Cara Menahan Teknologi, Gaya Appalachian
Masing-masing memiliki kelebihannya sendiri, bahkan di dunia yang berpusat pada teknologi. Gambar Shutterstock oleh heinsbergsphotos, jannoon028, Troy Kellogg, CC BY-SA 

Ketika orang-orang mendengar "Appalachia," stereotip dan bahkan slurs sering langsung melompat ke pikiran, kata-kata seperti "mundur," "bodoh," "dusun" atau "yokel." Tapi sikap Appalachian tentang peran teknologi dalam kehidupan sehari-hari sangat canggih - dan berubah menjadi baik wawasan dan berguna dalam masyarakat teknologi-sentris.

Banyak orang Amerika cenderung melihat kehidupan Appalachian sebagai melibatkan deprivasi dan defisit. Ini dapat secara khusus menunjuk pada teknologi: Penduduk pedesaan sering diabaikan dalam penelitian tentang penggunaan teknologi, dan di mana mereka dimasukkan, data biasanya fokus pada tingkat kepemilikan dan penggunaan yang lebih rendah smartphone dan komputer laptop di daerah pedesaan. Artikel bisa tampil sebagai sarjana dan wartawan mengatakan sesuatu seperti itu, "Appalachian pedesaan miskin - mereka bahkan tidak memiliki iPhone terbaru!"

Memang benar banyak daerah pedesaan tidak terlayani dengan broadband tercepat dan cakupan seluler yang paling kuat di AS, tetapi di belakang Skandal Cambridge Analytica di mana data dari perkiraan pengguna Facebook 50 juta telah terbiasa kerajinan dan informasikan iklan politik online, perlu dipertimbangkan apakah orang-orang di Appalachia kehilangan manfaat teknologi - atau jika mereka melindungi diri mereka sendiri dari efek berbahaya dari penyalahgunaannya.

Skeptisisme dan kehati-hatian

Dalam penelitian baru-baru ini, rekan-rekan saya dan saya menggunakan kelompok fokus dan wawancara untuk mengeksplorasi bagaimana orang menggunakan teknologi di Appalachia pedesaan. Metode terbuka ini memungkinkan peserta untuk mendiskusikan pengalaman dan pendapat mereka dalam istilah mereka sendiri. Misalnya, sebagian besar survei teknologi tidak menanyakan orang mengapa mereka tidak memiliki ponsel atau komputer terbaru - mereka hanya berasumsi orang akan jika mereka bisa.


grafis berlangganan batin


Studi-studi itu kehilangan wawasan kunci, penelitian kami mampu mengidentifikasi dan mengeksplorasi. Ketika kami memberi orang kesempatan untuk menceritakan kisah mereka sendiri tentang teknologi, kami paling sering mendengar tentang dua tema.

Yang pertama, yang kami sebut "resistensi," muncul dalam keraguan orang tentang konsep bahwa lebih banyak teknologi selalu lebih baik. Mereka juga mempertimbangkan dengan hati-hati apakah kegunaan potensial teknologi baru bernilai pengorbanan privasi yang secara inheren diperlukan untuk menggunakannya.

Orang-orang juga menjelaskan pilihan yang disengaja tentang seberapa banyak teknologi yang digunakan dan untuk tujuan apa - serta pilihan yang disengaja untuk tidak menggunakan teknologi dalam beberapa situasi. Kami menyebut tema ini "navigasi."

Menggunakan humor untuk mengungkapkan kekhawatiran

Selain itu, penelitian kami mengidentifikasi cara-cara bahwa nilai Appalachia umum humor mencela diri sendiri, privasi dan kemandirian terlibat dalam bagaimana orang-orang di wilayah itu melihat dan menggunakan teknologi.

Humor, misalnya, dapat menjadi alat yang berguna untuk melawan intrusi teknologi yang tidak diinginkan. Itu humor Appalachian terbaik melibatkan cerdas mengolok-olok lelucon-lelucon, yang tidak selalu dipahami oleh orang luar dipengaruhi oleh stereotip merendahkan.

Seorang wanita di salah satu kelompok kami menceritakan kisah ditawari apa yang ditagih sebagai "peningkatan" dari ponsel dasar ke telepon pintar; jawabannya adalah, "Tidak, saya tidak menginginkan yang lebih pintar dari saya."

Respons itu dipahami dengan benar sebagai penolakan melalui humor. Seperti yang dia katakan, "Saya memiliki semua yang saya butuhkan." Banyak peserta dalam penelitian kami menyatakan keraguan bahwa itu benar-benar bisa menjadi "upgrade" gaya hidup untuk memiliki telepon "mendengarkan" percakapannya atau memiliki banyak perusahaan melacak lokasinya dengan aplikasi mereka setiap menit setiap hari.

Wanita lain menyatakan cemas tentang bentuk lain dari pemantauan perusahaan, menggambarkan "ketika Anda berbelanja untuk talenan di Amazon ... dan kemudian ketika saya mendaftar di Facebook, setiap iklan di sidebar adalah untuk talenan. ... Itu membuatku takut lebih dari hal-hal lain. ”

Dalam pembuluh darah yang terkait, seorang gadis remaja menyatakan cemas tentang orang-orang yang terlalu mendokumentasikan kehidupan mereka: “Saya tidak ingin orang mengirim pesan setiap lima menit. Seperti, 'Oh, lihat selfie baruku!' Anda mengirimi saya selfie 10 detik yang lalu. Saya tidak membutuhkan selfie lain dari Anda. Saya melihat Anda cukup di sekolah. "

Beberapa orang, tentu saja, mungkin menemukan manfaat dalam teknologi tersebut. Tapi itu tidak adil untuk merek skeptisisme Appalachian sebagai ketidaktahuan - terutama ketika mempertanyakan perusahaan yang menjual pengawasan penuh waktu populasi umum untuk keuntungan yang cukup besar.

Ketahanan bukanlah kebodohan

Sebaliknya, akan lebih baik untuk menganggap perlawanan ini sebagai bagian integral dari budaya Appalachian. Seorang pria yang merupakan pengguna teknologi yang cukup aktif mencatat bahwa tidak semua orang di komunitasnya seperti dia, mengatakan, "Sekarang, ada banyak orang yang seusia dengan saya yang belum memasuki era digital ... dan saya menghormati itu , karena mereka tidak ingin masalah privasi mereka ditangani seperti itu. "

Orang-orang dari New York atau Chicago yang menggunakan teknologi setiap hari mungkin tidak pernah berhenti untuk membentuk opini tentang orang-orang yang memilih untuk meminimalkan keterlibatan mereka dengan teknologi modern. Mereka bahkan mungkin tidak tahu siapa pun seperti itu. Atau mereka mungkin menjadi mangsa narasi arus utama yang dapat diterima untuk dengan lembut mengolok-olok kakek dan neneknya orang lain yang tidak menggunakan email atau ponsel cerdas. Pria ini mengungkapkan pemahaman dan harga diri untuk penolakan teknologi oleh tetangganya, bahkan saat dia mengakui bahwa dia bukan seorang resister.

Menjadi sadar akan pilihan teknologi

Para peserta yang menggunakan ponsel cerdas, tablet, atau komputer melaporkan lebih dari strategi keamanan 50 yang mereka gunakan untuk tetap aman saat online, seperti menolak kontak yang mencurigakan, membatasi informasi yang mereka poskan secara online atau menghindari Wi-Fi publik. Jauh dari pasif atau tidak peduli, mereka membuat banyak pilihan yang disengaja tentang bagaimana menangani teknologi ketika mereka memilih untuk menggunakannya.

Tidak semua ini spesifik Appalachian; Saya tidak yakin ada cara khusus budaya hapus cookie browser.

Tetapi beberapa tanggapan mereka menunjukkan bukti atribut Appalachian, seperti kemandirian. Kisah paling ekstrem yang kami dengar mungkin juga yang paling mencerahkan. Seorang pria melaporkan menyamar sebagai agen FBI untuk mengintimidasi penipu online yang mencoba menipu dirinya. Dalam grup fokus, tidak ada yang menyebutkan bahwa itu ilegal berpose sebagai agen FBI. Tidak ada yang menyatakan keprihatinan tentang keselamatan pria itu ketika dia melecehkan penjahat. Bahkan, pria lain mengatakan dia telah melakukan hal yang serupa, dan seorang wanita meminta informasi lebih lanjut tentang cara melacak lokasi penipu!

Ada pelajaran untuk semua orang dalam kisah-kisah perlawanan Appalachian dan navigasi ke teknologi modern: Jadilah sedikit lebih skeptis tentang apakah perusahaan-perusahaan raksasa ini benar-benar memiliki kepentingan terbaik Anda di hati, dan apakah hidup Anda benar-benar lebih baik sebagai hasil dari sepanjang waktu yang Anda habiskan di ponsel cerdas Anda. Tuntut pengaturan privasi yang lebih transparan dan beri tahu politisi Anda bahwa Anda ingin dapat memilih keluar dari jenis ini berbagi data. Matikan telepon Anda sekali-sekali. Mungkin usaha di luar rumah Anda tanpa telepon.

PercakapanKali berikutnya sebuah aplikasi ingin lacak lokasi Anda secara penuh waktu atau kuis Facebook meminta izin untuk mengakses informasi pribadi Anda dan semua teman Facebook Anda, cobalah untuk berhubungan dengan Appalachian batin Anda.

Tentang Penulis

Sherry Hamby, Profesor Riset Psikologi; Direktur Pusat Penelitian Appalachian Life Paths, Sewanee: Universitas Selatan

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku oleh Penulis ini

at Pasar InnerSelf dan Amazon