangka atau kebencian yang ekstrem dalam sikap kita, jika kita melihat secara mendalam kita akan menemukan mereka di sana ... bahkan tentang hal-hal yang tidak penting seperti kacang Lima. Saya dibesarkan di Kanada Utara ... Sebagai seorang anak, saya tidak mengenal Indian Pribumi secara pribadi, tetapi saya memiliki prasangka tentang mereka karena hal-hal yang saya dengar dari orang lain tentang kecanduan alkohol mereka, kurangnya "etika kerja", dll Dengan demikian, sikap saya terhadap semua Indian Penduduk Asli Amerika bias. Saya belajar "kebencian" (prasangka) dari orang-orang di sekitar saya.

Preferensi: Berdasarkan Pendapat atau Fakta?

Aku benci kalau ... oleh Marie T. Russell

Namun, yang penting untuk dilihat adalah sikap kita ... sikap "lebih baik daripada", sikap penolakan, sikap tidak menginginkan hal-hal atau orang-orang tertentu dalam hidup kita. Sementara kita semua, tentu saja, berhak atas preferensi, (saya tidak harus makan kacang Lima jika saya tidak mau), terkadang preferensi kita tidak didasarkan pada fakta. Contoh dari hal ini adalah seseorang yang mengatakan bahwa mereka tidak menyukai makanan tertentu, namun mereka tidak pernah benar-benar mencicipinya ... Mereka hanya memiliki sikap yang cenderung tentang hal itu.

Atau, dengan cara yang sama, sikap saya tentang Indian Amerika Asli tidak didasarkan pada pengalaman pribadi saya, tetapi hanya pada kabar angin ... Dan penilaian dan kebencian menyebar seperti itu ... Dari generasi ke generasi, tidak berdasarkan pengalaman pribadi, tetapi hanya pada apa yang telah kita dengar dari orang dewasa atau orang lain dalam hidup kita ... atau mungkin berdasarkan pengalaman tunggal yang dimiliki seseorang yang telah digeneralisasikan untuk menyertakan seluruh ras, atau kelompok makanan utuh, atau seluruh negara, atau apa pun .

Dari "I Hate ini" untuk "Aku Lebih suka itu"

Meskipun mungkin sulit bagi saya dan Anda secara pribadi untuk membasmi semua kebencian dari planet ini, kita pasti bisa mulai dengan satu orang yang ada di kendali kita - saya, saya sendiri, dan saya. Mari kita rubah ulang semua "kebencian" kami, besar dan kecil, untuk preferensi.

Pertama-tama, mari kita sadari bahwa semua hal yang kita "benci" dan yang "membuat kita gila", hanyalah preferensi dari pihak kita. Apakah Anda benar-benar membencinya ketika anak Anda atau pasangan atau rekan kerja atau tetangga Anda melakukan _____________ (isi bagian kosong di sini), atau apakah Anda lebih suka jika mereka berperilaku berbeda? Contohnya adalah "tinggalkan toilet duduk", "tinggalkan cucian kotor mereka di lantai", "jangan menaruh piring kotor mereka di mesin pencuci piring", dll. Dll.

Begitu kita mengenali bahwa kebencian kita semata-mata didasarkan pada preferensi pribadi, atau dalam cara kita berpikir adalah "jalan yang benar", maka kita dapat bereksperimen dengan membuat pilihan yang berbeda. Inilah contohnya: Andaikata Anda membencinya ketika anak atau pasangan Anda meninggalkan barang-barang mereka tergeletak di sekitar (sebuah kebencian kecil, tetapi hal yang membahayakan dalam hal itu dapat berkontribusi pada hari Anda yang sengsara, jika Anda membiarkannya).

Hal pertama yang harus disadari adalah bahwa itu hanya preferensi di pihak Anda - Anda lebih suka jika mereka mengambil barang-barang mereka. BAIK. Maka, di sinilah Anda punya pilihan. Anda bisa marah pada tindakan mereka (atau tidak bertindak), atau Anda dapat melihatnya sebagai "apa adanya" dan mengambilnya sendiri jika Anda memilih, atau membiarkannya begitu saja. Tindakan Anda kurang relevan daripada sikap Anda.

Kuncinya adalah untuk tidak memilih kemarahan atau kebencian (untuk orang atau kaus kaki kotor atau diri sendiri karena marah karenanya). Kuncinya adalah penerimaan apa adanya. Yang tidak berarti kita tidak bekerja untuk mengubah hal-hal dalam hidup kita, itu berarti kita tidak mengambil sikap yang meliputi kemarahan, kemarahan, kebencian, dll.

Contoh untuk Diikuti

Melihat kehidupan Martin Luther King Jr. serta Gandhi, orang-orang ini memilih non-kekerasan sebagai modus operasi mereka. Kita bisa melakukan hal yang sama dalam hidup kita. Kita dapat membasmi semua sikap dan pikiran kekerasan (kebencian) dari keberadaan kita ... sebelum kita mengharapkan dunia melakukan hal yang sama.

Sangat mudah untuk melihat perang antar negara, ras, agama, dan memiliki sikap "lebih suci daripada engkau". Tentu saja, kita dapat melihat dalam contoh-contoh itu bahwa kebencian adalah pembunuh, alat penghancur dan kejahatan yang merajalela. Namun, kadang-kadang sulit untuk melihatnya dalam hal-hal kecil dalam hidup kita. Pada saat kita marah pada pasangan kita, rekan kerja, anak-anak, pengemudi "bodoh", panitera lalai ... Setiap contoh yang kita pilih marah dan marah (yang membawa energi yang sama seperti kebencian), kita berkontribusi pada kebencian di Dunia.

Sama seperti setiap tetes air di lautan adalah samudra, kita masing-masing adalah dunia. Kami tidak terpisah darinya. Kita adalah dunia. Jadi kita perlu mulai membersihkannya dengan memulai dengan diri kita sendiri. Bukan dengan bersikap menghakimi dan kritis terhadap diri kita (atau orang lain), tetapi hanya dengan mengamati diri kita dan membuat pilihan sadar saat kita berjalan.

Kita biasanya menjalani hidup kita dengan "otomatis" ... Kita bertindak dan bereaksi, berkali-kali, tanpa membuat pilihan sadar. Kami memiliki pilot otomatis berubah "pada" saat kita menjalani hidup. Ini mengarahkan kita pada perilaku otomatis dan berulang ... ketidaksabaran, kemarahan, penolakan, penilaian, dll.

Kami "selalu" bereaksi dengan cara yang sama ketika kami melihat kaus kaki kotor di lantai, atau ketika seseorang memotong lalu lintas kami, atau ketika rekan kerja kami, sekali lagi, lupa untuk melakukan apa yang seharusnya mereka lakukan ... Kami memiliki reaksi otomatis ... dan sayangnya, bagi sebagian besar dari kita, seringkali reaksi tersebut tidak penuh cinta. Mereka kadang-kadang berdasarkan penilaian, kritik, kemarahan, frustrasi ... Anda mendapatkan gambaran.

Duduk Di Kursi Pilot

Kabar baiknya adalah bahwa kita selalu, setiap menit, setiap pemikiran, memiliki pilihan. Kami tidak harus tinggal di pilot otomatis. Kita bisa bangun dan mengambil alih kursi pilot.

Pada awalnya, kami masih akan mengulang banyak perilaku otomatis karena, bagaimanapun juga, mereka adalah kebiasaan. Tetapi ketika kita tetap terjaga dan sadar, kadang-kadang setelah harus menyenggol diri kita bangun lagi dan lagi, kita mulai memperhatikan reaksi dan pikiran kita. Dan kita mulai menyadari bahwa kita benar-benar akan jauh lebih bahagia jika kita tidak menghabiskan begitu banyak waktu untuk mengomel pada "apa-apa" dan pada hal-hal seperti itu. Kami mulai membuat pilihan untuk kedamaian batin. Kita mulai melepaskan kemarahan, amarah, dan kebencian batin, satu reaksi dalam satu waktu.

Pertanyaan yang diajukan kepada diri sendiri adalah: "Apakah saya lebih baik benar, atau saya lebih suka bahagia?" Saya tidak berbicara tentang tidak bekerja untuk mengubah peristiwa dalam hidup kita, tetapi melakukannya dengan sikap yang berbeda. Sama seperti percobaan dengan tanaman telah membuktikan bahwa tanaman tumbuh lebih baik dengan cinta dan suara yang harmonis, dengan cara yang sama orang-orang dalam kehidupan kita dan seluruh dunia kita akan "tumbuh lebih baik" di hadapan cinta kita, penerimaan dan non-penilaian. Di hadapan kemarahan dan kebencian kita, mereka akan layu dan hubungan bisa mati. Apakah kita berbicara tentang hubungan dengan anggota keluarga, rekan kerja, atau juru tulis di toko, sikap kita terhadap mereka dan terhadap kehidupan akan mewarnai interaksi kita dengan mereka.

Saya memperhatikan bahwa ketika saya merasa damai dalam diri saya, saya pergi ke luar di dunia dan memiliki pengalaman yang luar biasa. Di sisi lain, ketika saya merasa "yucky" karena alasan apa pun, pengalaman saya di dunia juga mencerminkan hal itu. Jadi tempat untuk memulai ketika kita ingin "mengubah dunia kita" adalah dengan diri kita sendiri.

Kita harus melepaskan amarah, kemarahan, penilaian, frustrasi, ketidaksabaran, dll. Yang kita lindungi agar dapat melihat perubahan yang tercermin di dunia di sekitar kita. Kami telah terbiasa mencari orang lain untuk disalahkan atas kemarahan dan frustrasi kami dengan kehidupan. Sekarang saatnya untuk melepaskan kesalahan. Menyalahkan tidak konstruktif. Menyalahkan masih merupakan bentuk kebencian, kemarahan, dan kemarahan. Yang perlu kita lakukan hanyalah membuat pilihan yang berbeda dalam hidup kita ... pilihan yang mengecualikan kesalahan, kebencian, kebencian, dendam, dll. Dan pilihan yang akan membuat kita lebih dekat dengan menciptakan dunia yang kita inginkan untuk hidup.

Rekomendasi Buku:

Tujuh Kemenangan Anak Ilahi
oleh Michael Jones.

Tujuh Kemenangan Anak Ilahi oleh Michael Jones.Ditulis sebagai wajah "bagaimana-untuk" membimbing, pembaca diperkenalkan kepada kehidupan nyata, alat kebijaksanaan praktis, dan terbukti universal yang dapat digunakan untuk mengatasi tujuh pertempuran kita semua datang dengan muka dengan seluruh kehidupan kita.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini di Amazon dan / atau unduh edisi Kindle.

Tentang Penulis

Marie T. Russell adalah pendiri Innerself Majalah (Didirikan 1985). Dia juga diproduksi dan menjadi tuan rumah South Florida siaran radio mingguan, Inner Power, dari 1992-1995 yang berfokus pada tema-tema seperti harga diri, pertumbuhan pribadi, dan kesejahteraan. Artikel nya fokus pada transformasi dan menghubungkan kembali dengan sumber batin kita sendiri sukacita dan kreativitas.

Creative Commons 3.0: Artikel ini dilisensikan di bawah lisensi Creative Commons Atribusi-Berbagi Serupa 3.0. Atribut penulisnya: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Link kembali ke artikel: Artikel ini awalnya muncul di InnerSelf.com

Buku terkait

Tembok Birwood Detroit: Kebencian dan Kesembuhan di Komunitas West Eight Mile

marahPenulis: Gerald C. Van Dusen
Binding: Paperback
Pencipta (s):
  • Pendeta Jim Holley PhD

Studio: Sejarah Pers
Label: Sejarah Pers
Publisher: Sejarah Pers
Produsen: Sejarah Pers

Beli sekarang
Ulasan Editorial: Di 1941, seorang pengembang real estat di Detroit barat laut menghadapi dilema. Dia membutuhkan pembiayaan federal untuk klien kulit putih yang membeli lot di subdivisi baru yang berbatasan dengan komunitas yang sebagian besar orang Amerika-Afrika. Ketika bank menganggap pengembangan terlalu berisiko karena potensi ketegangan rasial, pengembang mengusulkan solusi baru. Dia membangun penghalang beton setinggi enam kaki, setebal satu kaki membentang dari Eight Mile Road selatan untuk tiga blok kota - Tembok Birwood yang terkenal. Itu mengubah kehidupan di Eight Eight Barat selamanya. Mengumpulkan wawancara pribadi, sejarah keluarga, catatan tanah, dan sumber arsip lainnya, penulis Gerald Van Dusen menceritakan kisah kantong hitam terisolasi ini yang bertahan melalui segala macam hambatan rasial dan mengubah simbol diskriminasi menjadi ekspresi harapan dan kegigihan.




Dari Kebencian hingga Kesembuhan: Delapan Puisi Rekonsiliasi Ras

marahPenulis: Alicea Davis
Binding: Paperback
Studio: Perusahaan Pembuka Esteem Publikasi
Label: Perusahaan Pembuka Esteem Publikasi
Publisher: Perusahaan Pembuka Esteem Publikasi
Produsen: Perusahaan Pembuka Esteem Publikasi

Beli sekarang
Ulasan Editorial:

Alicea Davis membagikan harapan, kekuatan, dan puisi kesembuhannya yang diberikan Tuhan kepada orang lain untuk membantu memajukan Amerika dalam proses rekonsiliasi yang sangat dibutuhkan yang akan membantu dalam hubungan ras yang lebih efektif.

Davis secara pribadi berhubungan dengan rasa sakit dan kemarahan saat ini yang begitu banyak dihadapi karena kerusuhan rasial. Sebagai seorang wanita kulit hitam muda, dia mengalami kemarahan yang kuat terhadap orang kulit putih Amerika ketika dia sadar akan kenyataan rasisme yang masih ada di masyarakat kita. Sementara dibebani dengan ketakutan dan rasa ketidakpercayaan yang mendalam, dia mendapati dirinya bertentangan dengan imannya, pengasuhannya, dan karakternya yang gembira.

Jadi dia mati-matian berdoa agar Tuhan memberinya kata-kata untuk ditulis yang akan memulihkan kedamaiannya. Penyembuhannya dari rasa sakit rasisme dan penindasan dimulai bertahun-tahun yang lalu, ketika menulis salah satu puisi dalam buku ini. Ketika penyembuhannya semakin dalam, dia menulis lebih banyak puisi.

Hari ini, ia berbagi kompilasi puisi rekonsiliasi rasial ini untuk membawa lebih banyak penyembuhan ke Amerika.





Menyembuhkan Luka Kristen: Memindahkan Planet Menuju Penerimaan yang Lebih Besar

marahPenulis: Chaun Sadar
Binding: Kindle Edition
Format: E-book Kindle
Studio: BookRix
Label: BookRix
Publisher: BookRix
Produsen: BookRix

Beli sekarang
Ulasan Editorial:

Siapa Saya Bicara tentang Kekristenan?

Tentang Penulis


Saya datang ke dunia dengan rasa sakit yang luar biasa. Untuk mengatasi rasa sakit saya, saya beralih ke agama pada usia yang sangat muda, yaitu pada usia 10 atau 11. Setelah mengalami agama Kristen saya masuk Islam pada usia 18 dan pada usia 21 saya meninggalkan agama sepenuhnya.

Pada usia 29 saya memeluk diri saya sebagai pria dan saya menjalani transisi gender secara fisik dan pada usia 31 saya menjalani serangkaian pengalaman supranatural yang mengungkapkan wawasan yang sebelumnya tidak diketahui oleh Planet.

Penting untuk menyadari bahwa ketika saya menghabiskan waktu sebagai seorang Kristen dan kemudian sebagai seorang Muslim, saya dengan sepenuh hati meyakini kedua agama pada saat mempraktikkannya.

Sebagai seorang Kristen saya membaca sampul Alkitab untuk meliput dan secara teratur menghadiri Gereja dan 'kelompok sel'.

Sebagai seorang Muslim saya mengenakan jilbab, shalat 5 sehari dan saya menulis artikel tentang mengapa Islam adalah agama yang sempurna dan benar.

Panduan ini adalah untuk siapa saja yang ingin mengeksplorasi diri mereka lebih dalam daripada yang mungkin mereka biarkan sementara terkonsentrasi dalam parameter agama - yaitu agama monoteistik. Saya harap ini menyebabkan gerakan dalam diri Anda yang terasa baik bagi Anda dan juga gerakan yang terasa seperti membebaskan.

Menyembuhkan Luka Kristen

The Christian Wound itu adalah getaran yang 89% dari kita pegang yang berarti bahwa belajar tentang itu tidak hanya penting bagi orang Kristen, tetapi bagi kita semua.

Sederhananya, Luka Kristen adalah getaran yang bermanifestasi menjadi keyakinan bahwa "Saya salah dan ada yang salah dengan dunia". Orang dengan banyak uang, kekayaan atau ketenaran cenderung tidak memiliki getaran ini dengan kuat. Getaran ini paling umum di antara yang miskin, yang tertindas dan yang ditakdirkan.

Sementara getaran ini bukan disebabkan oleh agama Kristen sendiri, itu berawal dari agama Kristen karena ketika getaran pertama kali tiba di planet Bumi itu bermanifestasi sebagai penemuan agama Kristen - secara resmi sekitar 323 AD - yaitu, 323 tahun setelah nabi Yeshua meninggal.

Yeshua adalah nama bahasa Aram untuk orang yang dalam bahasa Inggris kita sebut Yesus. Yesus Kristus sebagai konsep mewakili mitos sejarah dan kepalsuan sejarah. Tidak ada kekuatan dalam kata Yesus. Kata-kata hanya memiliki kekuatan sesuai dengan makna yang kita sebagai Tuhan berikan kepada mereka. Tidak ada kekuatan lebih dalam kata Yesus daripada ada dalam kata 'negro' yang sangat ofensif.





marah
enafarzh-CNzh-TWtlfrdehiiditjamsptrues

ikuti InnerSelf di

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}

ikuti InnerSelf di

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}

Dukung Pekerjaan yang Baik!