Kita mungkin mengatakan ada dua jenis pikiran di dalam diri kita - pikiran yang generatif dan pikiran yang reseptif. Pikiran generatif seperti truk es krim tanpa rem: penuh dengan gagasan, pemikiran dan rencana hebat, namun tidak ada yang bisa diakses, karena jenis pikiran ini tidak pernah melambat cukup sehingga kita bisa mendapatkan barangnya. Karena terus menghasilkan produk yang tidak dapat dibongkar, truk terisi, pengemudi dipaksakan dari kendaraan sama sekali, dan pada akhirnya kita memiliki pabrik teori yang melimpah yang benar-benar lepas kendali dan pada akhirnya menyebabkan semua jenis kerusakan saat menabrak kehidupan kita yang sebenarnya.
Pikiran generatif adalah jenis pikiran yang membuat kita tetap terjaga di malam hari, bermain permainan catur tanpa cela dengan keadaan kehidupan kita. Pikiran generatif menjadi sangat aktif saat kita mengaktifkan penerbangan atau melawan respons melalui beberapa kekhawatiran yang telah kita identifikasi terkait dengan kelangsungan hidup kita. Masalahnya adalah bahwa pikiran generatif tidak membedakan antara kelangsungan hidup tubuh - dari siapa kita sebagai individu fungsional - dan kelangsungan hidup ego, citra diri kita saat ini, keyakinan dan pengkondisian budaya kita. Pikiran generatif akan menerapkan semangat yang sama untuk memikirkan bagaimana cara menghindari percakapan dengan orang yang mengancam kita karena cara menghindari kamp konsentrasi; tingkat darurat yang sama untuk mendapatkan makanan sarapan yang tepat untuk menghindari kecelakaan mobil.
Generatif Pikiran, Pikiran reseptif
Pikiran generatif membuat kita gelisah, gelisah, gelisah; itu secara tidak tepat menuduh sistem saraf dengan ketegangan yang tidak perlu, dan ini terutama pengentasan efek ini yang mana meditasi telah menjadi paling dikenal dan dipraktikkan di Barat. Sementara quelling dari agitasi ini tentu saja merupakan manfaat dari latihan meditasi, untuk berhenti ketika kita mulai mengalami tingkat kedamaian dan ketenangan yang relatif seperti akan setuju untuk berhubungan seks dengan pasangan kita dan kemudian akan segera tidur begitu kita ' Sudah sampai di tempat tidur karena sangat hangat dan nyaman. Kita telah melupakan tujuan sejati kita! Hal yang sama untuk meditasi. Damai dan tenang seringkali merupakan efek samping, tapi lebih banyak lagi yang mungkin terjadi pada bantal daripada hanya itu. Mengatasi pikiran generatif hanyalah langkah awal dalam proses transformasi. Saat pikiran berhenti berputar di semua tempat, kita hanya berada pada titik awal sehubungan dengan apa yang mungkin dilakukan dalam meditasi.
Pikiran reseptif lebih seperti van Salvation Army. Kendaraan ini selalu berangkat kosong - dimulai dengan kekosongan - dan berkeliling lingkungan mengambil semua hal yang jika tidak akan dibuang. Misi dari kendaraan ini adalah untuk melihat nilai dari hal-hal ini, mengenali keindahan mereka; ia mengotori segalanya, membalikkan mereka, menghargai kemungkinan mereka dan dapat menerapkan keberadaan realita yang sudah ada dengan kebutuhan saat itu atau mendistribusikannya untuk menguntungkan orang lain. Pikiran reseptif tidak melewatkan apa yang sudah ada di sana - sedangkan pikiran generatif hanya tertarik pada versi terbaru dan paling sederhana dari apa pun yang tersedia.
Pikiran Sebagai Salesman
Pikiran yang generatif juga merupakan counter penghitung upah rendah dalam pembentukan tempat hidup disajikan kepada massa. Tampaknya petugas kontra ini sedang dalam komisi dan telah menyelesaikan sejumlah kursus sertifikasi dalam seni "pemasaran horizontal": tawaran pilihan, aksesoris, penambahan, peningkatan dan alternatif untuk produk dasar yang asli dari kenyataan. Setiap usaha untuk memesan kehidupan seperti apa adanya, tidak ada yang ditambahkan, tidak ada yang dikurangi, terdengar seperti ini:
"Halo saya ingin satu urutan kenyataan,." Mengatakan Anda.
Petugas itu berpaling ke arah Anda dengan senyum lebar dan kemudian, dengan nada "just-aimin'-to-please" yang halus, berespon. "Tentu saja, dan bagaimana dengan itu?"
"Oh!" Anda berseru, sedikit terkejut. "Saya tidak tahu ada pilihan."
Kemudian, dengan berkedip sederet gigi yang sempurna, yang membuat Anda sedikit lebih nyaman, dia berkata, "Tidak ada pilihan? Mengapa, tentu saja, ada pilihan - dan banyak dari mereka mungkin saya tambahkan. Hari istimewa saat ini adalah tatanan dasar Anda. Dari kenyataan disiram lapisan tebal sentimentalitas yang manis dan meleleh. "
"Oh, astaga," serunya. "Yah, terdengar menarik, tapi ... kupikir aku akan mengambil kenyataan dasarnya."
"Tentu saja Oh, omong-omong, kami juga punya standing special, asalkan jumlah terakhir, dengan kritik pedas. Beri tendangan kecil yang sangat bagus untuk produk dasar kami. Sebenarnya, mereka yang sudah mencobanya beberapa kali. mengatakan bahwa mereka tidak akan pernah kembali memiliki realitas tanpa adanya itu. "
"Yah, terima kasih, tapi tidak, terima kasih."
Sekarang Anda memiliki uang Anda dengan jumlah perubahan yang tepat untuk urutan realitas dasar, yang telah Anda taruh di konter untuk menunjukkan kepastian Anda dan untuk melawan dorongan nyata dari petugas ini. "Begini saja," katamu tegas.
"Seperti yang Anda inginkan," jawab si juru tulis, masih mulus karena tidak ada yang bisa mengalahkannya. Dia meraih ke belakang dan secepat kilat menjatuhkan sesuatu di konter yang menyentuh permukaan dengan celah seperti batu dan kemudian terjatuh untuk berhenti.
Anda mengambilnya untuk memeriksanya dan menemukannya pada suhu di bawah nol. "Ini membeku," katamu padanya.
"Ya Itu. Dasar. Perintah realitas keras dingin."
"Tapi saya tidak memesan kenyataan keras yang dingin," Anda membalasnya. "Saya hanya menginginkan kenyataan biasa."
"Maaf, Pak, begitulah cara kita mengirimkannya dan menyimpannya. Jika Anda mau dengan cara lain, Anda harus membayar ekstra."
"Bisakah saya memilikinya pemanasan sedikit Berikan mencair sedikit?" Anda mengemis.
Kemudian petugas itu membungkuk di atas meja dan berbisik kepada Anda, "Hanya antara Anda dan saya, saya tidak akan menganggapnya polos jika saya jadi Anda. Sebenarnya agak hambar jika Anda bertanya kepada saya. Seharusnya saya tidak memberitahukan hal ini kepada Anda, tapi Anda mungkin ingin mengambil sedikit tambahan dengan itu. "
Kamu akhirnya mengalah "Baiklah, kalau begitu, hanya untuk keingintahuan, apa pilihannya?"
Saat ini tenaga penjualan Anda benar-benar menyala, membengkak tinggi yang tidak biasa dan melebarkan lengannya lebar-lebar. Melontarkan saklar ke papan tanda neon di atas meja kasir, dia mulai menyanyikan lagu tema McDonald's. "Anda pantas istirahat hari ini, jadi bangun dan pergi ke ... beberapa pilihan!" Lalu dia melompat ke atas meja. Tiga ratus balon plus confetti turun dari langit-langit. Gadis-gadis menari berpakaian minim melayang di masing-masing lengannya. Dia memutar-mutarnya dan pirouette ke mikrofon yang sedang menunggu, di mana dia melonjak mendengar pengeras suara:
Kami bangga di kantor kami didirikan
untuk membantu Anda untuk kembali mengorientasikan
dari kebenaran sederhana dari hal yang Anda lihat
pada suatu realitas yang lebih kompleks -
dari fakta membosankan hal-hal sederhana
dengan terburu-buru adrenal yang membawa keinginan.
Kita bisa mengambil hari Anda karena telah diberikan
dan membantu Anda merasa sedikit lebih didorong.Kenapa puas untuk hidup, karena?
Kami akan memberikan Anda berharap Anda tidak bisa berusia lebih panjang.
Mengapa bisa dengan diri sendiri sama seperti Anda,
ketika dalam pikiran Anda, Anda dapat menjadi bintang?
Kami punya produk yang Anda bisa smear dan menyebar,
berpelukan menutup dan mengambil ke tempat tidur.
Anda akan membuat iri semua di kota,
Anda di warna pilihan, tidak ada uang ke bawah.Kritik, keraguan dan ketakutan,
Tidak perlu menolak, sekarang jangan tunda
kami akan pertimbangkan untuk Anda ilusi
yang sempurna sesuai dengan temperamen Anda
dan delusi diri Anda.
untuk membeli ke skema kami.
Kami Pikiran Inc. dan moto kami adalah:
"Kami mengubah kebenaran Anda untuk mimpi."
Lalu apa pikiran mencoba menjual kita? Dan jika memang benar bahwa pikiran mencoba menjual sesuatu kepada kita sesuatu yang mungkin atau mungkin tidak kita butuhkan, apa artinya menjadi pembeli terdidik?
Pikiran Sebagai Juru Bahasa
Werner Erhard menyebut pikiran sebagai "mesin pembuat makna." Jika kita ingin menjadi pembeli terdidik sehubungan dengan apa yang dihasilkan pikiran untuk investasi potensial kita, kita perlu memahami dorongan obsesifnya dengan penciptaan makna. Jika kita tidak memahami hal ini sejak awal, kita membuat kesalahan dengan mengasumsikan bahwa aspek makna dari apa yang diajukan pikiran adalah inheren daripada dihasilkan oleh pikiran itu sendiri. Makna yang dihasilkan ini adalah dasar ilusi.
Jika kita telah mencoba meditasi sama sekali, atau tingkat pengamatan diri sendiri, kita mengetahui bahwa kita penuh dengan perhatian. Kata "fraught" sebenarnya adalah akronim yang berdiri untuk Free and Random Association of Unecciously Generated and Habitual Thought. Kita bisa melihat mengapa ungkapan ini disingkat sebagai akronim; Namun, kita dihadapkan pada kenyataan bahwa pikiran adalah pekerja yang sangat keras dan bahwa, pada kenyataannya, jarang terjadi waktu istirahat. Seperti yang diamati Sir George Jessel, "Otak manusia mulai bekerja pada saat Anda lahir, dan tidak pernah berhenti sampai Anda berdiri untuk berbicara di depan umum."
Jadi, kecuali jika kita berbicara di depan umum, kita memiliki "pemikir bebas" di tangan kita yang perlu kita hadapi jika kita berharap bisa menciptakan ruang bernapas untuk diri kita sendiri di dalam.
Proses Free-Berpikir atau Asosiasi Gratis
Proses berpikir bebas atau asosiasi bebas terjadi saat kita tidak ada. Kami tidak "membayar" perhatian, pemikiran dan asosiasi karenanya "bebas" pada saat itu, namun biayanya dikeluarkan kemudian. Setelah kita menjadi mangsa beberapa makna yang telah diasumsikan atau diasosiasikan dengan tempat kita kehilangan kunci pintu kehadiran. Jadi, salah satu hal pertama yang perlu kita amati dan temukan tentang diri kita sendiri di jalan ini adalah sifat pikiran kita yang tidak disiplin yang menghasilkan asumsi ini.
Cobalah menjawab setiap pertanyaan berikut dengan lantang kepada diri Anda sendiri. Apa alat terbesar di dapur? Apa warna yang paling umum yang digunakan alat ini? Apa yang diminum oleh sapi? Sapi tentu saja minum air putih. Tapi jika Anda menjawab "susu", Anda baru saja membuktikan sendiri betapa sulitnya mengoperasikan otak di luar proses mekanis pembuatan asosiasi.
Bagaimanapun, ini adalah salah satu pekerjaan pikiran: menyediakan arus asosiasi tanpa akhir yang dirancang untuk memberi kita kesempatan untuk memanfaatkan pengalaman luas kita untuk membantu kita bernavigasi dengan sukses dan melalui kehidupan yang aman. Ini, tentu saja, adalah hal yang baik. Jika kita tidak hadir, bagaimanapun, dan proses ini terjadi secara otomatis tanpa seorang master, maka asosiasi berubah menjadi asumsi, dan kita tiba-tiba salah memikirkan berbagai interpretasi yang diajukan yang mungkin timbul pada momen tertentu untuk realitas itu sendiri. Di sinilah masalah dimulai. Pikiran yang tidak terlatih menghasilkan satu asumsi demi satu, berdasarkan penarikan acak asosiasi yang bisa digabungkan dengan cara mana mereka bergabung, tanpa pemeriksaan.
Jumping untuk Kesimpulan
Tentu saja, kecenderungan kita adalah mendukung asosiasi-asosiasi yang mendukung pandangan dunia yang kita percaya; Dengan senang hati melompat ke kesimpulan yang memberi kita lampu hijau untuk sudut pandang kita. Sebagai seorang komedian berkomentar mengenai masalah vegetarisme, "Jika Tuhan tidak ingin kita memakan hewan, ia tidak akan membuat mereka keluar dari daging." Absurditas penggunaan logika kita yang terkooptasi adalah dasar dari beberapa komedi yang sangat bagus. Namun, buat beberapa substitusi kecil - misalnya, "Jika Tuhan menginginkan saya untuk bersikap baik kepada atasan saya, dia tidak akan menjadikannya bajingan seperti itu," atau "Jika Tuhan menginginkan saya berada dalam hubungan ini, dia tidak akan melakukannya? t telah membuatnya begitu menyakitkan "- dan tiba-tiba kita tidak tertawa lagi. Bila kita diidentifikasikan dengan kesimpulan dan persepsi kita, penyebab penderitaan kita tidak lagi transparan dan jelas.
Pikiran bawah sadar tidak lebih dari kumpulan respons AC yang sewenang-wenang ini yang melompat ke latar depan sebagai reaksi terhadap "apa adanya." Serangan mekanis asosiasi yang menerapkan diri mereka dengan intensitas yang luar biasa sampai saat ini, bahkan sebelum kita mendapatkan kesempatan untuk benar-benar mengalaminya, mengubur kita di bawah gundukan prasyarat. Kemudian kita berhubungan dengan "apa" berdasarkan apa yang ada di puncak tumpukan.
Pikiran yang tidak terlatih atau tidak terpimpin terus-menerus dibawa menuju identifikasi dengan apa yang pada dasarnya merupakan ilusi. Pikiran yang tidak dapat melihat melalui ketidakkekalan hal-hal tidak melihat hal-hal sebagaimana adanya (berubah dan berlalu), dan karena itu tidak dapat mencapai apa yang dipikirkan orang India Timur Swami Papa Ramdas sebagai "kepenuhan pengalaman" yang mengarah pada pembebasan.
Bahkan pengalaman berulang dari sifat sementara benda yang ditempelkan seorang pria, tidak melepaskan jilbab Maya yang mengaburkan penglihatannya. Sebab, ketidaktahuan bukanlah hal yang mudah untuk menaklukkan dan menghalau; Ini menggoncangkan visi terang yang dia miliki dari waktu ke waktu, menyeretnya turun lagi dan lagi. Oleh karena itu kepenuhan pengalaman sendiri mengatasinya dan menghancurkan sekali untuk semua tabir ketidaktahuan. [Surat Swami Ramdas: Jilid I]
Mencari Masa Lalu Semua "kepastian"
Ini hanyalah kepenuhan pengalaman yang memiliki kekuatan dan kehadiran untuk mengatasi dominasi penafsiran yang biasanya dilakukan atas dan melawan kejelasan kita. Kepenuhan kehadiran ini berawal sampai pada tingkat dimana kita dapat membuat pengakuan sadar dan penuh gairah bahwa interpretasi kita terhadap kenyataan bisa salah, dan bersedia untuk melihat melewati semua "kepastian" yang telah kita kumpulkan di saku pinggul kita untuk Tangkal ketidaknyamanan berurusan dengan yang tidak diketahui itu sendiri.
Praktik meditasi adalah resep untuk penyakit pelarian dari pembuatan asumsi, sejenis ramuan pemukulan rohani yang selalu ada untuk merobohkan asumsi yang biasa kita hadapi dalam menanggapi pengalaman dan keadaan kehidupan kita. Asumsi semacam itu menghalangi kemampuan kita untuk beristirahat di dalam ilahi itu sendiri, untuk mengendarai ekor komet yang tidak diketahui saat ia melaju ke depan. Evolusi kecerdasan kreatif tidak dapat dipahami atau ditangkap oleh cerita apa pun yang kita buat tentang makna atau makna saat ini, jadi semua asumsi kita harus ditembus dan tertinggal dari instan ke instan jika kita ingin mendukung terbukanya evolusi itu
Hukum ketidakkekalan
Dasar dimana kita beristirahat di hadapan membutuhkan pemahaman mendasar tentang hukum ketidakkekalan. Selama kita percaya bahwa kesimpulan yang kita gambar bersifat permanen atau "nyata," kita tergoda untuk melakukan sesuatu dengan mereka, membangun sesuatu atas mereka, berinvestasi di dalamnya. Jika penafsiran itu menyenangkan, kami ingin melindungi pengalaman atau bahkan mencoba membuatnya tetap. Hal ini menyebabkan keinginan. Jika interpretasinya negatif, kita ingin mengubah atau mengubah keadaan hidup kita sesuai dengan preferensi kita atau membuatnya sama sekali. Hal ini menyebabkan keengganan. Keinginan dan keengganan adalah kecenderungan reaktif yang menabur benih untuk segala bentuk diskriminasi yang salah dan pengambilan tindakan yang tidak tepat. Keyakinan kita akan substansi fenomena yang lewat dan tanggapan kita yang terkondisi terhadap fenomena yang membuat kenyataan itu tampak sulit dipahami dan mistis.
Drama kehidupan kita yang terpisah seperti film yang diproyeksikan. Jika kita terganggu olehnya, menunda keseimbangan, kehilangan diri sejati kita di dalamnya, maka kita pasti akan mengambil tindakan yang tidak pantas, mencoba membela diri terhadap hal yang hanya ilusi belaka. Kami mungkin terus mencoba masuk ke ruang proyeksi untuk menyabot mesin, secara obsesif merencanakan cara kami dapat membunuh proyektor, mengajukan tuntutan hukum terhadap teater, atau memasuki perdebatan tanpa henti mengenai kesalahan siapa yang membuat kami sangat menderita. Sebenarnya, yang harus kita lakukan hanyalah menurunkan layar identifikasi dengan menjadi hadir, sehingga terlepas dari apa yang diproyeksikan, tidak ada yang dapat mencerminkan drama itu.
Kenyataan bahwa pikiran kita terus-menerus menghasilkan asumsi acak yang sama sekali tidak mencerminkan realitas adalah hambatan utama atau dinamika yang, melalui praktik, kita harus mampu mengatasi dengan tepat agar tersedia bagi diri kita sendiri, kepada pasangan kita, kepada kita. anak dan teman, kecerdasan kreatif, dan kehidupan itu sendiri.
Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Hohm Press. © 2002. www.hohmpress.com
Pasal Sumber
Anda Memiliki Hak Tetap Diam: Membawa Meditasi untuk Hidup
oleh Richard Lewis.
Menawarkan pandangan komprehensif pada segala hal yang dibutuhkan pemula untuk memulai praktik meditasi, termasuk bagaimana cara berteman dengan pikiran yang terlalu aktif dan bagaimana membawa buah-buah meditasi ke dalam semua aspek kehidupan sehari-hari. Buku ini memuat wawasan dan contoh-contoh praktis, bersama dengan anekdot dari kehidupan para master dan siswa dari banyak tradisi.
tentang Penulis
Rick Lewis adalah penulis Para Kesempurnaan Tidak: Refleksi Latihan Rohani, dan seorang siswa lama kerja spiritual. Ia bekerja sebagai penulis, pembicara dan penghibur profesional. Dua puluh lima tahun praktik duduk disiplinnya memungkinkan dia untuk mengklarifikasi mitos dan kebingungan umum tentang meditasi dan penerapannya terhadap kehidupan.
