Kemarahan: Teman atau lawan?

Kemarahan: Teman atau lawan?

Bagaimana kita bisa memotivasi diri kita untuk mengatasi kemarahan? Kita mungkin mulai dengan mempertimbangkan sifat kemarahan untuk melihat apakah ini adalah keadaan pikiran yang perlu, bermanfaat, atau menyenangkan. Dengan kata lain, apakah kemarahan meningkatkan kualitas hidup kita dengan cara apa pun? Jika kita pernah melihat bagaimana perasaan dan perasaan kita saat kita marah, kita tidak akan memiliki ilusi tentang kemarahan sebagai pengalaman yang menyenangkan. Iritasi, gangguan, dan kebencian adalah keadaan yang menyedihkan. Tidak hanya pikiran gelisah sehingga kita tidak bisa beristirahat, tapi tubuh juga terpengaruh secara negatif. Telah diketahui dengan baik bahwa kecenderungan untuk marah dan iritasi berkontribusi terhadap banyak masalah kesehatan, seperti tekanan darah tinggi, gangguan pencernaan, dan penyakit terkait stres.

Membiarkan kenyataan bahwa kemarahan adalah keadaan pikiran yang menyedihkan dan hal itu merugikan kesehatan kita, apakah itu memiliki nilai penebusan? Mungkin Anda berpikir bahwa kemarahan bisa memotivasi orang untuk "melakukan apa yang perlu dilakukan." Memang, kemarahan bisa menjadi motivator yang kuat dan energik, tapi sering kali kompromi kinerja kita karena melemahkan akal, kecerdasan, kehati-hatian, dan kehati-hatian kita. Apapun yang kita lakukan saat kita marah, dengan kata lain, mungkin tidak sesuai dengan potensi sejati kita.

Misalnya, jika Anda terlibat dalam negosiasi apa pun, katakanlah diskusi dengan atasan Anda mengenai kenaikan gaji yang Anda minta, hal terburuk yang dapat Anda lakukan adalah menjadi marah. Kemarahan bisa membuat Anda "kehilangan kesejukan Anda" dan mulai mengucapkan segala macam omong kosong. Anda bahkan mungkin menghina atasan Anda dan membahayakan pekerjaan Anda. Apapun yang terjadi, tidak mungkin Anda akan mendapatkan kenaikan gaji yang Anda cari. Sementara kemarahan bisa menjadi motivator yang efektif untuk tindakan irasional, bodoh, dan destruktif, namun tidak berguna untuk meningkatkan kualitas hidup kita.

Benar Kemarahan Menuju Ketidakadilan

Orang lain mungkin berpendapat bahwa "kemarahan yang benar" atau kemarahan dalam menanggapi beberapa ketidakadilan di dunia adalah kualitas yang positif. Kita mungkin memiliki alasan bagus untuk membenarkan kemarahan kita, dan kita mungkin benar. Tapi kemarahan tidak pernah merupakan respons konstruktif yang mengarah pada tindakan menguntungkan.

Di banyak bagian Asia pedesaan, orang masih menggunakan gerobak sapi untuk mengangkut barang dan hasil bumi. Sambil berdiri di pinggir jalan, seorang pria mengamati seorang pedagang duduk di sebuah gerobak sarat penuh yang ditarik oleh seekor sapi kurus kering. Pedagang itu pasti tergesa-gesa dan tidak sabar dengan kecepatan lembu itu, karena dia memukul hewan malang dengan cambuk. Saat melihat tindakan kekejaman ini, pria yang berada di pinggir jalan itu diliputi perasaan marah. Dia melompat ke gerobak, meraih cambuk itu dari tangan pedagang, dan mulai memukulinya!

Anda mungkin berpikir bahwa contoh di atas jauh dari pengalaman masa kini, namun pertimbangkan kisah baru-baru ini tentang seorang ayah yang telah membawa anak laki-lakinya yang berusia sepuluh tahun untuk bermain permainan hoki. Seperti banyak olahraga lainnya, hoki bisa sangat agresif, dan nampaknya game anak-anak ini tidak terkecuali.

Sambil menonton dari tribun, sang ayah menjadi semakin marah dengan jumlah kontak fisik dan bertikai ditoleransi oleh orang dewasa yang memantau permainan. Kemarahannya yang benar terfokus pada salah satu pria di atas es, yang kebetulan adalah orang tua dari pemain lain. Sang ayah menjadi sangat marah sehingga dia menyerang orang itu saat dia meninggalkan arena, dan kemudian, setelah diperintahkan keluar oleh palungan rink, kembali membanting orang itu ke tanah di samping mesin soda. Kepala pria itu menabrak lantai beton, membunuhnya seketika.

Seperti yang digambarkan oleh cerita mengejutkan ini, kemarahan bukanlah respons yang konstruktif terhadap situasi apa pun. Ini adalah penderitaan yang tidak menguntungkan orang yang marah, maupun orang-orang yang berhubungan dengan orang itu. Lebih buruk lagi, kemarahan cenderung menular; itu menyebar dengan mudah dari satu orang ke orang lain. Karena itu, ketika kita berkata, "Saya memiliki hak untuk marah!" kami mengatakan demikian, "Saya memiliki hak untuk menderita keadaan pikiran yang menyedihkan dan merusak ini!" Memang kita lakukan, tapi kenapa kita mau latihan seperti itu kan? Kita tidak membutuhkan kemarahan untuk memberi kontribusi yang berarti dan berarti bagi kehidupan. Sebagai manusia kita bisa dimotivasi oleh kualitas yang lebih terampil, seperti akal, pengertian, welas asih, atau tugas. Kemarahan bukanlah teman baik atau teman yang membantu, jadi mengapa tidak menyingkirkannya?

Membebaskan PIKIRAN

Jika diskusi sebelumnya meyakinkan Anda bahwa kemarahan adalah keadaan pikiran yang dapat Anda lakukan tanpa, Jalan Meditatif menawarkan berbagai pendekatan yang dapat membantu Anda mengurangi kekuatan kemarahan dalam kehidupan Anda. Metode ini membantu membebaskan pikiran dari kemarahan dengan mengubah cara Anda memikirkan pengalaman, atau cara memandang dunia.

Menghentikan Siklus Berpikir Negatif

Adalah mungkin bagi kita untuk mencegah pikiran agar tidak tenggelam dalam lingkaran pemikiran negatif saat kita menghadapi sensasi fisik yang tidak menyenangkan. Kita bisa menerapkan pendekatan yang sama untuk mengatasi kemarahan yang mungkin timbul saat kita berhubungan dengan seseorang, pengalaman, atau situasi yang tidak menyenangkan kita.

Dengan menggunakan kesadaran yang telah kita kembangkan dalam meditasi, kita dapat "menangkap diri sendiri" dengan cepat saat perasaan dan pikiran iritasi muncul. Pada tanda pertama dari sebuah respons yang marah, kita menghentikan pemikiran negatif dengan mengingatkan diri kita bahwa amarah tidak pernah memecahkan apapun dan itu selalu berkontribusi pada kesengsaraan. Ketika kita menggunakan kekuatan kesadaran dan konsentrasi kita dengan cara ini, kita tidak menekan kemarahan kita; Sebaliknya, kita membuat pilihan sadar tentang bagaimana kita ingin menanggapi situasi dan keadaan mental yang ingin kita ciptakan.

Guru-guru Buddhis sering mengatakan bahwa berdiam diri memikirkan amarah seperti memungut bara panas merah untuk dilemparkan ke seseorang. Siapa yang akan dibakar dulu? Karena kita tidak ingin membakar jari kita sendiri, kita menghentikan diri kita untuk tidak mengambil bara api. Demikian pula, untuk mencegah keadaan menyedihkan, kita menghentikan pikiran untuk tidak memikirkan iritasi dan kemarahan. Kami memusatkan diri dan membangun kesadaran untuk mencegah kecenderungan semacam itu.

Pendekatan ini bisa sangat efektif jika kesadaran kita tajam dan kita bisa menangkap reaksi negatif pada awal, sebelum mengumpulkan momentum. Namun, begitu reaksi kita berkembang menjadi perasaan yang kuat, sangat sulit menghentikan prosesnya, karena kemarahan melemahkan kualitas akal dan reflektif dari pikiran. Pikiran marah sangat gelisah dan memiliki sedikit kesempatan untuk membangun kesadaran yang jelas yang diperlukan untuk memulihkan perdamaian dan keseimbangan.

Kemarahan: Teman atau lawan?Kita bisa memikirkan kemarahan, dalam hal ini, sebagai api di daerah berhutan dan pikiran negatif seperti sikat dan bahan bakar lainnya yang memberi makan api. Sementara api kecil, relatif mudah memadamkannya dengan menyangkal bahan bakar. Namun, begitu api sikat telah menghabiskan cukup banyak bahan bakar untuk tumbuh menjadi api hutan, sangat sulit untuk memadamkannya. Dalam kasus seperti itu, petugas pemadam kebakaran sering harus mundur dan menetapkan perimeter penahan api untuk menahan api sampai habis terbakar.

Demikian pula, ketika kemarahan telah berkembang menjadi emosi yang kuat, sangat sulit bagi kita untuk menghentikan siklus mental negatif. Kita mungkin perlu mundur atau melepaskan diri dari situasi sampai api batin perasaan dan pikiran negatif membakar dirinya sendiri. Kemudian kita akan bisa membangun kembali kesadaran dan menilai pengalaman dengan pikiran yang jernih.

Mengganti Pikiran Negatif

Variasi pendekatan di atas melibatkan penggunaan kesadaran untuk mengganggu pemikiran negatif dan menggantinya dengan pemikiran konstruktif yang membantu meredakan perasaan iritasi dan gangguan. Dengan kata lain, alih-alih terus membenarkan dan memperkuat reaksi negatif kita terhadap suatu situasi, kita berusaha untuk mengingatkan pada pemikiran-pemikiran yang menghasilkan respons yang lebih positif.

Kita bisa membuktikan kepada diri sendiri bahwa teknik ini efektif dengan mempertimbangkan cerita berikut ini:

Seorang pria sedang menunggu di stasiun untuk kereta pukul 7 yang biasanya tepat waktu ke kota. Tapi pagi ini, kereta sudah terlambat. Sambil menunggu, pria itu menjadi semakin marah. Pada saat kereta tiba empat puluh menit kemudian, dia sedang marah. Dia hampir tidak bisa menahan diri untuk tidak melampiaskan kemarahannya pada kondektur. Namun, sebelum pria itu bisa berbicara, dia mendengar seseorang mengatakan bahwa telah terjadi kecelakaan di stasiun sebelumnya dimana seorang gadis kecil terbunuh. Perasaan simpati dan duka yang dirasakan pria dalam berita ini menyebabkan kemarahannya segera lenyap.

Sering kali kita menimbulkan amarah atau iritasi tentang beberapa situasi berdasarkan asumsi dan spekulasi karena kita tidak mengetahui semua fakta. Alih-alih bertahan dalam pola yang tidak menyenangkan ini, kita mungkin akan berusaha untuk tidak menghakimi atau memberi orang keuntungan dari keraguan sampai kita mengerti apa yang sebenarnya sedang terjadi. Untuk mengatasi meningkatnya perasaan marah, dengan sengaja kita bisa mengingatkan penjelasan yang membantu kita merespons dengan cara yang lebih sabar dan seimbang.

Misalnya, katakanlah Anda mengemudi untuk bekerja dan seseorang memotong di depan Anda. Alih-alih menjadi marah atau menanam benih untuk "kemarahan jalanan" dengan memanjakan pikiran negatif tentang pengemudi yang tidak pengertian dan berbahaya, mengapa tidak memberi pengemudi yang memotong di depan Anda keuntungan dari keraguan? Bagaimana jika seseorang di mobil itu dilarikan ke rumah sakit? Bagaimana kalau pengemudi itu terlambat mengambil anak kecil yang sedang menunggu di sekolah? Begitu memikirkan kemungkinan itu muncul dalam pikiran, perasaan jengkel Anda secara otomatis lenyap.

Dua metode untuk mengatasi kemarahan yang telah kita diskusikan - menghentikan siklus berpikir negatif dan mengganti pikiran negatif dengan hal positif - beranggapan bahwa kita memiliki kesadaran yang cukup untuk menangkap pemikiran negatif kita di awal siklus, sebelum menghasilkan terlalu banyak energi. Keduanya adalah teknik berharga yang memerlukan kewaspadaan terus menerus, seperti alergi yang membutuhkan obat pencegahan agar gejala rasa sakitnya tidak menyala. Pendekatan lain terhadap kemarahan lebih fokus secara langsung pada akar penyebab masalah - cara kita melihat diri kita dan dunia di sekitar kita.

Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Buku pencarian ©2001. www.questbooks.net


Artikel ini dikutip dari buku:

Jalan meditatif: Cara yang lembut untuk Kesadaran, Konsentrasi, dan Ketenangan
oleh John Cianciosi
.

Jalan meditatif oleh John Cianciosi.Langsung dari hati, buku praktis dan non-religius ini membimbing pembaca iman untuk mengurangi stres, meningkatkan kesehatan, dan mencapai kedamaian batin. Ini jelas menjelaskan proses meditasi dan menawarkan latihan yang sangat sederhana untuk menyeimbangkan teori dan praktik. Setiap bab mencakup bagian Tanya Jawab berdasarkan pengalaman pembaca rata-rata dan dibuat dari pengajaran dua puluh empat penulis penulis, pertama sebagai biksu Buddha dan sekarang dalam kehidupan awam. Dari semua primer meditasi, yang satu ini unggul dalam menunjukkan bagaimana memperlambat kehidupan di jalur cepat.

Klik disini untuk info lebih lanjut dan memesan buku ini di Amazon.


tentang Penulis

marahJohn Cianciosi, seorang mahasiswa almarhum Yang Mulia Ajahn Chah, ditahbiskan sebagai biksu Buddha di 1972 dan bertugas sebagai direktur spiritual vihara di Thailand dan Australia. Dia sekarang mengajar di College of DuPage di dekat Chicago.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}